Le Livre du Mariage
كتاب النكاح
Chapitre : La dot. Il est permis que la dot soit l’enseignement du Coran, d’un anneau de fer ou de toute autre chose, une petite ou une grande quantité, et il est recommandé qu’elle soit de cinq cents dirhams
Anas b. Malik a rapporté qu’Abd al-Rahman a épousé une femme pour un poids de datte d’or.
Chapitre : La virute d’affranchir sa fille esclave, puis de l’épouser
Allahu Akbar (Allah est le plus grand). Khaibar est en ruine. Et quand nous descendons dans la vallée d’un peuple, le mal est le matin des avertis. Il l’a répété trois fois. Sur ces entrefaites, les gens sortirent pour se mettre à l’ouvrage et dirent : « Par Allah, Mohammed est venu. » Abd al-'Aziz ou quelques-uns de nos compagnons dirent : « Mohammed et l’armée sont venus. » Il dit : « Nous l’avons pris (le territoire de Khaibar) par la force, et là se sont rassemblés les prisonniers de guerre. Dihya arriva et lui dit : « Messager d’Allah, accorde-moi une fille parmi les prisonniers. » Il a dit : Va chercher n’importe quelle fille. Il a fait un choix pour Safiyya, fille de Huyayy (né Akhtab). Une personne est venue voir le Messager d’Allah (ﷺ) et lui a dit : « Apôtre d’Allah, tu as accordé Safiyya bint Huyayy, le chef de Quraiza et d’al-Nadir, à Dihya et elle n’est digne que de toi. Il a dit : Appelez-le avec elle. Il est donc venu avec elle. Quand le Messager d’Allah (ﷺ) l’a vue, il a dit : « Prends une autre femme parmi les prisonnières. » Il (le narrateur) a dit : Il (le Saint Prophète) lui a alors accordé l’émancipation et l’a épousée. Thabit lui dit : Abou Hamza, combien de dot lui a-t-il donné ? Il a dit : Il lui a accordé la liberté et l’a épousée. En chemin, Umm Sulaim l’embellit puis l’envoya vers lui (le Saint Prophète) la nuit. Le Messager d’Allah (ﷺ) est apparu comme un époux le matin. Il (le Saint Prophète) a dit : « Celui qui a quelque chose (à manger) doit apporter cela. Puis le tissu fut étendu. Une personne est venue avec du fromage, une autre est venue avec des dattes, et une autre encore est venue avec du beurre raffiné, et ils ont préparé des hais et c’était le festin de noces du Messager d’Allah (ﷺ)
J’ai aussi assisté au festin de noces de Zainab, et il (le Saint Prophète) a servi du pain et de la viande aux gens, et les a fait manger à leur guise, et il (le Saint Prophète) m’a envoyé appeler les gens, et comme il était libre (de la cérémonie), il s’est levé et je l’ai suivi. Deux personnes sont restées et elles étaient occupées à parler et ne sont pas sorties (de l’appartement). Il (le Saint Prophète) s’est ensuite dirigé vers (les appartements de) ses épouses. Il salua chacun d’eux avec as-Salamu 'alaikum et lui dit : « Membres de la maison, comment allez-vous ? Ils ont dit : « Messager d’Allah, nous sommes en bon état : « Comment trouves-tu ta famille ? Il disait : En bon état. Quand il fut libéré de (ce travail d’échange de salutations), il revint, et moi aussi je revins avec lui. Et comme il arrivait à la porte, il trouva que les deux hommes étaient encore occupés à causer. Et quand ils le virent revenu, ils se levèrent et sortirent ; et par Allah ! Je ne sais pas si je l’avais prévenu, ou s’il lui avait été révélé (à l’effet) qu’ils étaient partis. Il (le Saint Prophète) est alors revenu et je suis également revenu avec lui, et comme il posait son pas sur le seuil de sa porte, il a suspendu un rideau entre moi et lui, et (c’est à cette occasion) qu’Allah a révélé ce verset : (« Ô vous qui croyez), n’entrez pas dans les maisons du Prophète sans que la permission ne vous soit donnée » (xxxiii. 53).
Chapitre : Le mariage de Zainab bint Jahsh, la révélation du hijab et la confirmation de l’importance du festin de noces.
Le Messager d’Allah (ﷺ) n’a pas donné de meilleur festin de mariage que celui qu’il a fait (à l’occasion de son mariage avec) Zainab. Thabit al-Bunani (l’un des narrateurs) a dit : « Qu’a-t-il servi lors du festin de noces ? Il (Anas) dit : "Il leur donna du pain et de la viande (si généreusement) qu’ils (les invités) l’abandonnèrent (de leur propre gré après les avoir emmenés à leur guise).
J’étais la mieux informée parmi les gens concernant le hijab (voile et isolement). Ubayy b. Ka’b avait l’habitude de me poser des questions à ce sujet. Anas (qu’Allah l’agrée) a ainsi raconté : « Le Messager d’Allah (ﷺ) s’est levé le matin en tant qu’époux de Zainab bint jahsh (qu’Allah l’agrée) car il l’avait épousée à Médine. Il invita les gens au festin de noces après que le jour fut bien levé. Là était assis le Messager d’Allah (ﷺ) et il y avait avec lui quelques personnes assises après que les gens se soient levés (pour le départ) ; Puis le Messager d’Allah (ﷺ) s’est levé et a marché et j’ai également marché avec lui jusqu’à ce qu’il atteigne la porte de l’appartement de 'A’isha (qu’Allah l’agrée). Il pensa alors qu’ils (ceux qui étaient restés assis là après le repas) étaient partis. Il est donc revenu et je suis revenu avec lui, mais ils étaient toujours assis à leur place. Il est donc revenu pour la deuxième fois et je suis également revenu jusqu’à ce qu’il atteigne l’appartement de 'A’isha. Il est revenu de nouveau et je suis revenu aussi et ils s’étaient (à ce moment-là) levés, et il a accroché un rideau entre moi et lui (à la porte de l’appartement de Hadrat Zainab, où il devait rester), et Allah a révélé le verset relatif au voile.
Chapitre : La commande d’acceptation des invitations
Quand l’un de vous est invité à un festin, il doit y assister.
Celui qui est invité à un festin de noces ou qui l’aime, il doit l’accepter.
J’ai entendu Abdullah b. Umar (qu’Allah soit satisfait d’eux) raconter que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Accepte la fête quand tu y es invité. Et Abdullah (b. Umar) avait l’habitude de venir à la fête, que ce soit un festin de noces ou autre, et il y venait même en état de jeûne.
Si l’un d’entre vous est invité, qu’il l’accepte. S’il jeûne, il doit prier (afin de bénir les habitants de la maison), et s’il ne jeûne pas, il doit manger.
Chapitre : Il n’est pas permis à une femme qui a divorcé trois fois de retourner auprès de celui qui l’a divorcée jusqu’à ce qu’elle épouse un autre mari qui a des rapports sexuels avec elle, puis divorce d’elle et qu’elle termine la 'Iddah
Un hadith comme celui-ci a été rapporté sur la même chaîne de transmetteurs par 'A’isha (qu’Allah l’agrée).
Chapitre : Remplir les conditions stipulées dans le mariage
La condition la plus digne qui doit être remplie est celle qui rend les rapports sexuels licites. Dans le récit transmis par Ibn Muthanna (au lieu du mot « condition »), il s’agit de « conditions ».
Chapitre : Demander la permission d’une femme précédemment mariée en paroles, et d’une vierge par le silence
Une femme qui a été mariée auparavant (Thayyib) a plus de droits à sa personne que son tuteur ; et le père d’une vierge doit lui demander son consentement, son consentement étant son silence, parfois il disait : Son silence est son affirmation.
Chapitre : Il est permis à un père d’arranger le mariage d’une jeune vierge
Le Messager d’Allah (ﷺ) m’a épousé quand j’avais six ans, et j’ai été admis dans sa maison quand j’avais neuf ans.
Chapitre : Il est recommandé à celui qui veut épouser une femme de regarder son visage et ses mains avant de lui demander en mariage
Un homme s’approcha du Messager d’Allah (ﷺ) et lui dit : « J’ai contracté mariage avec une femme des Ansar, sur quoi le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « L’as-tu regardée, car il y a quelque chose dans les yeux des Ansar ? » Il dit : « Je lui ai jeté un coup d’œil, sur quoi il a dit : Pour quelle raison l’as-tu épousée ? Il a dit : « Pour quatre 'uqiyas. » Alors le Messager d’Allah (ﷺ) dit : « Pour quatre 'uqiyas ; Il semble que vous extrayez de l’argent du flanc de cette montagne (et c’est pourquoi vous êtes prêt à payer une telle somme de douaire). Nous n’avons rien à vous donner. Il est possible que nous vous envoyions à une (expédition) où vous pourriez obtenir (du butin). Il envoya donc cet homme (dans l’expédition) qui fut envoyé aux Banu 'Abs.
Chapitre : La dot. Il est permis que la dot soit l’enseignement du Coran, d’un anneau de fer ou de toute autre chose, une petite ou une grande quantité, et il est recommandé qu’elle soit de cinq cents dirhams
Qu’est-ce que c est? Là-dessus, il dit : « Messager d’Allah, j’ai épousé une femme pour le poids d’or d’une pierre de datte. Il a dit : « Que Dieu vous bénisse ! » Organisez un festin de mariage, même si ce n’est qu’avec un mouton.
Donnez un festin même avec un mouton.
« J’ai épousé une femme. »
« de l’or ».
Chapitre : La virute d’affranchir sa fille esclave, puis de l’épouser
« Il (le Saint Prophète) a épousé Safiyya et lui a accordé l’émancipation comme cadeau de mariage. »
Safiyya (qu’Allah l’agrée) est tombée dans le lot de Dihya dans le butin de guerre, et ils l’ont louée en présence du Messager d’Allah (ﷺ) et ont dit : « Nous n’avons jamais vu une telle parmi les captifs de guerre. Il envoya (un messager) à Dihya et il lui donna tout ce qu’il demandait. Il l’a ensuite envoyée chez ma mère et lui a demandé de l’embellir. Le Messager d’Allah (ﷺ) est alors sorti de Khaibar jusqu’à ce que, lorsqu’il était de l’autre côté, il s’est arrêté et une tente a été dressée pour lui. Quand ce fut le matin, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui a un surplus de provisions avec lui doit nous l’apporter. » Certaines personnes apportaient le surplus de dattes, et l’autre le surplus de bouillie d’orge jusqu’à ce qu’il devienne un tas de bals. Ils commencèrent à manger le hais et commencèrent à boire à l’étang qui contenait l’eau de pluie et qui se trouvait à côté d’eux. Anas a dit que cela constituait le festin de noces du Messager d’Allah (ﷺ). Il dit : "Nous avons continué jusqu’à ce que nous ayons vu les murailles de Médine, et nous avons été ravis. Nous avons fait courir rapidement nos montures et le Messager d’Allah (ﷺ) a également fait courir sa monture rapidement. Et Safiyya (qu’Allah l’agrée) était derrière lui, et le Messager d’Allah (ﷺ) l’avait assise derrière lui. Le chameau du Messager d’Allah (ﷺ) a trébuché et il (le Saint Prophète) est tombé et elle est également tombée. Et personne parmi les gens ne le voyait, ni lui, jusqu’à ce qu’Allah Messeuger (ﷺ) se lève et la couvre, et nous sommes venus à lui et il a dit : « Nous n’avons reçu aucun dommage. » Nous entrâmes dans Médine et là sortirent les demoiselles de la maison. Ils l’ont vue (hadrat Safiyya) et l’ont accusée d’être tombée.