Le Livre d’al-Bay’ah
كتاب البيعة
Chapitre : La parole d’Allah, le Très-Haut : « Et ceux d’entre vous (les musulmans) qui détiennent l’autorité
« Ô vous qui croyez ! Obéissez à Allah et obéissez au Messager (Mohammed). Il a dit : « Cela a été révélé concernant 'Abdullah bin Hudhaifah bin Qais bin 'Adiyy, que le Messager d’Allah a nommé responsable d’une expédition »
Chapitre : Sincérité envers l’imam
« Le Messager d’Allah a dit : « La religion est sincérité (An-Nasihah). » Ils dirent : « À qui, ô Messager d’Allah ? » il dit : « À Allah, à Son Livre, à Son Messager, aux imams des musulmans et à leurs gens ordinaires ».
Chapitre : Le cercle intime de l’imam
« Aucun dirigeant n’est nommé s’il n’a pas deux groupes de conseillers : un groupe qui l’exhorte à faire le bien et lui dit de ne pas faire le mal, et un groupe qui fait de son mieux pour le corrompre. Celui qui est protégé de leur mal est vraiment protégé. Et il (le dirigeant) appartient au groupe qui a la plus grande influence sur lui.
« Allah n’envoie jamais de prophète ou ne nomme pas de khalifah, mais il a deux groupes de conseillers : un groupe qui lui dit de faire le bien et un groupe qui lui dit de faire le mal et l’exhorte à le faire. Et celui qui est vraiment protégé est celui qui est protégé par Allah, le Puissant et le Sublime.
Chapitre : Le châtiment de celui à qui il est ordonné de commettre le péché et qui obéit au commandement.
Le Messager d’Allah envoya une armée et nomma un homme à leur tête. Il alluma un feu et dit : « Entrez. » Certaines personnes voulaient y entrer, et d’autres ont dit : « Nous essayons de nous en éloigner. » Ils en parlèrent au Messager d’Allah, et il dit à ceux qui avaient voulu entrer si : « Si vous y étiez entrés, vous y seriez restés jusqu’au Jour de la Résurrection. » Et il a dit de bonnes paroles aux autres. Et il dit : « Il n’y a pas d’obéissance si elle implique une désobéissance envers Allah. Au contraire, l’obéissance n’est (requise) que dans ce qui est bon.
Le Messager d’Allah a dit : « Le musulman doit écouter et obéir, qu’il le veuille ou non, à moins qu’il ne lui soit ordonné de commettre un acte de désobéissance. S’il lui est ordonné de commettre un acte de désobéissance, alors il n’est pas tenu d’écouter et d’obéir.
Chapitre : Ceux qui n’aident pas le leader à faire le mal.
« Le Messager d’Allah est venu à nous et nous étions neuf, cinq et quatre, certains Arabes et d’autres non-Arabes. Il a dit : "Écoutez. Avez-vous entendu dire qu’après moi il y aura des chefs, que celui qui entre chez eux, croit à leurs mensonges et les aide dans leurs méfaits, n’est pas de moi, et je ne suis pas de lui, et il ne viendra pas à moi à la citerne ? Celui qui n’entre pas chez eux, qui ne croit pas à leurs mensonges, qui ne les aide pas dans leurs méfaits, c’est de moi et je suis de lui, et il viendra à moi à la citerne.
Chapitre : La vertu de celui qui dit la vérité devant un dirigeant injuste
un homme demanda au Prophète, lorsqu’il eut mis sa jambe dans l’étrier : « Quel genre de jihad est le meilleur ? » Il a dit : « Une parole de vérité prononcée devant des dirigeants injustes. »
Chapitre : La récompense de celui qui remplit la promesse qu’il a faite
« Nous étions avec le Prophète lors d’une réunion et il a dit : « Promets-moi que tu n’associeras rien à Allah, que tu ne voleras pas et que tu n’auras pas de relations sexuelles illégales. » Il leur récita le verset et dit : « Quiconque fait l’une de ces choses et qu’Allah le cache, c’est à Allah, le Puissant et le Sublime : S’Il le veut, Il le châtiera, et s’Il le veut, Il lui pardonnera.
Chapitre : Il n’aime pas être avide de postes d’autorité
« Vous deviendrez enthousiaste pour les postes d’autorité, mais cela deviendra un regret et une perte. Quelle belle vie ils vivront, mais combien ce sera difficile pour eux quand ils mourront.
Chapitre : S’engager à ne pas se contenter des ordres de ceux qui sont en autorité
« Nous avons promis au Messager d’Allah d’écouter et d’obéir à la fois dans les moments de difficulté et de facilité, lorsque nous nous sentions énergiques et lorsque nous nous sentions fatigués, que nous ne lutterions pas contre les ordres de celui qui en serait chargé, que nous dirions la vérité ou que nous tiendrions ferme dans la voie de la vérité où que nous soyons. et que nous ne craindrions pas d’être blâmés par les blâmeurs.
Chapitre : S’engager à dire la vérité
« Nous avons promis au Messager d’Allah d’écouter et d’obéir à la fois dans les moments de difficulté et de facilité, lorsque nous nous sentions énergiques et lorsque nous nous sentions fatigués, et lorsque les autres sont préférés à nous, que nous ne lutterions pas avec les ordres de celui qui en était chargé, et que nous dirions la vérité où que nous soyons. »
Chapitre : S’engager à parler justement
« Nous avons promis au Messager d’Allah d’écouter et d’obéir pendant nos difficultés et notre bien-être, lorsque nous nous sentions énergiques et lorsque nous nous sentions fatigués, que nous ne lutterions pas contre les ordres de celui qui en était chargé, que nous défendrions la justice où que nous soyons, et que nous ne craignions pas d’être blâmés pour l’amour d’Allah.
Chapitre : Prêter serment d’obéissance même lorsque les autres sont préférés à nous
« Vous devez obéir quand vous vous sentez énergique et quand vous vous sentez fatigué, pendant votre aisance et vos difficultés, et quand les autres sont préférés à vous. »
Chapitre : S’engager dans le djihad
« Je suis venu voir le Messager d’Allah avec mon père Umayyah le Jour de la Conquête (de La Mecque) et je lui ai dit : « Ô Messager d’Allah, accepte l’engagement de mon père pour l’émigration (Al-Hijrah). » Le Messager d’Allah a dit : « J’accepterai son engagement de combattre dans le Jihad, car l’émigration (Al-Hijrah) a cessé. »
Chapitre : Émigration (Hijrah) d’un Bédouin
« Un homme dit : « Ô Messager d’Allah ! Quelle est la meilleure émigration (Hijrah) ? Il dit : « Pour laisser ce que ton Seigneur, le Puissant et le Sublime, n’aime pas. » Il a dit : « Il y a deux types d’émigration, l’émigration du citadin et l’émigration du Bédouin. Quant au Bédouin, lorsqu’il est appelé (à combattre dans le Jihad), il doit répondre, et il doit obéir quand on le lui commande, et quant au citadin, c’est lui qui est le plus sévèrement éprouvé et le plus grandement récompensé.
Chapitre : Mention de la divergence d’opinions sur la question de savoir si l’émigration est encore obligatoire ou non
« J’ai dit : « Ô Messager d’Allah, ils disent que personne n’entrera au Paradis à moins qu’un Muhajir. » Il a dit : « Il n’y a plus d’émigration (Hijrah) après la conquête de La Mecque, il y a plutôt le Jihad et l’intention. Lorsque vous êtes appelés à vous munir (pour le Jihad), alors faites-le.
« Nous sommes venus en délégation chez le messager d’Allah, chacun de nous ayant une question à lui poser. J’ai été le dernier d’entre eux à entrer chez le Messager d’Allah, et j’ai dit : « Ô Messager d’Allah, j’ai laissé des gens derrière moi, et ils disent que l’émigration (Hijrah) a cessé. » Il a dit : « L’émigration ne cessera pas tant que les mécréants seront combattus. »
« Nous sommes venus en délégation auprès du Messager d’Allah et mes compagnons sont entrés et ont posé leurs questions. J’étais le dernier à entrer, et il m’a dit : « De quoi parlez-vous ? » J’ai dit : « Ô Messager d’Allah, quand l’émigration cessera-t-elle ? » Le Messager d’Allah a dit : « L’émigration ne cessera pas tant que les mécréants seront combattus. »
Chapitre : S’engager à obéir, que cela plaise ou non
« Je suis allé voir le Prophète et je lui ai dit : 'Je t’engage à écouter et à obéir en ce qui m’aime et en ce que je n’aime pas.' Le Prophète a dit : « Peux-tu faire cela, ô Jarir ? » ou : « Es-tu capable de cela ? » Il a dit : « Dis : Autant que je peux. » Il a donc accepté ma promesse (pour cela), et que je sois sincère envers chaque musulman.