O les gens, embrassent l'islam. Par Allah, Muhammad donne autant de dons que s'il ne craignait pas. Anas a déclaré que la personne a embrassé l'islam pour le bien du monde, mais plus tard, il est devenu musulman jusqu'à ce que l'islam lui soit plus cher que le monde et ce qu'il contient.

Ce hadith avait été raconté sur l'autorité d'Al-A'Mash à travers une autre chaîne d'émetteurs également.

Anas a rapporté que le messager d'Allah (ﷺ) avait un teint très juste et (les gouttes) de sa transpiration brillaient comme des perles, et quand il a marché, il a marché en avant, et je n'ai jamais touché le brocart et la soie (et je l'ai trouvé) aussi doux que le doux que les La douceur de la paume du messager d'Allah (ﷺ) et je ne sentais jamais de musc ou d'ambregris et j'ai trouvé son parfum aussi doux que le parfum du messager d'Allah (ﷺ).

Messager d'Allah, qu'en est-il des navires de cette citerne? Il a dit: Par lui dans la main duquel est la vie de Muhammad, les navires étaient plus nombreux que les étoiles dans le ciel et ses planètes brillaient par une nuit sombre sans nuage. Ce serait les navires du paradis. Celui qui en boit (la citerne) n'aurait jamais soif. Il y allait couler deux becs du paradis et celui qui en boirait ne se sentirait pas soif; Et la distance entre ses (deux coins) est celle entre «Amman et Aila, et son eau est plus blanche que le lait et plus sucré que le miel.

Je m'enfuirai de mes gens de la citerne au moment où les chameaux errants sont chassés.

Ma citerne serait aussi étendue que la distance entre Aila et San'a, du Yémen, et il y aurait des cruches comme des étoiles dans le ciel.

Ce hadith a été raconté sur l'autorité de Zuhri avec la même chaîne d'émetteurs.

J'ai servi le messager d'Allah (ﷺ) pendant dix ans, et, par Allah, il ne m'a jamais dit de mot dur, et il ne m'a jamais dit de savoir pourquoi je l'avais fait et pourquoi je n'avais pas c'est fait. Abu Rabi 'a fait cet ajout (dans cette narration): "Le travail qu'un serviteur devrait faire." Il n'y a aucune mention de ses paroles "par Allah".

Il ne s'est jamais produit que le messager d'Allah (ﷺ) ait été demandé quoi que ce soit pour le bien de l'islam et qu'il n'a pas donné cela. Il lui est venu une personne et il lui a donné un grand troupeau (de moutons et de chèvres) et il est retourné à son peuple et a dit: Mon peuple, embrasse l'islam, car Muhammad donne tellement de charité comme s'il n'avait pas peur de vouloir.

Au cas où nous obtiendrons la richesse de Bahreïn, je vous donnerais tellement de choses; Il en a fait une indication avec ses deux mains. L'apôtre d'Allah (ﷺ) est décédé avant que la richesse de Bahreïn ne soit venue, et elle est tombée sur le lot d'Abu Bakr après lui. Il a ordonné à l'annonceur de faire une annonce à l'effet que lui à qui l'apôtre d'Allah (ﷺ) avait tenu la promesse ou devait toute dette devrait venir (à lui). Je suis venu et j'ai dit: L'apôtre d'Allah (ﷺ) m'avait dit: au cas où nous arrivons à nous, la richesse de Bahreïn, je vous donnerai tellement de choses. Abu Bakr a pris une poignée (des pièces) et m'a donné cela une fois et m'a demandé de les compter, je les ai comptés comme cinq cents dinars et il a dit: Voici le double de cela pour vous.

Je n'ai jamais vu personne de plus aimable avec sa famille que le messager d'Allah (ﷺ), et Ibrahim a été envoyé dans la banlieue de Medina pour allaiter. Il y allait et nous l'avons accompagné. Il est entré dans la maison, et il était rempli de fumée car son père adoptif était un briquet. Il l'a pris (son fils Ibrihim) et l'a embrassé puis est revenu. «Amr a dit que lorsque Ibrihim est mort. Le lmessenger d'Allah (ﷺ) a dit: Ibrihim est mon fils et il meurt en tant que bébé allaitant. Il a maintenant deux mères adoptives qui termineraient sa période de téter en paradis.

Ce hadith a été raconté sur l'autorité de Jarir à travers d'autres chaînes d'émetteurs.

Abu Sa'id Khudri a rapporté que le messager d'Allah (ﷺ) était plus modeste que la vierge derrière le rideau (ou dans l'appartement), et quand il n'aimait rien, nous l'avons reconnu de son visage.

Anjasha, conduisez lentement, car vous transportez (sur les chameaux) des récipients de verre.

Anas b. Malik a rapporté que lorsque le messager d'Allah (ﷺ) avait terminé sa prière de l'aube, les serviteurs de Médine lui sont venus avec des ustensiles contenant de l'eau, et aucun ustensile n'a été amené dans lequel il n'a pas plongé sa main; Et parfois, ils sont venus à l'aube froide (et il ne se sentait pas réticent à s'accéder à leur demande même par temps froid) et a plongé sa main en eux.

Les hadiths ci-dessus ont été racontés à travers plusieurs autres chaînes d'émetteurs.

Ce hadith a été raconté sur l'autorité de Hisham à travers une autre chaîne d'émetteurs mais avec une légère variation de libellé.

Umm Sulaim, qu'est-ce que vous faites? Elle a dit là-bas: c'est votre sueur que nous mélangeons dans notre parfum et cela devient le parfum le plus parfumé.

Certaines personnes parmi mes associés se tourneraient vers ma citerne; Quand je les voyais et qu'ils me seraient présentés, ils seraient détenus dans le chemin en venant à moi. Je dirais: mon Seigneur, ce sont mes compagnons, ce sont mes compagnons, et il me serait dit: vous ne savez pas quelles innovations ils ont fait après vous.

Je repousserais de ma citerne la foule des gens. J'en éloignerais (la citerne) avec mon personnel le peuple du Yémen jusqu'à ce que l'eau (des Haud) leur fasse jaillir. Il a été interrogé sur son ampleur. Il a dit: De ce lieu de moi à Amman, et il a été interrogé sur la boisson et il a dit: C'est plus blanc que le lait et plus doux que le miel. Il y avait du jalon de deux streamles ayant leurs sources au paradis. L'un vient de l'or et l'autre est de l'argent. Ce hadith a été raconté sur l'autorité de Hisham avec la même chaîne d'émetteurs et les mots sont: "Je serais le jour de la résurrection près de la banque de la citerne."