La similitude de la mienne et dont Allah m'a envoyé est celle d'une personne qui est venue vers nous et a dit: ô les gens, j'ai vu une armée avec mes yeux et je suis une simple Warner (et vous émettent en avertissant) que vous devriez parviennent immédiatement à trouver une évasion. Un groupe de personnes parmi lesquels leur jugeant compte (à son avertissement) s'est enfui dans un lieu de protection et un groupe parmi eux l'a démenti et le matin les a dépassés dans leurs maisons et l'armée les a attaqués et les a tués et ils ont été acheminés. Et c'est la similitude de l'un qui m'a obéi, a suivi avec lequel j'ai été envoyé et la similitude de l'autre est de l'une qui m'a désobéi et démentait et la vérité avec laquelle j'ai été envoyée.

Le hadith ci-dessus a également été raconté avec une autre chaîne d'émetteurs.

Jabir b. Abdullah a rapporté que le messager d'Allah (ﷺ) disait. Mon exemple et votre exemple sont celui d'une personne qui a allumé le feu et les insectes et les papillons de nuit pour y tomber et il ferait des efforts pour les retirer, et je vais vous retenir du feu, mais vous glissez de ma main.

La similitude de la mienne et celle des apôtres (avant moi) est celle d'une personne qui a construit un bâtiment et il l'a construit bien et bien et les gens ont fait le tour en disant: nous n'avons jamais vu un bâtiment plus imposant que cela. Mais pour une brique, et je suis cette brique (avec laquelle vous donnez la touche finale au bâtiment).

La similitude de la mienne et celle des apôtres; Le reste des hadiths est le même.

Ce hadith a été raconté à travers une autre chaîne d'émetteurs mais avec une légère variation de libellé.

Ma citerne (est aussi large et large qu'elle nécessite) un mois d'un mois (pour le faire), et ses côtés sont égaux et son eau est plus blanche que l'argent, et son odeur est plus parfumée que le parfum de musc, et son Les cruches (placées autour) sont comme des étoiles dans le ciel; Et celui qui en boirait n'aurait jamais soif après cela. Asma ', fille d'Abu Bakr, a dit: Messager d'Allah (ﷺ) a dit: Je serais sur la citerne afin que je verrais ceux qui viendraient de vous, mais certaines personnes seraient détenues (avant de m'atteindre). Je dirais: mon Seigneur, ce sont mes disciples et appartiennent à ma Oummah, et il me serait dit: Savez-vous ce qu'ils ont fait après vous? Par Allah, ils n'ont pas fait du bien après vous, et ils se sont retournés sur leurs talons. Il (le narrateur) a dit: LBN Abu Mulaika disait (dans la supplication): O Allah, je cherche refuge avec toi que nous devons reculer sur nos talons ou mener à part notre religion.

"O les gens." Et elle a dit à celui qui peignait: quitte ma tête; Le reste des hadiths est le même.

Anas a rapporté que l'apôtre d'Allah (ﷺ) a appelé à l'eau et qu'on lui avait donné un navire et que le peuple a commencé à effectuer des ablutions en cela et je l'ai compté (les personnes) et ils avaient entre cinquante et quatre-vingts et moi avons vu de l'eau qui jaillissait de ses doigts .

Abu Hamza (le Kunya de Hadrat Anas b. Malik), combien de personnes étaient-elles? Il a dit: Ils étaient environ trois cents.

L'avez-vous pressé? Elle a dit oui. Il a dit par là: si vous l'aviez laissé dans cet état même, cela aurait continué à vous fournir (le beurre clarifié).

Jabir b. `` Abdullah al-Ansiri, qui était l'un parmi les compagnons de l'apôtre d'Allah (ﷺ), a rapporté qu'il avait fait une expédition avec le messager d'Allah (ﷺ) envers Najd et Allah d'Allah (ﷺ), et quand le messager d'Allah (ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ) est revenu, il est également revenu avec lui. Ils sont restés un jour pour se reposer; Le reste des hadiths est le même.

Nous avons accompagné le messager d'Allah (ﷺ) et comme nous avons atteint l'endroit dhat-ur-riqa '; Le reste des hadiths est le même, mais il n'y a aucune mention du mot que le messager d'Allah (ﷺ) ne lui a pas fait de mal.

La similitude de la mienne et celle des apôtres devant moi est celle d'une personne qui a construit une maison assez imposante et belle, mais pour une brique dans l'un de ses coins. Les gens allaient le contourner, appréciant le bâtiment, mais disant: Pourquoi la brique n'a-t-elle pas été fixée ici? Il a dit: Je suis cette brique et je suis le dernier des apôtres.

La similitude de la mienne et celle des apôtres est comme celle d'une personne qui a construit une maison et il l'a terminée et l'a rendue parfaite mais pour l'espace d'une brique. Les gens y sont entrés et ils ont été surpris et ont dit: s'il y avait eu une brique (cela aurait été complet à tous égards). Le messager d'Allah (ﷺ) a dit: Je suis cet endroit où la brique (l'achèvement du bâtiment doit être placé), et je suis venu finaliser la chaîne des apôtres.

Quand Allah, l'exalté et glorieuse, a l'intention de faire preuve de miséricorde à une umma parmi ses serviteurs qu'il rappelle son apôtre dans sa maison éternelle et fait de lui un signe avant-coureur et des récompenses dans le monde à venir; Et quand il a l'intention de provoquer la destruction d'une umma, il le punit tandis que son apôtre est vivant et qu'il le détruit alors qu'il (l'apôtre) en témoigne et qu'il se refroidit les yeux par la destruction car ils l'avaient démenti et désobéi.

Ce hadith a été raconté sur l'autorité d'Abu Sa'id Khudri à travers une autre chaîne d'émetteurs.

Ce hadith a été raconté sur l'autorité d'Abdullah à travers une autre chaîne d'émetteurs.

Sa citerne serait aussi étendue que la distance entre San'a 'et Medina. Mustaurid (l'un des narrateurs) a dit: N'avez-vous rien entendu parler des ustensiles? Il a dit là-bas. Non. Mustaurid a dit: Vous constateriez que les ustensiles seraient comme des étoiles.

Il y a devant vous une citerne et la distance entre ses deux côtés est telle qu'elle est entre Jarba 'et adhruh.