"Il y a un juif derrière moi."

Vous et les Juifs vous battiriez les uns contre les autres jusqu'à ce qu'une pierre dirait: Muslim, voici un juif derrière moi; Venez le tuer.

Les Juifs se battront contre vous et vous obtiendrez la victoire sur eux jusqu'à ce que la pierre dirait: Muslim, voici un juif derrière moi; tue-le.

La dernière heure ne viendrait que si les musulmans lutteront contre les Juifs et que les musulmans les tueraient jusqu'à ce que les Juifs se cachent derrière une pierre ou un arbre et une pierre ou un arbre dirait: musulman, ou le serviteur d'Allah, là est un juif derrière moi; Venez le tuer; Mais l'arbre Gharqad ne dirait pas, car c'est l'arbre des Juifs.

J'ai entendu le messager d'Allah (ﷺ) disant: avant la dernière heure, il y aurait de nombreux menteurs, et il y a un ajout dans le hadith transmis sur l'autorité d'Abu Ahwas de ces mots: "Je lui ai dit: l'avez-vous entendu de Messager d'Allah (ﷺ)?

J'ai entendu mon frère dire que Jabir avait déclaré: être sur vos gardes contre eux.

La dernière heure ne viendrait pas tant qu'il se produirait une trentaine d'imposseurs, des menteurs, et chacun d'eux prétendrait qu'il est un messager d'Allah.

Ce hadith a été transmis sur l'autorité d'Abu Huraira avec une légère variation de libellé.

Nous étions avec le messager d'Allah (ﷺ) que nous avions passer par des enfants parmi lesquels il y avait Ibn Sayyad. Les enfants ont fait leur chemin mais Ibn Sayyad continuait de rester assis là (et il semblait) comme si le messager d'Allah (ﷺ ﷺ) ne l'aimait pas (son assis avec les enfants) et lui a dit: Qu'il ne se soupçoit de la poussière, Vous témoignez du fait que je suis le messager d'Allah? Il a dit par là: non, mais vous devez témoigner que je suis le messager d'Allah. Ensuite, 'Umar b. Khattab a dit: Messager d'Allah, permettez-moi de le tuer. Le messager d'Allah (ﷺ) a donc dit: s'il est cette personne qui est dans votre esprit (dajjal), vous ne pourrez pas le tuer.

Nous marchions avec le messager d'Allah (ﷺ) que Ibn Sayyad est passé par lui. Le messager d'Allah (ﷺ) lui a dit: Je me suis caché pour vous (quelque chose pour vous tester, alors dites-moi cela). Il a dit: C'est dukh. Le messager d'Allah (ﷺ) lui a donc dit: Soyez parti. Vous ne pouvez pas aller plus loin que votre rang, après quoi Umar a dit: Messager d'Allah, permettez-moi de frapper son cou. Le messager d'Allah (ﷺ) a donc dit: Laissez-le; S'il est celui-là (dajjal) que vous appréhendez, vous ne pourrez pas le tuer.

Faites-vous un témoignage du fait que je suis le messager d'Allah? Il a dit là-bas: témoignez-vous du fait que je suis le messager d'Allah? Le messager d'Allah (ﷺ) a donc dit: J'affirme ma foi en Allah et dans ses anges et dans ses livres, et que voyez-vous? Il a dit: Je vois le trône sur l'eau. Sur quoi le messager d'Allah (ﷺ) a dit: Vous voyez le trône d'Iblis sur l'eau, et que voyez-vous d'autre? Il a dit: Je vois deux véridiques et un menteur ou deux menteurs et un véridique. Le messager d'Allah (ﷺ) a donc dit: Laissez-le qu'il a été confondu.

Jabir B 'Abdullah a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a rencontré Ibn Sa'id (Sayyad) et qu'il y avait avec lui Abu Bakr et' Umar et Ibn Sayyad étaient en compagnie d'enfants. Le reste des hadiths est le même.

J'ai accompagné Ibn Sayyad à La Mecque et il m'a dit: Ce que j'ai rassemblé de gens, c'est qu'ils pensent que je suis dajjal. N'avez-vous pas entendu le messager d'Allah (que la paix sur lui) disait: il n'aura pas d'enfants, j'ai dit: Oui, bien sûr. Il a dit là-bas: mais j'ai des enfants. N'avez-vous pas entendu le messager d'Allah (ﷺ) disant: il n'entrerait pas La Mecque et Médine? J'ai dit: Oui, bien sûr. Il a dit là-bas, il a dit que j'étais une fois à Médine et maintenant j'ai l'intention d'aller à La Mecque. Et il m'a dit à la fin de son discours: par Allah, je connais son lieu de naissance sa demeure là où il est juste maintenant. Il (Abu Sa'id) a dit: Cela a causé de la confusion dans mon esprit (en ce qui concerne son identité).

Ibn Sa'id m'a dit quelque chose pour lequel j'avais honte. Il a dit: Je peux excuser les autres; Mais qu'est-ce qui a mal tourné avec vous, ô compagnons de Muhammad, que vous me prenez comme dajjal? L'apôtre d'Allah (ﷺ) n'a-t-il pas dit qu'il serait juif alors que je suis musulman et il a également dit qu'il n'aurait pas d'enfants, alors que j'ai des enfants, et il a également dit: En vérité, Allah lui a interdit d'entrer dans la Mecque alors que J'ai effectué un pèlerinage et il a continué à dire que j'étais sur le point d'être impressionné par son discours. Il (cependant) a dit cela aussi: je sais où il (dajjal) est et je connais son père et sa mère, et il lui a été dit: ne vous sentirez-vous pas satisfait si vous seriez la même personne? Il a dit là-bas: si cette offre me soit faite, je n'en en veux pas.

Nous sommes revenus après avoir effectué un pèlerinage ou `Umra et Lbn Sa'id étaient avec nous. Et nous avons campé dans un endroit et les gens se sont dispersés et moi et il a été laissé pour compte. Je me sentais terriblement effrayé de lui comme il a été dit à son sujet qu'il était le dajjal. Il a apporté ses marchandises et les a placés par mes bagages et j'ai dit: C'est une chaleur intense. Ne placeriez-vous pas cela sous cet arbre? Et il a fait ça. Puis il est apparu devant nous un troupeau de moutons. Il est allé et a apporté une tasse de lait et a dit: Abu Sa`id, buvez ça. J'ai dit que c'était une chaleur intense et le lait est également chaud (alors que le fait était) que je n'aimais pas boire de ses mains ou le prendre de sa main et il a dit: Abu Sa`id, je pense que je devrais prendre Une corde et la suspendre par l'arbre et se suicider en raison des pourparlers du peuple, et il a dit en outre. Abu Sa`id Celui qui ignore le dicton du messager d'Allah (ﷺ) (il doit être pardonné), mais ô peuple d'Ansar, est ce hadith du messager d'Allah (ﷺ) caché à vous alors que vous avez la meilleure connaissance de Le hadith du messager d'Allah (ﷺ) parmi les personnes? Le messager d'Allah (ﷺ) n'a-t-il pas dit qu'il (dajjal) serait un non croyant alors que je suis un croyant? Le messager d'Allah (ﷺ) n'a-t-il pas dit qu'il serait stérile et qu'aucun enfant ne serait né de lui, alors que j'ai laissé mes enfants à Médine? Le messager d'Allah (peut-être la paix sur lui) n'a-t-il pas dit: il n'atteindrait pas à Medina et à La Mecque alors que je venais de Medina et maintenant j'ai l'intention d'aller à La Mecque? Abu Sa`id a dit: J'étais sur le point d'accepter l'excuse proposée par lui. Puis il a dit: Je connais l'endroit où il serait né et où il est maintenant. Alors je lui ai dit: que toute votre journée soit passée.

Abu'l-Qasim, c'est comme un beau musc blanc, après quoi il (le Saint Prophète) a dit: `` Vous avez dit la vérité.

C'est comme White Shining Pure Musk.

Comme je l'ai vu Jabir b. «Abdullah en prête au nom d'Allah que c'était Ibn Sa'id qui était le dajjal que j'ai dit: prenez-vous serment au nom d'Allah? Il a donc dit: J'ai entendu «Umar prêter serment en présence de l'apôtre d'Allah (ﷺ) à cet effet, mais l'apôtre d'Allah (ﷺ) ne l'a pas désapprouve.

'Umar b. Khattab a accompagné le Messager d'Allah (ﷺ) en compagnie de certaines personnes à Ibn Sayyad qu'il l'a trouvé jouer avec des enfants près du battage de Bani Maghala et Ibn Sayyad était à l'époque juste au seuil de l'adolescence et il n'a pas perçu ( La présence du Saint Prophète) jusqu'à ce que le messager d'Allah (ﷺ) lui frappe le dos avec ses mains. Le messager d'Allah (ﷺ ﷺ) a dit: Ibn Sayyad, ne vous témoigne pas que je suis le messager d'Allah? Ibn Sayyad a regardé vers lui et il a dit: Je témoigne du fait que vous le Messager des INTRÉTÉS. Ibn Sayyad a dit au Messager d'Allah (ﷺ): avez-vous témoin du fait que je suis le messager d'Allah? Le messager d'Allah (ﷺ) a rejeté cela et a dit: J'affirme ma foi en Allah et dans ses messagers. Ensuite, le messager d'Allah (ﷺ) lui a dit: que voyez-vous? Ibn Sayyad a dit: C'est un dukh. Le messager d'Allah (ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ), vous ne pourriez pas aller au-delà de votre rang. 'Umar b. Khattab a dit: Messager d'Allah, permettez-moi de me frapper le cou. Le messager d'Allah (ﷺ) d'Allah a donc dit: S'il est le même (dajjal) qui apparaîtrait près de la dernière heure, vous ne pourriez pas le maîtriser, et s'il n'est pas qu'il n'y a pas de bon pour vous de le tuer. «Abdullah b. «Umar a en outre raconté qu'après un certain temps, le messager d'Allah (ﷺ) et Ubayy b. Ka'b est allé vers les palmiers où était Ibn Sayyad. Quand le messager d'Allah (ﷺ) s'est approché de l'arbre, il s'est caché derrière un arbre avec l'intention d'entendre quelque chose d'Ibn Sayyad avant que Ibn Sayyad ne puisse le voir, mais le messager d'Allah (ﷺ) le vit sur un lit avec une couverture autour de lui à partir de laquelle Un son murmurant était entendu et la mère d'Ibn Sayyad a vu le messager d'Allah (ﷺ) derrière le tronc du palmier. Elle a dit à Ibn Sayyad: SAF (que c'est son nom), voici Muhammad. Ibn Sayyad a donc sauté en murmurant et le messager d'Allah (ﷺ) a dit: si elle l'avait laissé seul, il aurait fait clairement clairement les choses. Abdullah b. Umar a dit que le messager d'Allah (ﷺ) s'est levé parmi les gens et a salué Allah comme il le méritait, puis il a fait mention du dajjal et a dit: Je vous avertit de lui et il n'y a pas de prophète qui n'a pas averti son peuple contre le Dajjal . Même Noah a prévenu (contre lui) mais je vais vous dire une chose qu'aucun prophète n'a dit à son peuple. Vous devez savoir qu'il (le dajjal) est à un œil et qu'Allah, l'exalté et glorieux, n'est pas borgne. Ibn Shihab a déclaré: «Umar b. Thabit al-Ansari m'a informé que certains des compagnons du messager d'Allah (ﷺ) l'ont informé que le jour où le messager d'Allah (ﷺ) a averti les gens contre le dajjal, il a également dit: Il y aurait écrit entre ses deux yeux (le mot) Kafir (infidèle) et tous ceux qui en voulaient à ses actes pourraient lire ou tous les musulmans seraient sur le point de lire, et il a également dit: Gardez cette chose à l'esprit qu'aucun parmi vous ne pourrait voir Allah, l'exalté et glorieuse , jusqu'à ce qu'il meurt.

"Si sa mère l'avait laissé (pour murmurer) son affaire serait devenue claire."