Le Livre d’al-Bay’ah

Ibn Umar rapporte : Lorsque nous prêtions au Messager d’Allah le serment d’écouter et d’obéir, il nous disait : Dans la mesure de vos capacités.

Jarir ibn Abdullah rapporte : Je prêtai serment au Prophète d’écouter et d’obéir. Il me fit ajouter : dans la mesure de ta capacité, et de conseiller sincèrement chaque musulman. Hadith authentique.

Umayma bint Ruqayqa rapporte : Nous prêtâmes serment au Messager d’Allah avec un groupe de femmes. Il nous dit : Dans la mesure de vos capacités et de vos forces.

Abd al-Rahman ibn Abd Rabb al-Kaba rapporte qu’il s’approcha d’Abdullah ibn Amr ibn al-As, assis à l’ombre de la Kaaba, tandis que des gens étaient rassemblés autour de lui. Abdullah dit : Lors d’un voyage avec le Messager d’Allah, nous fîmes halte. Certains montaient leurs tentes, d’autres tiraient à l’arc et d’autres encore faisaient sortir leurs bêtes. Le crieur du Prophète annonça : La prière va être célébrée en assemblée. Nous nous rassemblâmes et le Prophète nous fit un sermon : Aucun prophète avant moi n’a manqué d’indiquer à sa communauté ce qu’il savait être bon pour elle et de la mettre en garde contre ce qu’il savait être mauvais. Le bien-être de votre communauté a été placé dans ses premières générations ; les dernières connaîtront des épreuves et des choses qu’elles réprouveront. Des troubles surviendront, chacun rendant le précédent insignifiant. Le croyant dira : Celui-ci va me perdre ; puis il se dissipera. Un autre surviendra et il dira encore : Celui-ci va me perdre ; puis il se dissipera. Que celui qui souhaite être éloigné du Feu et entrer au Paradis meure en croyant en Allah et au Jour dernier, et traite les gens comme il aimerait être traité. Celui qui prête serment à un dirigeant, lui donne sa main et la sincérité de son cœur, doit lui obéir dans la mesure de ses capacités. Si quelqu’un vient lui contester son autorité, frappez le cou de l’autre. Le narrateur s’approcha d’Abdullah et lui demanda s’il avait entendu cela du Messager d’Allah. Il répondit oui et rapporta le hadith sans interruption dans la chaîne.

Yahya ibn Husayn rapporte avoir entendu sa grand-mère dire : J’ai entendu le Messager d’Allah dire, lors du pèlerinage d’Adieu : Même si un esclave abyssin est placé à votre tête et vous gouverne selon le Livre d’Allah, écoutez-le et obéissez-lui.

Abu Hurayra rapporte que le Messager d’Allah a dit : Celui qui m’obéit obéit à Allah, et celui qui me désobéit désobéit à Allah. Celui qui obéit à mon émir m’obéit, et celui qui désobéit à mon émir me désobéit.

Ibn Abbas rapporte au sujet du verset : Ô vous qui croyez, obéissez à Allah et obéissez au Messager. Il dit : Il fut révélé au sujet d’Abdullah ibn Hudhafa ibn Qays ibn Adi, que le Messager d’Allah avait placé à la tête d’une expédition.

Muadh ibn Jabal rapporte que le Messager d’Allah a dit : Les expéditions sont de deux sortes. Celui qui recherche l’agrément d’Allah, obéit à l’imam, dépense ses biens les plus précieux et évite la corruption sera récompensé jusque dans son sommeil et son éveil. Celui qui combat par ostentation et pour se faire connaître, désobéit à l’imam et sème la corruption sur terre revient sans rien. Hadith faible.

Abu Hurayra rapporte que le Messager d’Allah a dit : L’imam est un bouclier ; on combat sous sa direction et l’on cherche sa protection. S’il ordonne la crainte d’Allah et agit avec justice, il en sera récompensé. S’il ordonne autre chose, il en portera le péché.

Tamim al-Dari rapporte que le Messager d’Allah a dit : La religion, c’est le conseil sincère. On demanda : À qui, ô Messager d’Allah ? Il répondit : À Allah, à Son Livre, à Son Messager, aux dirigeants des musulmans et à l’ensemble des musulmans.

Tamim al-Dari rapporte que le Messager d’Allah a dit : La religion, c’est le conseil sincère. On demanda : À qui, ô Messager d’Allah ? Il répondit : À Allah, à Son Livre, à Son Messager, aux dirigeants des musulmans et à l’ensemble des musulmans.

Abu Hurayra rapporte que le Messager d’Allah répéta trois fois : La religion, c’est le conseil sincère. On demanda : À qui, ô Messager d’Allah ? Il répondit : À Allah, à Son Livre, à Son Messager, aux dirigeants des musulmans et à l’ensemble des musulmans.

Abu Hurayra rapporte que le Messager d’Allah a dit : La religion, c’est le conseil sincère. On demanda : À qui, ô Messager d’Allah ? Il répondit : À Allah, à Son Livre, à Son Messager, aux dirigeants des musulmans et à l’ensemble des musulmans.

Abu Hurayra rapporte que le Messager d’Allah a dit : Tout gouvernant a deux groupes de conseillers. L’un l’incite à faire le bien et à éviter le mal ; l’autre ne ménage aucun effort pour le corrompre. Celui qui est protégé de leur mal est effectivement protégé, et le gouvernant suit le groupe qui exerce sur lui la plus grande influence.

Abu Said rapporte que le Messager d’Allah a dit : Allah n’a jamais envoyé de prophète ni établi de calife sans qu’il ait deux groupes de conseillers : l’un lui recommande le bien, l’autre lui recommande le mal et l’y pousse. Celui qui est préservé est celui qu’Allah, le Puissant et Sublime, préserve.

Abu Ayyub rapporte : J’ai entendu le Messager d’Allah dire : Tout prophète envoyé et tout calife lui succédant a deux groupes de conseillers : l’un lui ordonne le convenable et lui interdit le blâmable ; l’autre ne ménage aucun effort pour le corrompre. Celui qui est préservé du mauvais groupe est véritablement préservé.

Al-Qasim ibn Muhammad rapporte avoir entendu sa tante dire que le Messager d’Allah a dit : Si l’un de vous reçoit une charge et qu’Allah lui veut du bien, Il lui donne un bon ministre qui lui rappelle les choses lorsqu’il les oublie et l’aide lorsqu’il s’en souvient.

Abu Abd al-Rahman rapporte, d’après Ali, que le Messager d’Allah envoya une armée et en nomma un homme à la tête. Celui-ci alluma un feu et ordonna aux soldats d’y entrer. Certains voulurent le faire, tandis que les autres dirent qu’ils avaient justement fui le feu. Ils en informèrent le Messager d’Allah. Il dit à ceux qui voulaient y entrer : Si vous y étiez entrés, vous y seriez restés jusqu’au Jour de la Résurrection. Il dit du bien des autres. Puis il déclara : Il n’y a pas d’obéissance dans la désobéissance à Allah ; l’obéissance n’est due que dans ce qui est convenable.

Ibn Umar rapporte que le Messager d’Allah a dit : Le musulman doit écouter et obéir, que cela lui plaise ou non, sauf si on lui ordonne de désobéir à Allah. S’il reçoit un tel ordre, il n’a ni à écouter ni à obéir.

Kab ibn Ujra rapporte : Le Messager d’Allah sortit vers nous alors que nous étions neuf et dit : Après moi, des dirigeants apparaîtront. Celui qui croit leurs mensonges et les aide dans leurs injustices n’est pas des miens et je ne suis pas des siens ; il ne viendra pas à mon bassin. Celui qui ne croit pas leurs mensonges et ne les aide pas dans leurs injustices est des miens et je suis des siens ; il viendra à mon bassin.