Qu'est-ce que tu as demandé? Mughira a répondu: J'ai dit que les gens ont allégué qu'il aurait une charge de pain et de mouton et de rivières d'eau. Il a donc dit: il serait plus insignifiant dans l'œil d'Allah par rapport à tout cela.

Ce hadith a été raconté sur l'autorité d'Isma'il à travers d'autres chaînes d'émetteurs avec une légère variation de libellé.

Qu'est-ce que ce hadith vous raconte que la dernière heure viendrait à un tel ou tel moment? Il a donc dit: Sallow a été Allah, il n'y a pas de Dieu mais Allah (ou les paroles au même effet). J'ai décidé que je ne raconterais rien à personne maintenant. J'avais seulement dit que vous verriez après un certain temps un événement important que la maison (sacrée) (Ka'ba) serait brûlée et que cela se produirait et se produirait certainement. Il a ensuite rapporté que le messager d'Allah (ﷺ) a dit: Le dajjal apparaîtrait dans ma Oummah et qu'il resterait (dans le monde) pendant quarante - je ne peux pas dire s'il voulait dire quarante jours, quarante mois ou quarante ans. Et Allah enverrait alors Jésus fils de Marie qui ressemblerait à «Urwa b Mas'ud. Il (Jésus-Christ) le poursuivrait et le tuerait. Ensuite, les gens vivraient pendant sept ans qu'il n'y aurait pas de rancune entre deux personnes. Ensuite, Allah enverrait un vent froid du côté de la Syrie qu'aucune ne survivrait sur la terre ayant un grain de bien en lui ou de la foi en lui, mais il mourrait, à tel point que même si certains parmi vous devaient entrer dans la partie la plus intérieure de La montagne, ce vent atteindrait également cet endroit et cela causerait sa mort. J'ai entendu le messager d'Allah (ﷺ) disant: seuls les méchants survivraient et ils seraient aussi négligents que les oiseaux avec les caractéristiques des bêtes. Ils n'apprécieraient jamais le bien ni condamner le mal. Alors Satan viendrait à eux sous forme humaine et dirait: ne répondez-vous pas? Et ils diraient: que nous commandez-vous? Et il leur ordonnerait d'adorer les idoles mais, malgré cela, ils auraient une abondance de subsistance et de mener une vie confortable. Ensuite, la trompette serait soufflée et personne n'entendrait cela, mais il plierait son cou d'un côté et le soulèverait de l'autre côté et le premier à entendre que la trompette serait la personne qui serait occupée à régler le bon pour fournir de l'eau aux chameaux. Il s'évanouirait et les autres se pâmaient également, alors Allah enverrait ou il ferait envoyer de la pluie qui serait comme une rosée et il en grandirait les corps du peuple. Ensuite, la deuxième trompette serait soufflée et ils se lèveraient et commenceraient à regarder (autour). Ensuite, il serait dit: ô les gens, allez à votre Seigneur et faites-les y tenir. Et ils seraient interrogés. Ensuite, il serait dit: en sortez un groupe (hors d'eux) pour l'enfer. Et puis il serait demandé: combien? On dirait: neuf cent neuf-neuf sur mille pour le feu de l'enfer et ce serait le jour qui rendrait les enfants vieux à cause de sa terreur et ce serait le jour où il a été dit: " Le jour où la tige serait découverte "(lxviii. 42).

J'ai entendu une personne dire à «Abdullah b. AMR: Vous dites que la dernière heure viendrait à tel ou tel moment, après quoi il a dit: J'avais décidé que je ne vous raconterais rien. J'ai seulement dit: mais vous verriez bientôt après un certain temps une affaire très importante, par exemple l'incendie de la maison (Ka'ba). Shu'ba a dit comme ça et 'Abdullah B Amr a rapporté que le messager d'Allah (ﷺ) ayant dit: le dajjal apparaît dans ma Oummah. Et dans un autre hadith (les mots sont): aucun ne survivrait qui aurait même un grain de foi dans son cœur, mais il serait mort. Muhammad b. Ja'far a rapporté que Shu'ba lui avait raconté ce hadith plusieurs fois et je lui ai également lu plusieurs fois.

Je me suis engagé dans la mémoire d'un hadith du messager d'Allah (ﷺ) et je ne l'ai pas oublié après avoir entendu le messager d'Allah (ﷺ) comme disant: le premier signe (sur les signes de l'apparition du dajjal) serait l'apparence de Le soleil de l'ouest, l'apparition de la bête avant les gens de la matinée et lequel des deux se produit en premier, le second suivrait immédiatement après cela.

Abu Zur'a a rapporté que trois personnes parmi les musulmans étaient assises à Médine en présence de Marwan b. Hakam et ils l'ont entendu raconter ces signes de lui et le premier parmi eux était l'apparition du Dajjal. «Abdullah b. «AMR a rapporté que Marwin n'a rien dit (particulier à cet égard). Cependant, j'ai entendu un hadith du messager d'Allah (ﷺ) et je n'ai pas oublié qu'après avoir entendu cela de l'apôtre d'Allah (ﷺ) et il a signalé un hadith comme le précédent.

J'ai entendu le messager d'Allah (ﷺ) disant. Le reste des Hadiths est le même, mais il n'y a aucune mention de la matinée.

Raconte-moi un hadith que tu as entendu directement du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) et il n’y a pas de lien supplémentaire entre eux. Elle a dit : « Très bien, si tu veux, je suis prête à le faire, et il lui a dit : Eh bien, fais-le et raconte-le-moi. Elle a dit : « J’ai épousé le fils de Mughira et il était un jeune homme choisi de Quraysh à cette époque, mais il est tombé en martyr lors du premier Jihad (combat) aux côtés du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم). Quand je suis devenue veuve, 'Abd al-Rahman b. Auf, un membre du groupe des Compagnons du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم), m’a envoyé la demande en mariage. Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) m’a également envoyé un tel message pour son esclave affranchi Oussama b. Zaid. Et il m’a été rapporté que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) avait dit (à propos d’Oussama) : Celui qui m’aime doit aussi aimer Oussa. Quand le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) m’a parlé (à ce sujet), j’ai dit : « Mes affaires sont entre tes mains. Tu peux me marier à qui tu veux. Il dit : « Tu ferais mieux de te rendre maintenant dans la maison d’Umm Sharik, et Umm Sharik était une riche dame parmi les Ansar. Elle dépensait généreusement pour le sentier d’Allah et recevait les invités avec beaucoup d’hospitalité. J’ai dit : Eh bien, je ferai ce que vous voudrez. Il a dit : « Ne fais pas cela car Umm Sharik est une femme qui est très fréquemment visitée par des invités et je n’aime pas que ta tête soit découverte ou que le tissu soit retiré de ton jarret et que les étrangers puissent les apercevoir ce que tu abhorres. Vous feriez mieux de vous installer dans la maison de votre cousin 'Abdullah b. 'Amr b. Umm Maktum et c’est une personne de la branche Bani Fihr des Qurayshistes, et il appartenait à cette tribu (à laquelle Fatima appartenait). Je me suis donc rendu dans cette maison, et quand ma période d’attente a été terminée, j’ai entendu la voix d’un annonceur qui annonçait que la prière serait observée dans la mosquée (où) la prière en congrégation (est observée). Je me suis donc dirigé vers cette mosquée et j’ai observé la prière avec le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) et j’étais dans la rangée des femmes qui était près de la rangée des hommes. Lorsque le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) eut terminé sa prière, il s’assit sur la chaire en souriant et dit : « Chaque fidèle doit rester assis à sa place. » Il me dit alors : « Savez-vous pourquoi je vous ai demandé de vous assembler ? Ils dirent : « Allah et Son messager savent mieux. Il a dit : « Par Allah. » Je ne vous ai pas convoqués pour une exhortation ou un avertissement, mais je vous ai retenus ici, car Tamim Dari, un chrétien, qui est venu et a accepté l’Islam, m’a dit quelque chose, qui s’accorde avec ce que je vous disais, au sujet du Dajjal. Il m’a raconté qu’il avait navigué sur un navire avec trente hommes de Bani Lakhm et Bani Judham et qu’il avait été ballotté par les vagues dans l’océan pendant un mois. Puis ces (vagues) les ont emportés (près) de la terre dans l’océan (l’île) au moment du coucher du soleil. Ils s’assirent dans un petit canot et entrèrent dans cette île. Il y avait une bête avec de longs poils épais (et à cause de ceux-ci), ils ne pouvaient pas distinguer son visage de son dos. Ils dirent : « Malheur à vous, qui pouvez-vous être ? Là-dessus, il dit : « Je suis al-Jassasa. » Ils dirent : « Qu’est-ce qu’al-Jassasa ? Et il dit : « Ô gens, allez vers cette personne dans le monastère, car elle est très impatiente de vous connaître. Il (le narrateur) a dit : « Quand il a nommé une personne pour nous, nous avons eu peur qu’il ne s’agisse d’un démon. Puis nous nous hâtâmes jusqu’à ce que nous arrivions à ce monastère et y trouvâmes une personne bien bâtie, les mains attachées au cou et ayant des chaînes de fer entre ses deux jambes jusqu’aux chevilles. Nous avons dit : "Malheur à toi, qui es-tu ? Et il dit : « Tu vas bientôt apprendre à mon sujet. Mais dis-moi qui tu es. Nous avons dit : « Nous sommes des gens d’Arabie et nous nous sommes embarqués sur un bateau mais les vagues de la mer nous poussaient depuis un mois et elles se sont rapprochées de cette île. Nous montâmes dans les canots et entrâmes dans cette île, et là, une bête nous rencontra avec des poils abondamment épais, et à cause de l’épaisseur de ses cheveux, son visage ne pouvait pas être distingué de son dos. Nous avons dit : "Malheur à toi, qui es-tu ? Il disait : « Je suis al-Jassasa. » Nous avons dit : Qu’est-ce qu’al-Jassasa ? Et il disait : « Allez vers cette personne dans le monastère, car elle attend avec impatience que vous sachiez ce qui vous concerne. Nous sommes donc venus à toi en toute hâte, craignant que ce ne soit le diable. Il (cette personne enchaînée) a dit : « Parlez-moi des palmiers dattiers de Baïsan. Nous avons demandé : « Sur quel aspect de leur sujet cherchez-vous des informations ? » Il dit : « Je vous demande si ces arbres portent du fruit ou non. Nous avons dit : oui. Là-dessus, il dit : « Je pense que ceux-ci ne porteront pas de fruits. » Il dit : « Informe-moi au sujet du lac de Tabariyya ? » Nous avons dit : Quel aspect voulez-vous savoir ? Il dit : « Y a-t-il de l’eau dedans ? Ils dirent : « Il y a de l’eau en abondance dedans. Là-dessus, il dit : « Je pense qu’il va bientôt faire sec. » Il dit encore : « Informe-moi de la source de Zoughar. Ils ont dit : « Quel aspect voulez-vous savoir ? » Il (l’homme enchaîné) dit : "Y a-t-il de l’eau dedans et irrigué-elle (la terre) ? Nous lui dirons : « Oui, il y a de l’eau en abondance et les habitants (de Médine) irriguent (la terre) avec son aide, Il a dit : « Informe-moi du Prophète illettré ; Qu’a-t-il fait ? Nous avons dit : Il est sorti de la Mecque et s’est établi à Yathrib (Médine). Il a dit : « Les Arabes se battent-ils contre lui ? Nous avons dit : oui. Il dit : « Comment les a-t-il traités ? Nous lui informâmes qu’il avait vaincu ceux de son voisinage et qu’ils s’étaient soumis devant lui. Là-dessus, il nous dit : Est-ce vraiment arrivé ? Nous avons dit : oui. Là-dessus, il dit : « S’il en est ainsi, il vaut mieux pour eux qu’ils lui obéissent. » Je vais vous parler de moi et je suis Dajjal et je serai bientôt autorisé à sortir et donc je sortirai et voyagerai dans le pays, et je n’épargnerai aucune ville où je ne resterais pas pendant quarante nuits, sauf à la Mecque et à Médine, car ces deux (lieux) sont interdits pour moi et je ne tenterais pas d’entrer dans l’un de ces deux. Un ange avec une épée à la main me ferait face et me barrerait le chemin, et il y aurait des anges pour garder chaque passage qui y mènerait ; puis le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) frappant la chaire à l’aide de l’extrémité de son bâton a dit : Cela implique que Taiba signifie Médine. Ne vous ai-je pas raconté un récit (du Dajjal) comme celui-ci ? « Le peuple dit : Oui, et ce récit rapporté par Tamim Dari m’a plu, car il corrobore le récit que je vous ai fait à son sujet (Dajjal) à Médine et à La Mecque. Voici, il (Dajjal) est dans la mer de Syrie (Méditerranée) ou la mer du Yémen (mer d’Arabie). Au contraire, il est à l’orient, il est à l’orient, il est à l’orient, et il a montré de la main vers l’orient. J’ai dit : « Je l’ai conservé dans mon esprit (ce récit du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم).

Nous avons visité Fatima b. Qais et elle nous a servi de nouvelles dates qui s'appellent Rutab et elle nous a également servi de l'orge. Je lui ai posé des questions sur cette femme dans le cas de laquelle trois divorces avaient été déclarés quant au temps qu'elle devrait compter comme période d'attente. Elle a dit: Mon mari a prononcé trois divorces dans mon cas et le messager d'Allah (ﷺ) m'a permis de passer une période d'attente dans ma famille. (C'est au cours de cette période) que l'annonce a été faite pour que les gens observent la prière dans la plus grande mosquée. J'y suis allé avec des gens et j'étais au premier rang destiné aux femmes et c'était adjacent à la dernière rangée d'hommes et j'ai entendu le messager d'Allah (ﷺ ﷺ ﷺ) offrir un sermon assis sur la chaire. Il a dit: Le cousin de Tamim (Dari) a navigué dans l'océan. Le reste des Hadiths est le même mais avec cet ajout: "(Je vois) comme si je regardais l'apôtre d'Allah (ﷺ) pointant sa tige vers la terre (et disant): c'est Taiba, i. E. Médine."

Si je devais être autorisé à partir, j'aurais couvert toutes les terres sauf Taiba. Ensuite, le messager d'Allah (ﷺ) a amené (Tamim Dari) devant le public et il leur a raconté et a dit: c'est Taiba et c'est le dajjal.

O les gens, Tamim Dari m'a signalé que certaines personnes de sa tribu avaient navigué dans l'océan dans un bateau et que cela a chaviré, puis certains ont voyagé sur l'une des planches du bateau et ils sont allés sur une île dans l'océan. Le reste des hadiths est le même.

Il n'y aura pas de terres qui ne seraient pas couvertes par le Dajjal mais La Mecque et Médina, et il n'y aurait pas de passage des passages qui les conduisaient qui ne seraient pas gardés par des anges disposés en rangées. Puis il (le Dajjal) apparaît dans un endroit stérile adjacent à Médine et il ferait basculer trois fois que chaque incroyant et hypocrite en sortiraient vers lui.

Ce hadith a été transmis sur l'autorité d'Anas que le messager d'Allah (ﷺ) a dit cela, mais avec cet ajout que (le dajjal viendrait) et planterait sa tente dans le gaspillage de Juruf et donc il sortirait (la ville ) Chaque hypocrite, homme et femme.

Le dajjal serait suivi par soixante-dix mille juifs d'Isfahan portant des châles persans.

J'ai entendu le messager d'Allah (ﷺ) disant: les gens s'enfuiraient du dajjal à la recherche d'abri dans les montagnes. Elle a dit: où seraient les Arabes alors ce jour-là? Il a dit: Ils seraient en nombre petit.

Ce hadith a été raconté sur l'autorité d'Ibn Juraij avec la même chaîne d'émetteurs.

Nous avions l'habitude d'aller à Imran b. Husain passant devant Hisham b. 'Amir. Un jour, lui a dit: Vous passez par moi (pour) aller à certaines personnes, mais (parmi les personnes vivantes), aucune n'est restée en compagnie du messager d'Allah (ﷺ) plus que moi et aucun ne sait plus Ahadith que moi. J'ai entendu le messager d'Allah (ﷺ) disant: il n'y aurait pas de création (créer plus de problèmes) que le dajjal directement de la création d'Adam à la dernière heure.

Ce hadith a été transmis sur l'autorité d'Imran b. Husain avec une légère variation de libellé.

Accélérer les bonnes actions avant que six choses ne se produisent: la levée du soleil de l'ouest, la fumée, le dajjal, la bête et (la mort) de l'un d'entre vous ou de l'agitation générale.

Se précipiter dans l'exécution de ces bonnes actions (avant ces) six choses (se produire): (l'apparence) du dajjal, la fumée, la bête de la terre, la levée du soleil de l'ouest, la tourmente générale (conduisant au grand- Massacre d'échelle) et la mort de masses et d'individus.