El Libro del Matrimonio

Mientras estaba en compañía de Jabir b. Abdullah, una persona se acercó a él y le dijo que Ibn 'Abbas e Ibn Zubair diferían en los dos tipos de Mut'as (Tamattu' de la peregrinación de 1846 y Tamattu' con las mujeres), a lo que Jabir dijo: "Solíamos hacer estas dos cosas durante la vida del Mensajero de Allah (ﷺ). Entonces Omar nos prohibió hacerlos, por lo que no volvimos a ellos.

Iyas b. Salama informó, sobre la autoridad de su padre, que el Mensajero de Allah (ﷺ) autorizó contraer matrimonio temporal durante tres noches en el año de Autas 1847 y luego lo prohibió.

El Mensajero de Allah (ﷺ) permitió el matrimonio temporal para nosotros. Así que otra persona y yo salimos y vimos a una mujer de Bana 'Amir, que era como una camella joven de cuello largo. Nos presentamos ante ella (para contraer matrimonio temporal), a lo que ella dijo: ¿Qué dote me darías? Dije: Mi capa. Y mi compañero también dijo: Mi manto. Y el manto de mi compañero era superior al mío, pero yo era más joven que él. Así que cuando miró la capa de mi compañero le gustó, y cuando me echó una mirada, yo le pareció más atractivo. Entonces ella dijo: "Bueno, tú y tu manto me bastan". Permanecí con ella durante tres noches, y entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Quien tenga una mujer con la que haya contraído matrimonio temporal, que la deje ir".

¿Es posible que uno de nosotros contraiga matrimonio temporal con usted? Ella dijo: ¿Qué me darás como dote? Cada uno de nosotros extendió su manto. Comenzó a echar una mirada a las dos personas. Mi compañero también la miró cuando ella le echaba una mirada a su lado y dijo: Este manto suyo está gastado, mientras que el mío es bastante nuevo. Ella, sin embargo, dijo dos o tres veces: "No hay nada de malo en (aceptar) este manto (el viejo)". Así que me casé temporalmente con ella, y no salí hasta que el Mensajero de Allah (ﷺ) lo declaró prohibido.

Ella dijo: ¿Puede ser posible? Y también se menciona en ella: "Él dijo: El manto de este (hombre) es viejo y gastado".

Os había permitido contraer matrimonio temporal con mujeres, pero Alá lo ha prohibido hasta el Día de la Resurrección. Por lo tanto, el que tenga una mujer con este tipo de contrato matrimonial que la deje ir y no le quite nada de lo que le haya dado.

Vi al Mensajero de Allah (ﷺ) de pie entre el pilar y la puerta (de la Kaaba) y estaba relatando un hadiz narrado por Ibn Numair.

'Abd al-Malik b. Rabi' b. Sabraal-Juhanni informó sobre la autoridad de su padre, quien lo narró sobre la autoridad de su padre (es decir, el abuelo de 'Abd al-Malik, Sabura al-Juhanniy, el Mensajero de Allah (ﷺ) nos permitió contraer matrimonio temporal en el Año de la Victoria, cuando entramos en La Meca, y salimos de ella, pero nos prohibió hacerlo.

Sabra b. Ma'bad informó que el Apóstol de Allah (ﷺ) permitió a sus compañeros contraer matrimonio temporal con mujeres en el Año de la Victoria. Así que una amiga mía de Banu Sulaim y yo salimos, hasta que encontramos a una joven de Banu Amir que era como una camella joven con un cuello largo. Le propusimos matrimonio temporal con nosotros, y le presentamos nuestros mantos (como dote). Comenzó a mirar y me encontró más guapo que mi amigo, pero encontró el manto de mi amigo más hermoso que mi manto. Pensó en su mente por un momento, pero luego me prefirió a mí antes que a mi amiga. Así que me quedé con ella durante tres noches, y luego el Mensajero de Allah (ﷺ) nos ordenó que nos separáramos de ellas.

Rabi' b. Sabra informó, basándose en la autoridad de su padre, que el Apóstol de Alá (ﷺ) prohibió contraer matrimonio temporal.

Rabi' b. Sabra informó, basándose en la autoridad de su padre, que el Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió en el Día de la Victoria contraer matrimonio temporal con mujeres.

Este hadiz ha sido narrado con la autoridad de Rabi' b. Sabra que el Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió contraer matrimonio temporal con mujeres en el momento de la Victoria, y que su padre había contraído el matrimonio por dos mantos rojos.

Allah ha cegado los corazones de algunas personas, al privarlas de la vista, para que den un veredicto religioso a favor del matrimonio temporal, mientras él aludía a una persona (Ibn 'Abbas). Ibn Abbas lo llamó y le dijo: "Eres una persona tosca, desprovista de sentido". En mi vida, la Mut'a se practicaba durante la vida del líder de los piadosos (se refería al Mensajero de Allah, la paz sea con él), e Ibn Zubair le dijo: "Hazlo tú mismo, y por Allah, si haces eso, te apedrearé con tus piedras". Dijo Ibn Shihab. Khalid b. Muhajir b. Saifullah me informó: "Mientras estaba sentado en compañía de una persona, una persona se acercó a él y le pidió un veredicto religioso sobre Mut'a y él le permitió hacerlo. Ibn Abu 'Amrah al-Ansari (que Allah esté complacido con él) le dijo: "Sé amable". En los primeros días del Islam estaba permitido, quien se vio obligado a hacerlo bajo la presión de la necesidad, al igual que el consumo de carroña, sangre y carne de cerdo, y luego Alá intensificó Su religión y lo prohibió por completo. Ibn Shihab informó: Rabi' b. Sabra me dijo que su padre (Sabra) dijo: "Contraje matrimonio temporal con una mujer de Banu 'Amir por dos mantos durante la vida del Mensajero de Allah (ﷺ); luego nos prohibió hacer Mut'a. Ibn Shihab dijo: "Escuché a Rabi' b. Sabra se lo narró a Umar b. 'Abd al-'Aziz y yo estaba sentado allí.

El Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió contraer matrimonio temporal y dijo: "Está prohibido desde hoy hasta el Día de la Resurrección, y quien haya dado algo (como una dote) no debe retirarlo".

'Ali b. AbiTalib informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió en el Día de Jaibar contraer matrimonio temporal con mujeres y comer carne de asnos domésticos.

Eres una persona extraviada; El Mensajero de Allah (ﷺ) nos prohibió (hacer Mut'a), como se afirma en el hadiz transmitido por la autoridad de Yahya b. Malik.

Muhammad b. 'Ali narró sobre la autoridad de su padre 'Ali que el Apóstol de Allah (ﷺ) en el Día de Jaibar prohibió para siempre contraer matrimonio temporal y comer la carne de los asnos domésticos.

No te apresures (en tu veredicto religioso), Ibn 'Abbas, porque el Mensajero de Allah (ﷺ) en el Día de Jaibar prohibió eso para siempre, junto con comer carne de asnos domésticos.

'Ali (que Allah esté complacido con él) le dijo a Ibn 'Abbas (que Allah esté complacido con ellos) que el Mensajero de Allah (ﷺ) en el Día de Jaibar prohibió para siempre contraer matrimonio temporal y comer carne de asnos domésticos.

No se debe juntar una mujer con la hermana de su padre, ni una mujer y la hermana de su madre en matrimonio.