Le Livre d’ad-Dahaya (Sacrifices)

كتاب الضحايا

Chapitre : Conservation de la viande provenant des animaux sacrificiels

Il a été rapporté qu'Abu Sa'id al-Akhudri a dit

« Le Messager d'Allah a interdit de conserver la viande des animaux sacrificiels pendant plus de trois jours, puis il a dit : « Mangez et nourrissez les autres » (Sahih)

Chapitre : Interdiction de (manger) un animal utilisé comme cible

Il a été rapporté que Hisham bin Zaid a dit : « Ans et moi sommes entrés sur Al-Hakam, c'est-à-dire Ibn Ayyb, et des personnes ont tiré sur un poulet dans la maison du gouverneur. Il a dit

« Le Messager d'Allah a interdit d'utiliser des animaux comme cibles ; »

Chapitre : L'interdiction de manger la chair d'Al-Jallalah

Il a été rapporté par 'Amr bin Shu'aib, par son père, par son père Muhammad bin 'Abdullah bin 'Amr, ou à une occasion, il a dit

de son père, de son grand-père, le jour de Kahaibar, le Messager d'Allah a interdit la chair des ânes domestiques et des al-Jallalah (animaux qui mangent du fumier), et (il a interdit) de les monter et de manger leur tapis. »

Chapitre

Chapitre : Celui qui souhaite offrir un sacrifice ne doit pas s'enlever les cheveux

Il a été rapporté d'après Ummm Salamah que le Prophète a dit

« Quiconque voit le nouveau croissant de Dhoul-Hijjah et veut offrir un sacrifice, qu'il ne s'enlève ni les cheveux ni les ongles tant qu'il n'a pas fait le sacrifice. »

Il a été rapporté que 'Amr bin Muslim a dit

« Ibn Al-Musayyab m'a dit qu'Umm Salamah, l'épouse du Prophète, lui avait dit que le Messager d'Allah avait dit : « Quiconque veut offrir un sacrifice, qu'il ne lui enlève rien des ongles et ne se coupe pas les cheveux pendant les dix premiers jours de Dhoul-Jijjah. »

D'après Umm Salamah, le Messager d'Allah a dit :

« lorsque les dix (premiers) jours de Dhoul-Jijjah commencent et que l'un de vous veut offrir un sacrifice, qu'il ne retire rien de ses cheveux ou de sa peau. »

Chapitre : L'imam égorgeant son sacrifice dans le lieu de prière

Il a été rapporté d'après 'Abdullah bin 'Umar que

le Messager d'Allah a offert le sacrifice le jour du sacrifice à Médine. Il a déclaré : « s'il n'avait pas offert le Nahr (sacrifice d'un chameau), il aurait offert Dhabihah (sacrifice d'un mouton) sur le lieu de prière ».

Chapitre : Les gens massacrant le sacrifice dans le lieu de prière

Il a été rapporté que Jundub bin Sufyan a dit :

« J'ai assisté (au jour du) sacrifice avec le Messager d'Allah. Il a conduit les gens à la prière, puis quand il a fini de prier, il a vu des moutons qui avaient été sacrifiés. Il a dit : « Quiconque a massacré (son sacrifice) avant la prière. Qu'il soit égorgé (son sacrifice) avant la prière, qu'il égorge un mouton à sa place, et quiconque n'a pas abattu, qu'il offre un sacrifice au nom d'Allah, le Puissant et Sublime. »

Chapitre : Un animal aux oreilles fendues dans le sens de la longueur

Ali a dit

« Le Messager d'Allah nous a ordonné d'examiner les yeux et les oreilles (des animaux destinés au sacrifice). »

Chapitre : Le Musannah et le Jadh'an

Il a été rapporté que Jabir a dit

« Le Messager d'Allah a dit : « N'abattez rien d'autre qu'un mousinnah, à moins que cela ne soit difficile, auquel cas vous pouvez abattre un mouton de la Jadh'ah. »

Il a été rapporté d'après 'Uqbah bin 'Amair que

le Messager d'Allah lui a donné des moutons à distribuer à ses compagnons. Il a laissé une petite chèvre et il en a parlé au Messager d'Allah. Il a dit : « Sacrifie-le toi-même. »

Il a été rapporté que 'Uqbah bin 'Amir a dit

« Le Messager d'Allah a partagé quelques animaux sacrificiels entre ses compagnons, et j'ai acheté un mouton Jadh'ah. J'ai dit : « Ô Messager d'Allah, j'ai un mouton Jadh'ah. » Il a dit : « Sacrifie-le. »

Chapitre : Béliers

Il a été rapporté qu'Anas bin Malik a dit

« Le Messager d'Allah s'est adressé à nous le jour du sacrifice, et il s'est dirigé vers deux béliers Amlah et les a sacrifiés. » Un abrégé. (Sahih)

Chapitre : Qu'est-ce qui équivaut à un chameau pour le sacrifice

Il a été rapporté que Rafi bin Khadij Said

« Lors de la distribution du butin de guerre, le Messager d'Allah avait l'habitude de fabriquer dix moutons, soit l'équivalent d'un chameau. » Shu'bah a déclaré : « Je le sais mieux, d'après ce que j'ai entendu de Sa'id bin Masruq, et Sufyan me l'a raconté. » (Sahih)

Chapitre : L'immolation de son sacrifice devant l'imam

Il a été rapporté que Jundab bin Sufyan a dit

« Nous avons massacré le sacrifice avec le Messager d'Allah un jour, et les gens ont massacré leurs sacrifices avant la prière. Quand il a terminé (la prière), le Prophète a vu qu'ils avaient massacré leurs sacrifices avant la prière. Il a dit : « Quiconque a égorgé son sacrifice avant la prière, qu'il en égorge un autre à la place, et quiconque n'a pas abattu son sacrifice avant que nous ayons prié, qu'il l'égorge au nom d'Allah, le Puissant et Sublime » (Sahih)

Chapitre : Autorisation de l'abattage à l'aide d'un bâton

Il a été rapporté que 'Adiyy bin Hatim a dit

« J'ai dit : « Ô Messager d'Allah, je relâche mon chien et j'attrape le gibier, mais je ne trouve rien pour l'abattre, alors je l'abat avec une marwah ou un bâton, et il a dit : « Versez le sang avec ce que vous voulez et prononcez le nom d'Allah. »

Chapitre : Abattre ce qui a été mordu par une bête de proie

Il a été rapporté d'après Zaid bin Thabit que

un loup a attaqué un mouton alors ils l'ont abattu avec une Marwah, et le Prophète a autorisé qu'il soit mangé.

Chapitre : Puits d'abattage

Il a été rapporté que Shaddad bin Aws a dit

« Le Messager d'Allah a dit : « Allah a décrété la compétence en toutes choses. Ainsi, lorsque vous tuez, tuez bien, et lorsque vous massacrez, abattez bien. Laissons l'un de vous aiguiser sa lame et épargner de la souffrance à l'animal qu'il abat. »

Chapitre : Un homme posant son pied sur le côté de l'animal sacrificiel

Anas a dit

« Le Messager d'Allah a sacrifié deux béliers à cornes, Amlah, en disant : « Allah Akbar » et en prononçant le nom d'Allah. Je l'ai vu les massacrer de sa propre main et placer son pied sur le côté. » J'ai dit : C'est Lui qui vous l'a dit ? Il a répondu : Oui. (Sahih)