Lorsque vous êtes invité à un festin (même si c’est le cas) la cuisse du mouton, vous devez l’accepter.

Quand l’un d’entre vous est invité à un festin, il doit l’accepter. Il peut manger s’il le veut, ou il peut abandonner (manger) s’il le souhaite. Ibn Mathanni n’a pas fait mention du mot « festin ».

Un hadith comme celui-ci a été rapporté sur l’autorité d’Abd Zubair avec la même chaîne de transmetteurs.

Si l’un d’entre vous est invité, qu’il l’accepte. S’il jeûne, il doit prier (afin de bénir les habitants de la maison), et s’il ne jeûne pas, il doit manger.

La pire sorte de nourriture est le festin de mariage auquel les riches sont invités et les pauvres sont ignorés. Celui qui ne vient pas à la fête, il désobéit en fait à Allah et à Son messager (ﷺ).

J’ai dit à Zuhri : Abou Bakr, que signifie ce hadith : « La pire sorte de nourriture est lors d’un festin de mariage des riches » ? Il a ri et a dit : « La nourriture servie dans le festin donné par les riches n’est pas pire (en soi). Soufyan a dit : « Mon père était riche, alors je me suis senti troublé quand j’ai entendu ce hadith, alors j’ai demandé à Zuhri qui a dit : « J’ai entendu 'Abd al-Rahman al-Alraj qu’il a entendu Abou Huraira (Allah il l’a agré) dire : La pire sorte de nourriture est celle servie lors du festin de noces. Le reste du hadith est le même.

Ce hadith a été rapporté par l’autorité d’Abou Huraira (qu’Allah l’agrée) par le biais d’une autre chaîne de transmetteurs.

Abou Haraira (qu’Allah l’agrée) a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit. La pire nourriture est celle des noces, d’où celui qui vient est renvoyé, et celui qui la refuse est invité, et celui qui n’a pas accepté l’invitation a désobéi à Allah et à Son messager (ﷺ).

L’épouse de Rifa’a vint voir le Messager d’Allah (ﷺ) et lui dit : « J’étais mariée à Rifa’a mais il m’a répudiée, ce qui rend le divorce irrévocable. » Ensuite, j’ai épousé Abd al-Rahman b. al-Zubair, mais tout ce qu’il possède est comme la frange d’un vêtement (c’est-à-dire qu’il est sexuellement faible). Sur ce, le Messager d’Allah (ﷺ) sourit et dit : « Souhaitez-vous retourner à Rifa’a ? Vous ne pouvez pas le faire avant d’avoir goûté à sa douceur et il (Abd al-Rahman) a goûté à votre douceur. Abou Bakr était à ce moment-là près de lui (le Saint Prophète) et Khalid (b. Sa’id) était à la porte attendant que la permission lui soit accordée d’entrer), Il (Khalid) a dit ; Abou Bakr, entends-tu ce qu’elle dit à haute voix en présence du Messager d’Allah (ﷺ) ?

Peut-être souhaitez-vous retourner à Rifa’a, mais vous ne pouvez pas le faire avant qu’il n’ait goûté à votre douceur et que vous ayez goûté à sa douceur. Abou Bakr al-Siddiq (qu’Allah l’agrée) était assis à ce moment-là avec le Messager d’Allah (ﷺ) et Khalid b. Sa’id b. al-'As (qu’Allah l’agrée) était assis à la porte de son appartement et il ne lui a pas été permis d’entrer dans la pièce, et Kbalid a appelé à haute voix en disant : « Abou Bakr, pourquoi ne la grondes-tu pas pour ce qu’elle dit à haute voix en présence du Messager d’Allah (ﷺ) ?

Messager d’Allah, Rifa’a m’a divorcé par trois déclarations. (Le reste du hadith est le même.)

Non, jusqu’à ce qu’il ait goûté à sa douceur.

Un hadith comme celui-ci a été rapporté sur l’autorité de Hisham avec la même chaîne de transmetteurs.

Une personne a divorcé de sa femme par trois déclarations ; Puis une autre personne l’a épousée et il a également divorcé sans avoir de rapports sexuels avec elle. Puis son premier mari avait l’intention de se remarier. C’est à propos d’un tel cas qu’on a demandé au Messager d’Allah (ﷺ), après quoi il a dit : Non, jusqu’à ce que la seconde ait goûté sa douceur comme la première avait goûté.

Un hadith comme celui-ci a été rapporté sur la même chaîne de transmetteurs par 'A’isha (qu’Allah l’agrée).

Si quelqu’un d’entre vous a l’intention d’aller vers sa femme, qu’il dise : « Au nom d’Allah0, qu’Allah nous protège contre Satan et éloigne le Satan de celui que tu nous as accordé. Et s’Il leur a ordonné un enfant mâle, Satan ne pourra jamais lui faire de mal. »

Ce hadith est rapporté par une autre chaîne de transmetteurs et il n’y a aucune mention de « Bismillah » (au nom d’Allah).

Lorsqu’un homme a des rapports sexuels avec sa femme par le vagin mais en étant sur le dos. l’enfant aura le strabisme, alors le vers est descendu : « Vos femmes sont votre culotte ; Va donc à ton bas, comme tu le désires » (II, 223)

« Vos femmes sont votre ti’Ith ; Va donc à ton Tilth, comme tu le désires.

« S’il le souhaite, il peut (avoir des rapports sexuels) en étant sur le dos ou devant elle, mais cela devrait se faire par une ouverture (vagin). »