« Il (le Saint Prophète) a épousé Safiyya et lui a accordé l’émancipation comme cadeau de mariage. »

Abou Moussa a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit à propos de celui qui a émancipé une femme esclave, puis l’a épousée, que pour lui, il y a deux récompenses.

J’étais assis derrière Abou Talha le Jour de Khaibar et mes pieds ont touché le pied du Messager d’Allah (ﷺ), et nous sommes venus (vers les gens de Khaibar) quand le soleil s’est levé et qu’ils ont chassé leur bétail, et ils sont sortis eux-mêmes avec leurs haches, leurs grands paniers et leurs haches, et ils ont dit : (Voilà) Mahomet et l’armée. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Khaibar est ruinée. En vérité, lorsque nous descendons dans la vallée d’un peuple, le matin des avertis est mauvais (al-Qur’an, xxxvii. 177). Allah, le Majestueux et le Glorieux, les vainquit (les habitants de Khaibar), et il tomba sur le sort de Dihya une belle fille, et le Messager d’Allah (ﷺ) l’obtint en échange de sept têtes, puis la confia à Umm Sulaim afin qu’elle puisse l’embellir et la préparer (pour le mariage) avec lui. Il (le narrateur) a dit : « Il avait eu l’impression qu’il avait dit cela pour qu’elle puisse passer sa période de 'Iddah dans sa maison (celle d’Umm Sulaim). (La femme) était Safiyya, fille de Huyayy. Le Messager d’Allah (ﷺ) a organisé le festin de noces composé de dattes, de fromage et de beurre raffiné, et des fosses ont été creusées et des niveaux ont été placés dans ces nappes à manger, et l’on a apporté du fromage et du beurre raffiné, et ceux-ci ont été placés là. Et les gens mangeaient à satiété, et ils dirent : Nous ne savons pas s’il (le Saint Prophète) l’a épousée (en tant que femme libre), ou en tant qu’esclave. Ils dirent : « S’il (le Saint Prophète) lui faisait porter le voile, alors elle serait une femme (mariée libre), et s’il ne lui faisait pas porter le voile, alors elle serait une esclave. Quand il avait l’intention de monter à cheval, il lui fit porter le voile et elle s’assit sur la partie postérieure du chameau ; Ils apprirent donc qu’il l’avait épousée. Lorsqu’ils approchèrent de Médine, le Messager d’Allah (ﷺ) conduisit rapidement et c’est ce que nous fîmes. 'Adba' (le nom du chameau de l’Apôtre d’Allah) a trébuché et le Messager d’Allah (ﷺ) est tombé et elle (Radrat Safiyya : est également tombée). Il (le Saint Prophète) s’est levé et l’a couverte. Les femmes la regardaient et disaient : « Qu’Allah éloigne la juive ! » Il (le narrateur) a dit : « J’ai dit : Aba Hamza, le Messager d’Allah (ﷺest-il vraiment tombé ? Il dit : « Oui, par Allah, il est tombé. »

J’ai aussi assisté au festin de noces de Zainab, et il (le Saint Prophète) a servi du pain et de la viande aux gens, et les a fait manger à leur guise, et il (le Saint Prophète) m’a envoyé appeler les gens, et comme il était libre (de la cérémonie), il s’est levé et je l’ai suivi. Deux personnes sont restées et elles étaient occupées à parler et ne sont pas sorties (de l’appartement). Il (le Saint Prophète) s’est ensuite dirigé vers (les appartements de) ses épouses. Il salua chacun d’eux avec as-Salamu 'alaikum et lui dit : « Membres de la maison, comment allez-vous ? Ils ont dit : « Messager d’Allah, nous sommes en bon état : « Comment trouves-tu ta famille ? Il disait : En bon état. Quand il fut libéré de (ce travail d’échange de salutations), il revint, et moi aussi je revins avec lui. Et comme il arrivait à la porte, il trouva que les deux hommes étaient encore occupés à causer. Et quand ils le virent revenu, ils se levèrent et sortirent ; et par Allah ! Je ne sais pas si je l’avais prévenu, ou s’il lui avait été révélé (à l’effet) qu’ils étaient partis. Il (le Saint Prophète) est alors revenu et je suis également revenu avec lui, et comme il posait son pas sur le seuil de sa porte, il a suspendu un rideau entre moi et lui, et (c’est à cette occasion) qu’Allah a révélé ce verset : (« Ô vous qui croyez), n’entrez pas dans les maisons du Prophète sans que la permission ne vous soit donnée » (xxxiii. 53).

Safiyya (qu’Allah l’agrée) est tombée dans le lot de Dihya dans le butin de guerre, et ils l’ont louée en présence du Messager d’Allah (ﷺ) et ont dit : « Nous n’avons jamais vu une telle parmi les captifs de guerre. Il envoya (un messager) à Dihya et il lui donna tout ce qu’il demandait. Il l’a ensuite envoyée chez ma mère et lui a demandé de l’embellir. Le Messager d’Allah (ﷺ) est alors sorti de Khaibar jusqu’à ce que, lorsqu’il était de l’autre côté, il s’est arrêté et une tente a été dressée pour lui. Quand ce fut le matin, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui a un surplus de provisions avec lui doit nous l’apporter. » Certaines personnes apportaient le surplus de dattes, et l’autre le surplus de bouillie d’orge jusqu’à ce qu’il devienne un tas de bals. Ils commencèrent à manger le hais et commencèrent à boire à l’étang qui contenait l’eau de pluie et qui se trouvait à côté d’eux. Anas a dit que cela constituait le festin de noces du Messager d’Allah (ﷺ). Il dit : "Nous avons continué jusqu’à ce que nous ayons vu les murailles de Médine, et nous avons été ravis. Nous avons fait courir rapidement nos montures et le Messager d’Allah (ﷺ) a également fait courir sa monture rapidement. Et Safiyya (qu’Allah l’agrée) était derrière lui, et le Messager d’Allah (ﷺ) l’avait assise derrière lui. Le chameau du Messager d’Allah (ﷺ) a trébuché et il (le Saint Prophète) est tombé et elle est également tombée. Et personne parmi les gens ne le voyait, ni lui, jusqu’à ce qu’Allah Messeuger (ﷺ) se lève et la couvre, et nous sommes venus à lui et il a dit : « Nous n’avons reçu aucun dommage. » Nous entrâmes dans Médine et là sortirent les demoiselles de la maison. Ils l’ont vue (hadrat Safiyya) et l’ont accusée d’être tombée.

Lorsque la 'Iddah de Zainab fut terminée, le Messager d’Allah (ﷺ) dit à Zaid de lui parler de lui. Zaid continua jusqu’à ce qu’il vienne à elle et qu’elle fasse fermenter sa farine. Il (Zaid) a dit : « En la voyant, j’ai ressenti dans mon cœur une idée de sa grandeur à tel point que je ne pouvais pas voir vers elle (simplement pour le fait) que le Messager d’Allah (ﷺ) avait fait mention d’elle. Alors je lui tournai le dos. et je tournai les talons, et dis : « Zainab, le Messager d’Allah (ﷺ) t’a envoyé un message. Elle dit : « Je ne fais rien tant que je n’ai pas sollicité la volonté de mon Seigneur. » Elle se tint donc à son lieu de culte et le (verset du) Coran (relatif à son mariage) fut révélé, et le Messager d’Allah (ﷺ) vint à elle sans permission. Il (le narrateur) a dit : « J’ai vu que le Messager d’Allah (ﷺ) nous a servi du pain et de la viande jusqu’à ce qu’il fasse grand jour et que les gens s’en aillent, mais certaines personnes qui étaient occupées à converser sont restées dans la maison après le repas. Le Messager d’Allah (ﷺ) est également sorti et je l’ai aussi suivi, et il a commencé à visiter les appartements de ses épouses en les saluant (avec les mots) : As-Salamu 'alaikum, et elles disaient : « Messager d’Allah, comment as-tu trouvé ta famille ? » Il (le narrateur) a déclaré : Je ne sais pas si je l’avais informé que les gens étaient sortis ou s’il (le Saint Prophète) m’en avait informé. Il a continué jusqu’à ce qu’il soit entré dans l’appartement, et moi aussi j’y suis allé et j’ai voulu entrer (dans l’appartement) avec lui, mais il a jeté un rideau entre moi et lui, comme (les verfes relatifs à la réclusion) avaient été révélés, et les gens ont été instruits de ce qu’ils avaient été instruits. Ibn Rafii avait fait cet ajout dans son récit : « Ô vous qui croyez, n’entrez pas dans les maisons du Prophète sans que la permission ne vous soit donnée pour un repas, sans attendre que sa cuisson soit terminée... aux mots "... Allah ne s’abstient pas de la vérité.

Je n’ai pas vu le Messager d’Allah (ﷺ) donner un festin de noces à l’une (de ses épouses) comme il l’a fait dans le cas de (son mariage avec) Zainab, car alors il a sacrifié un bouc (à cette occasion).

Le Messager d’Allah (ﷺ) n’a pas donné de meilleur festin de mariage que celui qu’il a fait (à l’occasion de son mariage avec) Zainab. Thabit al-Bunani (l’un des narrateurs) a dit : « Qu’a-t-il servi lors du festin de noces ? Il (Anas) dit : "Il leur donna du pain et de la viande (si généreusement) qu’ils (les invités) l’abandonnèrent (de leur propre gré après les avoir emmenés à leur guise).

Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) a épousé Zainab bint jahsh, il a invité les gens (au festin de noces) et ils ont mangé. Ils se sont ensuite assis là et ont entamé la conversation. Il (le Saint Prophète) a fait du bruit comme s’il se préparait à se lever, mais (les personnes occupées à parler) ne s’est pas levé. Quand il (le Saint Prophète) l’a vu, il s’est levé et quand il l’a fait, d’autres personnes se sont levées. 'Asim et Abd al-A’la ont fait cette addition dans leurs récits : « Trois (personnes) étaient assises là, et le Messager d’Allah (ﷺ) est venu là pour entrer (dans l’appartement) mais il a trouvé les gens assis là. Puis ils se levèrent et s’en allèrent. Il dit : « Alors je suis venu et j’ai informé le Messager d’Allah (ﷺ) qu’ils étaient partis. Il (le Saint Prophète) y est ensuite venu jusqu’à ce qu’il entre (dans l’appartement). J’allais aussi et j’étais sur le point d’entrer, quand il a suspendu un rideau entre lui et moi (et c’est à cette occasion que) Allah, le Très-Haut et le Majestueux, a révélé ce verset : « Ô vous qui croyez, n’entrez pas dans les maisons du Prophète sans vous en donner l’autorisation pour un repas, sans attendre que sa cuisson soit terminée pour les paroles (Mots) : « Certes, cela est grave aux yeux d’Allah » (xxxiii. 53).

J’étais la mieux informée parmi les gens concernant le hijab (voile et isolement). Ubayy b. Ka’b avait l’habitude de me poser des questions à ce sujet. Anas (qu’Allah l’agrée) a ainsi raconté : « Le Messager d’Allah (ﷺ) s’est levé le matin en tant qu’époux de Zainab bint jahsh (qu’Allah l’agrée) car il l’avait épousée à Médine. Il invita les gens au festin de noces après que le jour fut bien levé. Là était assis le Messager d’Allah (ﷺ) et il y avait avec lui quelques personnes assises après que les gens se soient levés (pour le départ) ; Puis le Messager d’Allah (ﷺ) s’est levé et a marché et j’ai également marché avec lui jusqu’à ce qu’il atteigne la porte de l’appartement de 'A’isha (qu’Allah l’agrée). Il pensa alors qu’ils (ceux qui étaient restés assis là après le repas) étaient partis. Il est donc revenu et je suis revenu avec lui, mais ils étaient toujours assis à leur place. Il est donc revenu pour la deuxième fois et je suis également revenu jusqu’à ce qu’il atteigne l’appartement de 'A’isha. Il est revenu de nouveau et je suis revenu aussi et ils s’étaient (à ce moment-là) levés, et il a accroché un rideau entre moi et lui (à la porte de l’appartement de Hadrat Zainab, où il devait rester), et Allah a révélé le verset relatif au voile.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a contracté mariage et il est allé chez sa femme. Ma mère Umm Sulaim a préparé le hais et l’a placé dans un récipient en terre et a dit : « Anas, apporte-le au Messager d’Allah (ﷺ) et dis : Ma mère t’a envoyé cela et elle te le salue, et dit que c’est un humble cadeau pour toi en notre nom, Messager d’Allah. Je suis donc allé voir le Messager d’Allah (ﷺ) et lui ai dit : « Ma mère te salue et dit que c’est un humble cadeau pour toi en notre faveur. Il dit : « Mets-le ici », puis il dit : Va inviter de ma part un tel et tous ceux que tu rencontreras, et il a même nommé quelques personnes. Il (Anas) a dit : « J’ai invité qui il avait nommé et qui j’ai rencontré. J’ai dit : « J’ai dit à Anas : Combien y avait-il ? Il (Anas) dit : Il y avait environ trois cents personnes. Alors le Messager d’Allah (ﷺ) (me dit) : « Anas, apporte ce vase de terre. Ils (les invités) ont ensuite commencé à entrer jusqu’à ce que la cour et l’appartement soient pleins à craquer. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Faites un cercle de dix (invités), et chacun mangera de celui qui est le plus proche de lui. Ils commencèrent à manger, jusqu’à ce qu’ils mangent à leur faim. Un groupe est sorti (après avoir mangé la nourriture), et un autre groupe est entré jusqu’à ce que tous aient mangé. Il (le Saint Prophète) m’a dit : « Anas, soulève-le (le vase d’argile), alors je l’ai soulevé, mais je n’ai pas pu déterminer s’il y avait plus (de nourriture) quand je l’ai placé (devant le Messager d’Allah) ou quand je l’ai soulevé (après que les gens en aient été servis). Un groupe d’entre eux (les invités) a commencé à parler dans la maison du Messager d’Allah (ﷺ) et le Messager d’Allah (ﷺ) était assis et sa femme était assise, le visage tourné vers le mur. C’était gênant pour le Messager d’Allah (ﷺ), alors le Messager d’Allah (ﷺest sorti et a salué ses épouses. Il est ensuite revenu. Lorsqu’ils virent que le Messager d’Allah (ﷺ) était revenu, ils pensèrent que c’était quelque chose de gênant pour lui. Il (le narrateur) dit : Ils se hâtèrent vers la porte et tous sortirent. Et le Messager d’Allah (ﷺ) est venu et il a accroché un rideau et est entré, et j’étais assis dans son appartement et il n’est resté que pour un court moment. Il est alors venu à moi et ces versets ont été révélés. Le Messager d’Allah (ﷺ) est sorti et les a récités aux gens : « Ô vous qui croyez, n’entrez pas dans les maisons du Prophète sans vous en donner l’autorisation pour un repas, sans attendre que sa cuisson soit terminée, mais lorsque vous êtes invités, entrez, et lorsque vous avez pris de la nourriture, dispersez-vous sans chercher à écouter pour parler. Assurément, cela donne du fil à retordre au Prophète », jusqu’à la fin du verset (xxxiii. 53). (Al-Ja’d a dit qu’Anas [b. Malik] a déclaré : Je suis le premier parmi le peuple à entendre ces versets), et dès lors les épouses de l’Apôtre (ﷺ) ont commencé à observer l’isolement (al-hijab).

Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) a contracté mariage avec Zainab (qu’Allah soit satisfait de pari), Umm Sulaim lui a envoyé des chapeaux dans un récipient de pierre en cadeau. Anas a déclaré que le Messager d’Allah (ﷺ) lui a dit : « Va et invite en mon nom tous les musulmans que tu rencontres. » J’ai donc invité en son nom tous ceux que j’ai rencontrés. Ils entrèrent (dans sa maison), mangèrent et sortirent. Et le Messager d’Allah (ﷺ) avait gardé la main sur la nourriture, et il a invoqué la bénédiction à ce sujet, et a dit tout ce qu’Allah voulait qu’il dise, et aucun de ceux que j’ai rencontrés n’est resté sans invitation. Ils mangèrent à leur faim et sortirent, mais un groupe d’entre eux resta là et s’engagea dans une longue discussion. Le Messager d’Allah (ﷺ) se sentait timide à l’idée de leur dire quoi que ce soit. Il sortit donc et les laissa dans sa maison et Allah le Grand et le Majestueux révéla ce verset : « Ô vous qui croyez, n’entrez pas dans les maisons du Prophète sans vous en donner l’autorisation pour un repas, sans attendre que sa cuisson soit terminée. » Qatada (au lieu d’utiliser le mot Ghaira Nazirina) a utilisé le mot Ghaira Mutahayyinina (c’est-à-dire ne pas attendre l’heure de la nourriture). Mais quand vous êtes invité, entrez... jusqu’à ce verset. C’est plus pur pour vos cœurs et leurs cœurs.

Quand l’un de vous est invité à un festin, il doit y assister.

Quand l’un d’entre vous est invité à un festin, il doit l’accepter. 'Ubaidallah a pris cette fête comme un festin de noces.

Quand l’un d’entre vous est invité à un festin de noces, il doit l’accepter.

Acceptez la fête, lorsque vous êtes invité.

Lorsque l’un de vous invite son frère, il (celui-ci) doit accepter son festin de noces, ou tout autre festin semblable.

Celui qui est invité à un festin de noces ou qui l’aime, il doit l’accepter.

Venez à la fête, quand vous y êtes invités.

J’ai entendu Abdullah b. Umar (qu’Allah soit satisfait d’eux) raconter que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Accepte la fête quand tu y es invité. Et Abdullah (b. Umar) avait l’habitude de venir à la fête, que ce soit un festin de noces ou autre, et il y venait même en état de jeûne.