Ammar, l'esclave libéré de Banu Hashim, a rapporté qu'Ibn 'Abbas a déclaré que le messager d'Allah (ﷺ) était décédé lorsqu'il avait atteint l'âge de soixante-cinq ans.

Ce hadith a été raconté sur l'autorité de Khalid avec la même chaîne d'émetteurs.

Ibn 'Abbas a rapporté que le messager d'Allah (ﷺ) est resté à La Mecque pendant quinze ans (après son avènement en tant que prophète) et il a entendu la voix de Gabriel et a vu son rayonnement pendant sept ans mais n'a vu aucune forme visible, puis a reçu une révélation Pendant dix ans, et il est resté à Medina pendant dix ans.

Je suis Muhammad et je suis Ahmad, et je suis al-Mahi (l'oblitérateur) par qui l'incrédulité serait effacée, et je suis hashir (le cueilleur) aux pieds duquel l'humanité sera rassemblée, et je suis `` Aqib (le dernier à viens) après qui il n'y aura pas de prophète.

J'ai beaucoup de noms: je suis Muhammad, je suis Ahmad, je suis al-Mahi à travers qui Allah efface l'incrédulité, et je suis hashir (le cueilleur) aux pieds desquels les gens seront rassemblés, et je suis `` aqib (après qui il y aurait n'en suis pas), et Allah l'a nommé compatissant et miséricordieux.

J'ai dit à Zuhri: qu'implique (le mot) al-'aqib? Il a dit: Un après qui il n'y a pas de prophète, et dans le Hadith transmis sur l'autorité de Ma'mar et 'Uqail, il y a une légère variation de libellé.

Je suis Muhammad, Ahmad. Muqaffi (la dernière succession), Hashir, le prophète du repentir et le prophète de la miséricorde.

Qu'est-il arrivé aux gens à qui il a été transmis en mon nom pour lequel j'ai accordé la permission et ils l'ont désapprouvé et je l'ai évité? Par Allah, j'ai la meilleure connaissance d'Allah parmi eux, et je le crains le plus parmi eux.

Ce hadith a été raconté sur l'autorité d'une masse à travers une autre chaîne d'émetteurs.

Qu'est-il arrivé aux personnes qu'ils évitent pour quelle permission m'ont été accordée? Par Allah, j'ai la meilleure connaissance d'Allah parmi eux, et je le crains le plus parmi eux.

Laissez l'eau couler, mais il (Zubair) a refusé de le faire et le différend a été amené au messager d'Allah (ﷺ) et il a dit à Zubair: Zubair, eau (vos balles de date), puis laissez l'eau couler vers votre voisin. L'Ansari était enragée et a dit: Messager d'Allah, (vous avez donné cette décision) car il est le fils de la sœur de votre père. Le visage de l'apôtre d'Allah (ﷺ) a subi un changement, puis a dit: Zubair, l'eau (vos palms de date), puis le maintenez jusqu'à ce qu'il monte jusqu'aux murs. Zubair a dit: Je pense, par Allah, que ce verset: "Non, par le Seigneur, ils ne (vraiment) (vraiment) (croient) jusqu'à ce qu'ils fassent de te faire un juge de ce qui est en litige parmi eux, et en trouvera en cette aversion de ce que tu décides et soumets avec une soumission complète "(iv. 65).

Évitez ce que je vous interdite de faire et de faire ce que je vous ordonne de faire au mieux de votre capacité. En vérité, les gens avant de vous rendre à leur destin parce qu'ils avaient posé trop de questions à leurs prophètes et étaient ensuite en désaccord avec leurs enseignements.

Ce hadith a été raconté sur l'autorité d'Ibn Shihab avec la même chaîne d'émetteurs.

Abandonnez ce que je vous ai demandé d'abandonner, pour les gens avant de vous rendre à leur destin (pour avoir posé trop de questions).

Le plus grand pécheur parmi les musulmans est celui qui a posé des questions sur une chose (de l'apôtre d'Allah) qui n'avait pas été interdite pour les musulmans et cela leur a été interdit à cause de sa possibilité de lui poser de manière persistante.

Le plus grand pécheur des musulmans parmi les musulmans est celui qui a posé des questions sur une certaine chose qui n'avait pas été interdite et il a été interdit en raison de sa question à ce sujet.

"Une personne a posé des questions sur une chose de l'apôtre d'Allah (ﷺ ﷺ) et il s'est livré à des cheveux."

Le paradis et l'enfer m'ont été présentés et je n'ai jamais vu le bien et le mal comme (je l'ai fait) aujourd'hui. Et si vous deviez savoir, vous auriez pleuré plus et ri moins. Il (le narrateur) a dit: Il n'y avait rien de plus lourd pour les compagnons du messager d'Allah (ﷺ) que cela. Ils ont couvert la tête et le bruit des pleurs a été entendu parler d'eux. Puis il se leva `` Umar et il a dit: Nous sommes très satisfaits d'Allah en tant que notre Seigneur, avec l'islam comme code de vie et avec Muhammad comme notre apôtre, et c'est à ce moment-là qu'une personne se leva et il a dit: Qui est mon père? Il a donc (le Saint Prophète) a dit: Votre père en est ainsi; Et il y a été révélé le verset: "O vous qui croyez, ne vous posez pas de questions qui, s'ils devaient vous être manifestés (en termes de droit), pourraient vous nuire" (v. 101).

Le messager d'Allah, qui est mon père? Et il a dit: Votre père l'est ainsi, et il y a révélé ce verset: "Ne posez pas de questions sur les questions qui, si elles devaient vous être manifestes, pourrait vous faire du mal" (v. 101).

Celui qui désire me demander quoi que ce soit de moi, je l'ai laissé poser des questions à ce sujet. Par Allah, je ne quitterai pas cet endroit tant que je ne vous informe pas sur ce que vous demandez. Anas b. Malik a dit: Les gens ont commencé à verser des larmes abondamment quand ils ont entendu cela du messager d'Allah (ﷺ) et du messager d'Allah (ﷺ) l'a dit à plusieurs reprises: vous me demandez. Abdullah b. Hudhafa s'est levé et a dit: Messager d'Allah, qui est mon père? Il a dit: Votre père est Hudhafa, et le messager d'Allah (ﷺ) a dit à plusieurs reprises: demandez-moi, et (c'est à ce stade que `` Umar s'agenouilla et dit): Nous sommes très satisfaits d'Allah comme notre Seigneur, avec l'islam comme notre notre Code de vie et avec Muhammad comme messager (d'Allah). Le messager d'Allah (ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ) tant que «Umar a parlé. Ensuite, le messager d'Allah (ﷺ) a dit: (le destin) est proche; Par lui, entre la main duquel se trouve la vie de Muhammad, il m'a été présenté le paradis et l'enfer dans le coin de cette enceinte, et je n'ai pas vu le bien et le mal comme celui de nos jours. Ibn Shihab a rapporté: Ubaidullah b. «Abdullah b. «Utba m'a dit que la mère d'Abdullah b. Hudhafa a déclaré à «Abdullah b. Hudhafa: Je n'ai jamais entendu parler d'un fils plus désobéissant que vous. Vous sentez-vous à l'abri du fait que votre mère a commis un péché que les femmes de la période pré-islamique ont commis, puis vous la déshondez aux yeux du peuple? «Abdullah b. Hudhafa a déclaré: Si ma paternité devait être attribuée à un esclave noir, je me serais connecté avec lui.