Peut-être souhaitez-vous retourner à Rifa’a, mais vous ne pouvez pas le faire avant qu’il n’ait goûté à votre douceur et que vous ayez goûté à sa douceur. Abou Bakr al-Siddiq (qu’Allah l’agrée) était assis à ce moment-là avec le Messager d’Allah (ﷺ) et Khalid b. Sa’id b. al-'As (qu’Allah l’agrée) était assis à la porte de son appartement et il ne lui a pas été permis d’entrer dans la pièce, et Kbalid a appelé à haute voix en disant : « Abou Bakr, pourquoi ne la grondes-tu pas pour ce qu’elle dit à haute voix en présence du Messager d’Allah (ﷺ) ?

Un hadith comme celui-ci a été rapporté sur l’autorité de Hisham avec la même chaîne de transmetteurs.

Le Messager d’Allah (ﷺ) m’a épousé quand j’avais six ans, et j’ai été admis chez lui à l’âge de neuf ans. Elle a ajouté : Nous sommes allés à Médine et j’ai eu une poussée de fièvre pendant un mois, et mes cheveux étaient descendus jusqu’aux lobes des oreilles. Umm Ruman (ma mère) est venue me voir et j’étais à ce moment-là sur une balançoire avec mes camarades de jeu. Elle m’a appelé bruyamment et je suis allé vers elle et je ne savais pas ce qu’elle avait voulu de moi. Elle m’a pris la main et m’a emmené à la porte, et je disais : Ha, ha (comme si j’haletais), jusqu’à ce que l’agitation de mon cœur soit passée. Elle m’emmena dans une maison où s’étaient rassemblées les femmes des Ansar. Ils m’ont tous béni et m’ont souhaité bonne chance et m’ont dit : Puissiez-vous avoir part au bien. Elle (ma mère) m’a confié à eux. Ils m’ont lavé la tête et m’ont embelli et rien ne m’a effrayé. Le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) est venu là le matin et je lui ai été confié.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a contracté mariage avec moi à Chawwal et m’a emmenée chez lui en tant qu’épouse pendant Chawwal. Et qui parmi les épouses du Messager d’Allah (ﷺ) lui était plus chère que moi, et Aïcha aimait que les femmes (de sa famille) entrent dans les maisons en tant qu’épouses pendant le mois de Chawwal.

Va, je t’ai mariée avec toi, et tu lui enseignes quelque chose du Coran.

J’ai demandé à 'A’isha, l’épouse du Messager d’Allah (ﷺ) : Quel est le montant de la dot du Messager d’Allah (ﷺ) ? Elle a dit : « Il y avait douze 'uqiyas et un nash. Elle a dit : « Savez-vous ce qu’est al-nash ? » J’ai dit : Non. Elle a dit : « C’est la moitié de l’uqiya, et cela s’élève à cinq cents dirhams, et c’était la dot donnée par le Messager d’Allah (ﷺ) à ses épouses.

Organisez un festin de mariage, même si ce n’est qu’avec un mouton.

Abou Moussa a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit à propos de celui qui a émancipé une femme esclave, puis l’a épousée, que pour lui, il y a deux récompenses.

J’étais assis derrière Abou Talha le Jour de Khaibar et mes pieds ont touché le pied du Messager d’Allah (ﷺ), et nous sommes venus (vers les gens de Khaibar) quand le soleil s’est levé et qu’ils ont chassé leur bétail, et ils sont sortis eux-mêmes avec leurs haches, leurs grands paniers et leurs haches, et ils ont dit : (Voilà) Mahomet et l’armée. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Khaibar est ruinée. En vérité, lorsque nous descendons dans la vallée d’un peuple, le matin des avertis est mauvais (al-Qur’an, xxxvii. 177). Allah, le Majestueux et le Glorieux, les vainquit (les habitants de Khaibar), et il tomba sur le sort de Dihya une belle fille, et le Messager d’Allah (ﷺ) l’obtint en échange de sept têtes, puis la confia à Umm Sulaim afin qu’elle puisse l’embellir et la préparer (pour le mariage) avec lui. Il (le narrateur) a dit : « Il avait eu l’impression qu’il avait dit cela pour qu’elle puisse passer sa période de 'Iddah dans sa maison (celle d’Umm Sulaim). (La femme) était Safiyya, fille de Huyayy. Le Messager d’Allah (ﷺ) a organisé le festin de noces composé de dattes, de fromage et de beurre raffiné, et des fosses ont été creusées et des niveaux ont été placés dans ces nappes à manger, et l’on a apporté du fromage et du beurre raffiné, et ceux-ci ont été placés là. Et les gens mangeaient à satiété, et ils dirent : Nous ne savons pas s’il (le Saint Prophète) l’a épousée (en tant que femme libre), ou en tant qu’esclave. Ils dirent : « S’il (le Saint Prophète) lui faisait porter le voile, alors elle serait une femme (mariée libre), et s’il ne lui faisait pas porter le voile, alors elle serait une esclave. Quand il avait l’intention de monter à cheval, il lui fit porter le voile et elle s’assit sur la partie postérieure du chameau ; Ils apprirent donc qu’il l’avait épousée. Lorsqu’ils approchèrent de Médine, le Messager d’Allah (ﷺ) conduisit rapidement et c’est ce que nous fîmes. 'Adba' (le nom du chameau de l’Apôtre d’Allah) a trébuché et le Messager d’Allah (ﷺ) est tombé et elle (Radrat Safiyya : est également tombée). Il (le Saint Prophète) s’est levé et l’a couverte. Les femmes la regardaient et disaient : « Qu’Allah éloigne la juive ! » Il (le narrateur) a dit : « J’ai dit : Aba Hamza, le Messager d’Allah (ﷺest-il vraiment tombé ? Il dit : « Oui, par Allah, il est tombé. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) a contracté mariage et il est allé chez sa femme. Ma mère Umm Sulaim a préparé le hais et l’a placé dans un récipient en terre et a dit : « Anas, apporte-le au Messager d’Allah (ﷺ) et dis : Ma mère t’a envoyé cela et elle te le salue, et dit que c’est un humble cadeau pour toi en notre nom, Messager d’Allah. Je suis donc allé voir le Messager d’Allah (ﷺ) et lui ai dit : « Ma mère te salue et dit que c’est un humble cadeau pour toi en notre faveur. Il dit : « Mets-le ici », puis il dit : Va inviter de ma part un tel et tous ceux que tu rencontreras, et il a même nommé quelques personnes. Il (Anas) a dit : « J’ai invité qui il avait nommé et qui j’ai rencontré. J’ai dit : « J’ai dit à Anas : Combien y avait-il ? Il (Anas) dit : Il y avait environ trois cents personnes. Alors le Messager d’Allah (ﷺ) (me dit) : « Anas, apporte ce vase de terre. Ils (les invités) ont ensuite commencé à entrer jusqu’à ce que la cour et l’appartement soient pleins à craquer. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Faites un cercle de dix (invités), et chacun mangera de celui qui est le plus proche de lui. Ils commencèrent à manger, jusqu’à ce qu’ils mangent à leur faim. Un groupe est sorti (après avoir mangé la nourriture), et un autre groupe est entré jusqu’à ce que tous aient mangé. Il (le Saint Prophète) m’a dit : « Anas, soulève-le (le vase d’argile), alors je l’ai soulevé, mais je n’ai pas pu déterminer s’il y avait plus (de nourriture) quand je l’ai placé (devant le Messager d’Allah) ou quand je l’ai soulevé (après que les gens en aient été servis). Un groupe d’entre eux (les invités) a commencé à parler dans la maison du Messager d’Allah (ﷺ) et le Messager d’Allah (ﷺ) était assis et sa femme était assise, le visage tourné vers le mur. C’était gênant pour le Messager d’Allah (ﷺ), alors le Messager d’Allah (ﷺest sorti et a salué ses épouses. Il est ensuite revenu. Lorsqu’ils virent que le Messager d’Allah (ﷺ) était revenu, ils pensèrent que c’était quelque chose de gênant pour lui. Il (le narrateur) dit : Ils se hâtèrent vers la porte et tous sortirent. Et le Messager d’Allah (ﷺ) est venu et il a accroché un rideau et est entré, et j’étais assis dans son appartement et il n’est resté que pour un court moment. Il est alors venu à moi et ces versets ont été révélés. Le Messager d’Allah (ﷺ) est sorti et les a récités aux gens : « Ô vous qui croyez, n’entrez pas dans les maisons du Prophète sans vous en donner l’autorisation pour un repas, sans attendre que sa cuisson soit terminée, mais lorsque vous êtes invités, entrez, et lorsque vous avez pris de la nourriture, dispersez-vous sans chercher à écouter pour parler. Assurément, cela donne du fil à retordre au Prophète », jusqu’à la fin du verset (xxxiii. 53). (Al-Ja’d a dit qu’Anas [b. Malik] a déclaré : Je suis le premier parmi le peuple à entendre ces versets), et dès lors les épouses de l’Apôtre (ﷺ) ont commencé à observer l’isolement (al-hijab).

Lorsque vous êtes invité à un festin (même si c’est le cas) la cuisse du mouton, vous devez l’accepter.

La pire sorte de nourriture est le festin de mariage auquel les riches sont invités et les pauvres sont ignorés. Celui qui ne vient pas à la fête, il désobéit en fait à Allah et à Son messager (ﷺ).

Ce hadith a été rapporté par l’autorité d’Abou Huraira (qu’Allah l’agrée) par le biais d’une autre chaîne de transmetteurs.

Abou Haraira (qu’Allah l’agrée) a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit. La pire nourriture est celle des noces, d’où celui qui vient est renvoyé, et celui qui la refuse est invité, et celui qui n’a pas accepté l’invitation a désobéi à Allah et à Son messager (ﷺ).

L’épouse de Rifa’a vint voir le Messager d’Allah (ﷺ) et lui dit : « J’étais mariée à Rifa’a mais il m’a répudiée, ce qui rend le divorce irrévocable. » Ensuite, j’ai épousé Abd al-Rahman b. al-Zubair, mais tout ce qu’il possède est comme la frange d’un vêtement (c’est-à-dire qu’il est sexuellement faible). Sur ce, le Messager d’Allah (ﷺ) sourit et dit : « Souhaitez-vous retourner à Rifa’a ? Vous ne pouvez pas le faire avant d’avoir goûté à sa douceur et il (Abd al-Rahman) a goûté à votre douceur. Abou Bakr était à ce moment-là près de lui (le Saint Prophète) et Khalid (b. Sa’id) était à la porte attendant que la permission lui soit accordée d’entrer), Il (Khalid) a dit ; Abou Bakr, entends-tu ce qu’elle dit à haute voix en présence du Messager d’Allah (ﷺ) ?

Si quelqu’un d’entre vous a l’intention d’aller vers sa femme, qu’il dise : « Au nom d’Allah0, qu’Allah nous protège contre Satan et éloigne le Satan de celui que tu nous as accordé. Et s’Il leur a ordonné un enfant mâle, Satan ne pourra jamais lui faire de mal. »

Ce hadith est rapporté par une autre chaîne de transmetteurs et il n’y a aucune mention de « Bismillah » (au nom d’Allah).

Le plus méchant parmi les gens aux yeux d’Allah le Jour du Jugement, ce sont les hommes qui vont vers sa femme et qui viennent à lui, puis il divulgue son secret.

Ce hadith est rapporté par l’autorité d’Abou Sa’id avec la même chaîne de transmetteurs mais avec une légère variation (de mots).

Il n’y a pas de mal si vous ne le faites pas, car c’est quelque chose d’ordonné. Mohammed (l’un des narrateurs) a dit : « La 'alaykum (il n’y a pas de mal) implique son interdiction.