El Libro de los Méritos de los Compañeros

Mientras dormía, vi a personas que se me presentaban (en un sueño) y llevaban camisas y algunas llegaban hasta los pechos y otras incluso más allá de ellos. Entonces pasó por allí 'Umar b. Jattab y su camisa se había quedado atrás. Dijeron: «Mensajero de Alá, ¿cómo interpretas el sueño? Dijo: (Como fuerza de) la fe.

Mientras dormía, vi (en un sueño) que me presentaban una taza que contenía leche. Lo tomé hasta que percibí que la frescura se reflejaba en mis uñas. Luego le regalé las sobras a 'Umar b. Khattab. Dijeron: «Mensajero de Allah, ¿cómo lo interpretas? Dijo: Esto implica conocimiento.

Este hadiz ha sido narrado bajo la autoridad de Yunus con la misma cadena de transmisores.

Mientras dormía me vi en un pozo con un balde de cuero sobre una polea. De allí saqué (agua) tal como Alá quería que sacara. Luego, el hijo de Abu Quhafa (Abu Bakr) sacó de allí uno o dos cubos y tuvo cierta debilidad al extraerlos (que Allah lo perdone). Luego ese balde (se convirtió en un balde grande) e Ibn Jattab lo sacó. No vi a ningún hombre más fuerte dibujándolo como 'Umar b. Jattab. Sacó tanta agua que los camellos del pueblo tuvieron suficiente para beber y luego se acostaron (para descansar).

Este hadiz ha sido narrado bajo la autoridad de Yunus a través de otra cadena de transmisores.

Vi a Ibn Abu Quhafa dibujar (agua); el resto del hadiz es el mismo.

Mientras dormía, me vi sacando agua de mi tanque para saciar la sed de la gente que allí acudía a mí Abu Bakr. Cogió el balde de cuero que tenía en la mano para servir agua a la gente. Sacó dos cubos llenos y su dibujo era débil (que Allah lo perdone). Luego llegó Ibn Jattab y se apoderó de él, y no vi a nadie más fuerte que él (sacando agua) hasta que la gente se fue con la sed saciada y el tanque lleno de agua.

Vi (en un sueño) como si estuviera sacando agua con un balde de cuero sobre una polea de madera. Llegó Abu Bakr y sacó uno o dos baldes llenos y, al sacarlo, percibió en él alguna debilidad (que Allah, el Exaltado y Glorioso, lo perdone). Entonces llegó Omar para servir agua, y el balde se convirtió en un balde grande de cuero y no vi a un hombre tan maravilloso entre las personas (sacando agua) y continuó sirviendo agua a la gente hasta que estuvieron completamente satisfechas y luego se fue a sus lugares de descanso.

Salim b. 'Abdullah relató, bajo la autoridad de su padre, algunos de los sueños del Mensajero de Allah (ﷺ) relacionados con Abu Bakr y Umar b. Jattab (que Allah esté complacido con ellos) y un hadiz como este.

Entré en el Paraíso y vi en él una casa o un palacio. Dije: ¿Para quién está reservado? Ellos (los Ángeles) dijeron: Es para 'Umar b. Khattab. (El Profeta le dijo a 'Umar ibn. Jattab): Tenía la intención de hablar de ello, pero pensé en lo que sentías. Entonces 'Umar lloró y dijo: Mensajero de Allah, ¿podría sentir celos en tu caso?

Este hadiz ha sido narrado bajo la autoridad de Jabir a través de otra cadena de transmisores.

Mientras dormía, me vi en el paraíso y a una mujer realizando la ablución al lado de un palacio. Dije: ¿A quién va dirigido? Dijeron: Es para 'Umar b. Khattab. (El Santo Profeta) dijo: Me vino a la mente la sensación de Omar, así que me di la vuelta y me fui. Abu Huraira dijo: «Omar lloró cuando estuvimos presentes en esa reunión con el Mensajero de Allah (ﷺ) entre nosotros y Omar dijo: Mensajero de Allah, que se lleven a mi padre y a mi madre como rescate por ti. ¿Podría sentir algún tipo de envidia por ti? Este hadiz ha sido narrado bajo la autoridad de Ibn Shihab con la misma cadena de transmisores.

Mensajero de Allah, que Allah te mantenga feliz toda tu vida. Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Me asombran estas mujeres que estaban conmigo y, tan pronto como escucharon tu voz, inmediatamente salieron detrás de la cortina. Entonces 'Umar dijo: Mensajero de Allah, tienes más derecho a que te teman. Entonces Omar (dirigiéndose a las mujeres) dijo: Oh, enemigos de vosotros mismos, ¿me teméis a mí y no teméis al Mensajero de Allah (ﷺ)? Dijeron: Sí, sois duros y estrictos en comparación con el Mensajero de Allah (ﷺ). Entonces, el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: «Por Aquel en cuyas manos está mi vida», si Satanás te encontrara en el camino, sin duda tomaría un camino diferente al tuyo.

Abu Huraira informó que Umar ibn Jattab se acercó al Mensajero de Allah (ﷺ) cuando había algunas mujeres con él y estaban alzando la voz por encima de la voz del Mensajero de Allah (ﷺ) y cuando Umar pidió permiso para entrar a la casa, se pusieron detrás de la cortina apresuradamente. El resto del hadiz es el mismo.

Antes de ti, hubo personas inspiradas entre la gente, y si hubiera alguna entre mi Umma, Umar b. Jattab sería una de ellas. Ibn Wahb explicó que la palabra muhaddathun se refería a las personas que reciben insinuaciones del Altísimo (Mulhamun).

Este hadiz ha sido narrado bajo la autoridad de Sa'd b. Ibrahim con la misma cadena de transmisores.

Mi señor estuvo de acuerdo con (mis juicios) en tres ocasiones. En el caso de la estación de Ibrahim, en el caso de la práctica del velo y en el caso de los prisioneros de Badr.

Mensajero de Allah, ¿vas a ofrecer una oración? Alá ha prohibido hacerlo por él, tras lo cual el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Allah me ha dado la opción de decir: Pide perdón por ellos o no puedes pedirlos; incluso si los pides setenta veces, añadiré una suma a las setenta. Era un hipócrita y el Mensajero de Allah (ﷺ) rezó por él para que Allah, el Exaltado y Glorioso, revelara el versículo: «Y nunca reces por ninguno de los que han muerto y nunca debes estar junto a su tumba» (ix. 84).

«Abandonó la oración por los hipócritas que habían muerto».

El Mensajero de Allah (ﷺ) estaba acostado en la cama de mi apartamento con el muslo descubierto y Abu Bakr pidió permiso para entrar. Se lo dieron y conversó en el mismo estado (con el muslo o la pierna del Profeta descubiertos). Entonces 'Umar pidió permiso para entrar, se lo concedieron y conversó en ese mismo estado. Entonces, Uzmán pidió permiso para entrar. El Mensajero de Allah (ﷺ) se sentó y se arregló la ropa. Muhammad (uno de los narradores) dijo: No digo que haya ocurrido el mismo día. Luego, él (`Uthman) entró y conversó y, al salir, Aisha dijo: Abu Bakr entró y no te moviste y no pusiste mucho cuidado (al arreglar tu ropa), luego `Umar entró y no moviste ni arreglaste tu ropa, luego `Uthman entró y te pusiste bien la ropa, así que él (ﷺ) dijo: ¿No debo mostrar modestia a alguien a quien incluso Los ángeles muestran modestia.