El Libro del Matrimonio

Cuando te invitan a un banquete (aunque sea) la pata de la oveja, debes aceptarla.

Cuando alguno de ustedes es invitado a una fiesta, debe aceptarla. Puede comer si quiere, o puede dejar de comer si quiere. Ibn Mathanni no hizo mención de la palabra "fiesta".

Un hadiz como este ha sido narrado bajo la autoridad de Abd Zubair con la misma cadena de transmisores.

Si alguno de vosotros es invitado, que lo acepte. En caso de que esté ayunando, debe rezar (para bendecir a los habitantes de la casa), y si no está ayunando, debe comer.

Le dije a Zuhri: Abu Bakr, ¿qué significa este hadiz: "El peor tipo de comida es en un banquete de bodas de los ricos"? Él se rió y dijo: "La comida que se sirve en el banquete que dan los ricos no es peor (en sí misma). Sufyan dijo: "Mi padre era rico, así que me sentí perturbado cuando escuché este hadiz, así que le pregunté a Zuhri, quien dijo: Escuché de 'Abd al-Rahman al-Alraj que escuchó a Abu Huraira (Allah, él complació con él) decir: "El peor tipo de comida es la que se sirve en el banquete de bodas". El resto del hadiz es el mismo.

Este hadiz ha sido narrado con la autoridad de Abu Huraira (que Dios esté complacido con él) a través de otra cadena de transmisores.

La peor clase de comida es el banquete de bodas al que se invita a los ricos y se ignora a los pobres. Quien no asiste a la fiesta, desobedece a Allah y a Su Mensajero (ﷺ).

Abu Haraira (que Dios esté complacido con él) informó que el Apóstol de Allah (ﷺ) dijo: La peor clase de comida es en el banquete de bodas, del cual el que viene es rechazado, y el que lo rechaza es invitado, y el que no aceptó la invitación desobedeció a Allah y a Su Mensajero (ﷺ).

Allí la esposa de Rifa'a se acercó al Apóstol de Allah (ﷺ) y le dijo: "Yo estaba casada con Rifa'a, pero él se divorció de mí, haciendo que mi divorcio sea irrevocable". Después me casé con Abd al-Rahman b. al-Zubair, pero todo lo que posee es como el flequillo de una prenda (es decir, es sexualmente débil). Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) sonrió y dijo: "¿Deseas volver a Rifa'a? No puedes hacerlo hasta que hayas probado su dulzura y él haya probado tu dulzura. Abu Bakr estaba en ese momento cerca de él (el Santo Profeta) y Khalid (b. Sa'id) estaba en la puerta esperando que se le concediera el permiso para entrar), Él (Khalid) dijo; Abu Bakr, ¿escuchas lo que ella está diciendo en voz alta en presencia del Mensajero de Allah (ﷺ)?

Tal vez desees volver a Rifa'a, (pero) no puedas (hacerlo) hasta que él haya probado tu dulzura y tú hayas probado su dulzura. Abu Bakr al-siddiq (que Dios esté complacido con él) estaba sentado en ese momento con el Mensajero de Dios (ﷺ) y Jalid b. Sa'id b. al-'As (Dios esté complacido con él) estaba sentado en la puerta de su apartamento y no se le permitió (entrar a la habitación), y Kbalid llamó en voz alta diciendo: Abu Bakr, ¿por qué no la regañas por lo que está diciendo en voz alta en presencia del Mensajero de Dios (ﷺ)?

Mensajero de Allah, Rifa'a se ha divorciado de mí con tres declaraciones. (El resto del hadiz es el mismo.)

No, hasta que haya probado su dulzura.

Un hadiz como este ha sido narrado con la autoridad de Hisham con la misma cadena de transmisores.

Una persona se divorció de su esposa por tres pronunciamientos; Luego otra persona se casó con ella y también se divorció de ella sin tener relaciones sexuales con ella. Entonces el primer marido de ella tenía la intención de volver a casarse con ella. Fue sobre este caso que se le preguntó al Mensajero de Allah (ﷺ), a lo que él respondió: "No, hasta que la segunda haya probado su dulzura como la primera la había probado".

Un hadiz como este ha sido narrado en la misma cadena de transmisores por 'A'isha (que Dios esté complacido con ella).

Si alguno de vosotros tiene la intención de ir a ver a su mujer, que diga: "En el nombre de Alá, Alá nos proteja de Satanás y aleje al Satán de aquel que nos ha concedido, y si Él ha ordenado un hijo varón para ellos, Satanás nunca podrá hacerle ningún daño".

Este hadiz es narrado a través de otra cadena de transmisores y no se menciona (las palabras) "Bismillah" (En el nombre de Allah) en él.

Cuando un hombre tiene relaciones sexuales con su esposa a través de la vagina pero estando boca arriba de ella. el niño habrá entrecerrado los ojos, por lo que bajó el versículo: "Tus esposas son tu labranza; Vete, pues, a tu labranza como quieras" (II. 223)

"Vuestras mujeres son vuestras ti'Ith; Vete, pues, a tu labranza, como quieras".

"Si él quiere, puede (tener relaciones sexuales) estando de espaldas o frente a ella, pero debe ser a través de una abertura (vagina)".