Il a été fait mention d’al-'azl en présence du Messager d’Allah (ﷺ), après quoi il a dit : « Pourquoi l’un d’entre vous le pratique ? Il n’a pas dit : « Que l’un d’entre vous ne le fasse pas, car il n’y a pas d’âme créée dont le créateur ne soit pas Allah.

L’enfant ne vient pas de tout le liquide (sermen) et quand Allah a l’intention de créer quelque chose, rien ne peut l’empêcher (de venir à l’existence).

Un hadith comme celui-ci a été transmis par Abu Sa’id de la part du Messager d’Allah (ﷺ).

Un hadith comme celui-ci a été transmis par l’autorité de Shu’ba.

Je suis allé voir le Messager d’Allah (ﷺ) avec quelques personnes et il a dit : « J’avais l’intention d’interdire la cohabitation avec les femmes qui allaitent, mais j’ai considéré les Grecs et les Perses, et j’ai vu qu’ils allaitent leurs enfants et que cette chose (la cohabitation) ne leur fait aucun mal (aux femmes qui allaitent). Puis ils l’interrogent sur 'azl, sur quoi il répond. C’est le secret (de) l’enterrement vivant, et Ubaidullah a fait cet ajout dans le hadith transmis par al-Muqri et c’est : « Quand on demande à celui qui est enterré vivant. »

« S’il le souhaite, il peut (avoir des rapports sexuels) en étant sur le dos ou devant elle, mais cela devrait se faire par une ouverture (vagin). »

La plus importante des confiances aux yeux d’Allah le Jour du Jugement est qu’un homme va vers sa femme et qu’elle va vers lui (et la violation de cette confiance est) qu’il divulgue son secret, Ibn Numair rapporte ce hadith avec un léger changement de formulation.

Pourquoi le pratiquez-vous ? Ils dirent : « Il y a un homme dont la femme doit allaiter l’enfant, et si cette personne a avec elle un rapport sexuel (elle peut concevoir) qu’il n’aime pas, et il y a une autre personne qui a une esclave et il a des rapports sexuels avec elle, mais il n’aime pas qu’elle ait une conception afin qu’elle ne devienne pas Umm Walad, sur quoi il (le Saint Prophète) a dit : Il n’y a pas de mal si vous ne faites pas cela, car cela (la naissance de l’enfant) est quelque chose de prédestiné. Ibn 'Aun a dit : « J’ai fait mention de ce hadith à Hasan, et il a dit : Par Allah, (il semble) comme s’il y avait là des reproches (pour 'azl).

J’ai rapporté à Mohammed sur l’autorité d’Ibrahim le hadith rapporté par 'Abd al-Rahmann b. Bishr (le hadith concernant 'azl), après quoi il a dit : « Que (hadith) Abd al-Rahman b. Bishr m’avait raconté (aussi).

J’ai une esclave qui est notre servante et elle porte de l’eau pour nous et j’ai des rapports sexuels avec elle, mais je ne veux pas qu’elle conçoive. Il dit : « Pratiquez l’azl, si vous le voulez, mais ce qui est décrété pour elle viendra à elle. » La personne est restée en arrière (pendant un certain temps) puis est venue et a dit : « La fille est tombée enceinte, sur quoi il a dit : Je t’ai dit que ce qui avait été décrété pour elle arriverait à elle.

Nous avions l’habitude de pratiquer le 'azl pendant la vie du Messager d’Allah (ﷺ).

Nous avions l’habitude de pratiquer le 'azl du vivant du Messager d’Allah (ﷺ). Cela (la nouvelle de cette pratique) est parvenu au Messager d’Allah (ﷺ), et il ne nous l’a pas interdit.

Lorsqu’une femme passe la nuit loin du lit de son mari, les anges la maudissent jusqu’au matin.

Lorsqu’un homme a des rapports sexuels avec sa femme par le vagin mais en étant sur le dos. l’enfant aura le strabisme, alors le vers est descendu : « Vos femmes sont votre culotte ; Va donc à ton bas, comme tu le désires » (II, 223)

« Vos femmes sont votre ti’Ith ; Va donc à ton Tilth, comme tu le désires.

« Il a dit : Jusqu’à ce qu’elle revienne. »

Lorsqu’un homme invite sa femme à son lit et qu’elle ne vient pas, et qu’il (le mari) passe le spectacle à se mettre en colère contre elle, les anges la maudissent jusqu’au matin.

« Allah a ordonné qui il doit créer jusqu’au Jour du Jugement. »

Nous avons pris des femmes captives, et nous avons voulu faire de l’azl avec elles. Nous avons alors interrogé le Messager d’Allah (ﷺà ce sujet, et il nous a dit : « En vérité, vous le faites, vous le faites, en vérité, mais c’est l’âme qui doit naître jusqu’au Jour du Jugement qui doit naître.

Avez-vous entendu le Messager d’Allah (ﷺ) faire mention de quelque chose à propos d’al-'azl ? Là-dessus, il a dit : Oui. Le reste (du hadith est le même)