El Libro de las Mezquitas y Lugares de Oración

Abdullah b Zubair solía decir La ilaha il-Allah al final de cada oración, como el hadiz narrado por Ibn Numair, y lo relató al final, y luego informó que Ibn Zubair dijo: El Mensajero de Allah (ﷺ) pronunció La ilaha il-Allah al final de cada oración.

Escuché a Abdullah b. Zubair dirigirse (a la gente) en el púlpito y decir: Cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) pronunció un saludo al final de la oración o las oraciones, y luego mencionó el hadiz transmitido por Hisham b. 'Urwa.

Abu Zubair al-Makki informó que había escuchado a 'Abdullah b. Zubair pronunciar (las palabras) como las del hadiz (narrado anteriormente) al final de la oración, después de pronunciar el saludo. Al final, también dijo que estaba mencionando eso en voz del Mensajero de Dios (ﷺ).

Los emigrantes más pobres se acercaron al Mensajero de Allah (ﷺ) y le dijeron: Los poseedores de grandes riquezas han obtenido los rangos más altos y la felicidad duradera. Él (el Santo Profeta) dijo: ¿Cómo es eso? Dijeron: Rezan como nosotros oramos, y ayunan como nosotros ayunamos, y dan caridad, pero nosotros no, y liberan a los esclavos, pero nosotros no liberamos a los esclavos. Al oír esto, el Mensajero de Dios (ﷺ) dijo: ¿No te voy a enseñar algo que te ayude a superar a los que te precedieron y a los que vengan después de ti, solo a aquellos que hacen lo que tú haces son más excelentes que tú? Dijeron: «Sí, Mensajero de Allah». Él (el Santo Profeta) dijo: Exaltad a Allah, declarad Su grandeza y alabadlo treinta y tres veces después de cada oración. Abu Salih dijo: Los emigrantes más pobres regresaron con el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) diciendo: Nuestros hermanos, los poseedores de propiedades, han oído lo que hemos hecho y han hecho lo mismo. Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Esta es la gracia de Allah, que Él concede a quien Él quiere. Sumayy relató: Mencioné este hadiz a algunos miembros de mi familia (y uno de ellos) dijo: «Lo has olvidado». Él (el Santo Profeta) dijo (así): «Ensalza a Allah treinta y tres veces, alaba a Allah treinta y tres veces». Ibn 'Ajlan dijo: Mencioné este hadiz a Raja' b. Haiwa y él me narró un hadiz como este de Abu Salih del Mensajero de Allah (ﷺ) bajo la autoridad de Abu Huraira.

Mensajero de Allah, los poseedores de grandes riquezas han obtenido los rangos más altos y una felicidad duradera, y el resto del hadiz es el mismo que transmitió Qutaiba bajo la autoridad de Laith, excepto que insertó las palabras de Abu Salih en la narración de Abu Huraira diciendo que «los pobres de los emigrantes regresaron», al final del hadiz, pero se añadió que Suhail dijo (que cada parte de la súplica (es decir, la glorificación de Allah, Su alabanza y la declaración de Su grandeza) debe pronunciarse once veces, lo que hace un total de treinta y tres.

Hay ciertas eyaculaciones, cuyos repetidores o ejecutores después de cada oración prescrita nunca serán decepcionados: «Gloria a Allah» treinta y tres veces». Alabado sea Alá treinta y tres veces, y «Alá es el Más Grande» treinta y cuatro veces.

Hay ciertas eyaculaciones cuya repetición o ejecución al final de cada oración nunca decepcionará: «Gloria a Allah» treinta y tres veces, «Alabado sea Dios» treinta y cuatro veces.

Si alguien alaba a Dios treinta y tres veces después de cada oración, y lo alaba treinta y tres veces, declaraba Su grandeza treinta y tres veces, noventa y nueve veces en total, y dijera cien veces: «No hay más dios que Alá, que no tiene pareja con Él, a Él le pertenece la soberanía y a Él es digno de alabanza y Él es poderoso sobre todo», sus pecados serán perdonados aunque sean tan abundantes como la espuma del mar.

Este hadiz ha sido narrado por Abu Huraira por otra cadena de transmisores.

Mensajero de Allah, por quien daría a mi padre y a mi madre en rescate, ¿qué recitas durante el período de silencio entre el takbir y la recitación? Dijo: «Yo digo (estas palabras): «Oh, Alá, quita de mí mis pecados como has alejado el Oriente del Occidente. Oh, Alá, límpiame de los pecados como una prenda blanca se purifica de la inmundicia. ¡Oh Alá! lava mis pecados con nieve, agua y hielo».

Abu Huraira informó que cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) se puso de pie para la segunda rak'ah, la abrió recitando la alabanza de Allah, el Señor del universo (al-Fatiha), y no guardó silencio (antes de la recitación de al-Fatiha).

Un hombre llegó jadeando y entró en la fila de fieles y dijo: Alabado sea Allah, alabado y bendito. Cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) terminó la oración, dijo: ¿Quién de vosotros pronunció estas palabras? La gente permaneció en silencio. Él (el Profeta volvió a decir): ¿Quién de vosotros pronunció estas palabras? No dijo nada malo. Entonces, un hombre dijo: Llegué y tenía dificultades para respirar, así que las pronuncié. Él respondió: He visto a doce ángeles uno frente al otro para ver quién los llevará (ante Allah).

Mientras rezábamos con el Mensajero de Allah (ﷺ), una de las personas dijo: Allah es verdaderamente grande, alabado sea Allah en abundancia. ¡Gloria a Allah por la mañana y por la tarde! El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: ¿Quién pronunció tal o cual palabra? Una persona de entre la gente dijo: «Soy yo, el Mensajero de Dios, quien recitó estas palabras». Él (el Santo Profeta) dijo: Me sorprendió (su expresión), porque se le abrieron las puertas del cielo. Ibn 'Umar dijo: No las he abandonado (estas palabras) desde que escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir esto.

Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: Cuando se pronuncie la Iqama para rezar, no corras hacia ella, sino camina con tranquilidad y reza lo que tengas tiempo y completa lo que te has perdido.

Cuando se pronuncien las palabras de Iqama, no comience a rezar corriendo, sino que vaya con tranquilidad y ore lo que llegue a tiempo y complete (lo que se ha perdido), porque cuando uno de ustedes se prepara para la oración, de hecho, está rezando.

Cuando se haga el llamado a la oración, acérquese a él caminando con tranquilidad, ore lo que llegue a tiempo y complete lo que se ha perdido.

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Cuando se pronuncien las palabras de Iqama, ninguno de vosotros debe correr hacia ellas (para unirse a la oración), sino caminar con tranquilidad y dignidad, rezar lo que llegue a tiempo y completar lo que ha sucedido antes (lo que el imán ha completado).

Mientras rezábamos con el Mensajero de Allah (ﷺ), escuchó un tumulto. (Al final de la oración), él (el Santo Profeta) dijo: ¿Qué te pasa? Dijeron: Nos apresuramos a orar. Él (el Santo Profeta) dijo: No hagas eso; cuando vengas a orar, debes sentir tranquilidad. Reza (junto con el Imán) lo que puedas encontrar y completa lo que te precedió.

Este hadiz ha sido narrado por Shaiban con la misma cadena de transmisores.

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Cuando se pronuncia el Iqama no te levantes hasta que me veas. Ibn Hatim tenía dudas sobre si se dijo: «Cuando se pronuncia el Iqama» o «Cuando se hace una llamada».