Le Livre du Mariage
كتاب النكاح
Chapitre : Il est illégal pour la femme de refuser de venir au lit de son mari
Lorsqu’une femme passe la nuit loin du lit de son mari, les anges la maudissent jusqu’au matin.
« Il a dit : Jusqu’à ce qu’elle revienne. »
Par Celui dans la main duquel est ma vie, quand un homme appelle sa femme à son lit, et qu’elle ne répond pas, Celui qui est dans le ciel est mécontent d’elle jusqu’à ce qu’il (son mari) soit satisfait d’elle.
Lorsqu’un homme invite sa femme à son lit et qu’elle ne vient pas, et qu’il (le mari) passe le spectacle à se mettre en colère contre elle, les anges la maudissent jusqu’au matin.
Chapitre : L’interdiction de divulguer les secrets d’une femme
Le plus méchant parmi les gens aux yeux d’Allah le Jour du Jugement, ce sont les hommes qui vont vers sa femme et qui viennent à lui, puis il divulgue son secret.
La plus importante des confiances aux yeux d’Allah le Jour du Jugement est qu’un homme va vers sa femme et qu’elle va vers lui (et la violation de cette confiance est) qu’il divulgue son secret, Ibn Numair rapporte ce hadith avec un léger changement de formulation.
Chapitre : Le jugement sur le coït interrompt ('Azl)
0 Abou Sa’id, as-tu entendu le Messager d’Allah (ﷺ) mentionner al-'azl ? Il dit : « Oui, et il ajouta : « Nous sommes sortis avec le Messager d’Allah (ﷺ) pour l’expédition vers le Bi’l-Mustaliq et avons emmené en captivité d’excellentes femmes arabes. Et nous les avons désirés, car nous souffrions de l’absence de nos femmes, (mais en même temps) nous avons aussi demandé une rançon pour elles. Nous avons donc décidé d’avoir des rapports sexuels avec eux mais en observant 'azl (Retrait de l’organe sexuel masculin avant l’émission de sperme pour éviter-la-conception). Mais nous avons dit : « Nous accomplissons un acte alors que le Messager d’Allah est parmi nous. Pourquoi ne pas lui demander ? Nous avons donc demandé à Monsieur d’Allah (ﷺ), et il a dit : « Peu importe si tu ne le fais pas, car toute âme qui doit naître jusqu’au Jour de la Résurrection naîtra.
« Allah a ordonné qui il doit créer jusqu’au Jour du Jugement. »
Nous avons pris des femmes captives, et nous avons voulu faire de l’azl avec elles. Nous avons alors interrogé le Messager d’Allah (ﷺà ce sujet, et il nous a dit : « En vérité, vous le faites, vous le faites, en vérité, mais c’est l’âme qui doit naître jusqu’au Jour du Jugement qui doit naître.
Oui. (J’ai entendu) Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il n’y a pas de mal si vous ne le pratiquez pas, car c’est quelque chose d’ordonné (par Allah).
Ce hadith est rapporté par l’autorité d’Abou Sa’id avec la même chaîne de transmetteurs mais avec une légère variation (de mots).
Il n’y a pas de mal si vous ne le faites pas, car c’est quelque chose d’ordonné. Mohammed (l’un des narrateurs) a dit : « La 'alaykum (il n’y a pas de mal) implique son interdiction.
Pourquoi le pratiquez-vous ? Ils dirent : « Il y a un homme dont la femme doit allaiter l’enfant, et si cette personne a avec elle un rapport sexuel (elle peut concevoir) qu’il n’aime pas, et il y a une autre personne qui a une esclave et il a des rapports sexuels avec elle, mais il n’aime pas qu’elle ait une conception afin qu’elle ne devienne pas Umm Walad, sur quoi il (le Saint Prophète) a dit : Il n’y a pas de mal si vous ne faites pas cela, car cela (la naissance de l’enfant) est quelque chose de prédestiné. Ibn 'Aun a dit : « J’ai fait mention de ce hadith à Hasan, et il a dit : Par Allah, (il semble) comme s’il y avait là des reproches (pour 'azl).
J’ai rapporté à Mohammed sur l’autorité d’Ibrahim le hadith rapporté par 'Abd al-Rahmann b. Bishr (le hadith concernant 'azl), après quoi il a dit : « Que (hadith) Abd al-Rahman b. Bishr m’avait raconté (aussi).
Avez-vous entendu le Messager d’Allah (ﷺ) faire mention de quelque chose à propos d’al-'azl ? Là-dessus, il a dit : Oui. Le reste (du hadith est le même)
Il a été fait mention d’al-'azl en présence du Messager d’Allah (ﷺ), après quoi il a dit : « Pourquoi l’un d’entre vous le pratique ? Il n’a pas dit : « Que l’un d’entre vous ne le fasse pas, car il n’y a pas d’âme créée dont le créateur ne soit pas Allah.
L’enfant ne vient pas de tout le liquide (sermen) et quand Allah a l’intention de créer quelque chose, rien ne peut l’empêcher (de venir à l’existence).
Un hadith comme celui-ci a été transmis par Abu Sa’id de la part du Messager d’Allah (ﷺ).
J’ai une esclave qui est notre servante et elle porte de l’eau pour nous et j’ai des rapports sexuels avec elle, mais je ne veux pas qu’elle conçoive. Il dit : « Pratiquez l’azl, si vous le voulez, mais ce qui est décrété pour elle viendra à elle. » La personne est restée en arrière (pendant un certain temps) puis est venue et a dit : « La fille est tombée enceinte, sur quoi il a dit : Je t’ai dit que ce qui avait été décrété pour elle arriverait à elle.
J’ai une esclave et je pratique le 'azl avec elle, sur quoi le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Cela ne peut empêcher ce qu’Allah a décrété. L’homme vint alors (après un certain temps) et dit : « Messager d’Allah, l’esclave dont je t’ai parlé a conçu, sur quoi le Messeuger d’Allah (ﷺ) a dit : « Je suis le serviteur d’Allah et Son messager. »