il a interrogé le Messager d'Allah à propos de la chasse. Il a déclaré : « Lorsque vous relâchez votre chien, prononcez le nom d'Allah par-dessus lui, et si vous le rattrapez et qu'il n'a pas tué (le gibier), abattez-le et mentionnez le nom d'Allah dessus. Si vous le rattrapez et qu'il a tué (le gibier) mais qu'il n'en a rien mangé, alors mangez, car il l'a attrapé pour vous. Si vous constatez qu'il en a mangé une partie, n'en mangez pas car il l'a attrapée lui-même. S'il y a d'autres chiens avec votre chien et qu'ils ont tué (le gibier) mais n'en ont rien mangé, alors n'en mangez pas, car vous ne savez pas lequel d'entre eux l'a tué. »

« J'ai interrogé le Messager d'Allah au sujet de la chasse avec un Mi'rad. Il a dit : « Si vous frappez (le gibier) avec sa pointe acérée, alors mangez, mais si vous le frappez avec son côté large, c'est que l'animal a été tué d'un coup. » Je l'ai interrogé sur les chiens et il a répondu : « Si vous relâchez votre chien et qu'il attrape (le gibier) mais ne le mange pas, alors mangez, car s'il l'attrape, c'est son abattage. Si vous trouvez un autre chien avec votre chien et que vous craignez qu'il ne l'attrape et ne le tue, alors ne mangez pas, car vous avez prononcé le nom d'Allah sur votre chien, mais vous n'avez pas dit Son nom sur l'autre. '»

« Je relâche mon chien dressé et il attrape (du gibier). » Il a dit : « Si vous relâchez le chien dressé et que vous prononcez le nom d'Allah sur lui, et qu'il attrape (quelque chose), alors mangez. » J'ai dit : « Même s'il le tue ? » Il a dit : tirez avec le Mirad. » Il a déclaré : « S'il frappe (le gibier) avec sa pointe acérée, alors mangez, mais s'il le frappe avec son côté large, alors ne mangez pas »

« J'ai dit : « Ô Messager d'Allah, nous vivons dans un pays où les gens chassent, et je chasse avec mon arc et avec mon chien dressé, avec un chien dressé et avec mon chien qui n'est pas dressé ». Il a dit : « Tout ce que tu attrapes avec ton arc, mentionne le nom d'Allah dessus et mange. Quoi que vous attrapiez avec le chien dressé, mentionnez le nom d'Allah dessus et mangez. Tout ce que vous attrapez avec votre chien non dressé, vous l'atteignez alors qu'il est encore vivant, puis vous l'abattez et vous le mangez. « (Sahih)

« J'ai dit : « Ô Messager d'Allah, je relâche mes chiens dressés et ils attrapent (du gibier) pour moi ; puis-je en manger ? Il a dit : « Quand vous relâchez vos chiens dressés et qu'ils attrapent (du gibier) pour vous, alors mangez. » J'ai dit : « Même s'ils le tuent. » Il a dit : « Tant qu'aucun autre chien ne les a rejoints. » J'ai dit : « Je photographie avec le Mirad. Et ils pénètrent (dans le jeu). » Il a dit : « S'ils le pénètrent, alors mangez, mais si la femme dit qu'il le frappe, alors ne mangez pas. »

« Si vous relâchez votre chien et que d'autres chiens avec qui vous n'avez pas prononcé le nom d'Allah se joignent à lui, alors ne mangez pas (ce qu'ils attrapent), car vous ne savez pas lequel d'entre eux l'a tué (le gibier) »,

« J'ai interrogé le Messager d'Allah au sujet des chiens et il m'a répondu : « Si vous relâchez votre chien et prononcez le nom d'Allah, mangez, mais si vous trouvez un autre chien avec votre chien, ne mangez pas, car vous n'avez prononcé que le nom d'Allah sur votre chien, pas un autre. »

« Je relâche mon chien et je trouve un autre chien avec le mien, mais je ne sais pas lequel d'entre eux a attrapé (le gibier). » Il a dit : « Ne mange pas, car tu n'as prononcé le nom d'Allah qu'à ton chien, et non à aucun autre chien. »

Un rapport similaire a été rapporté par 'Adiyy bin Hatim.

« J'ai demandé au Messager d'Allah : « Je relâche mon chien. Il a dit : « Si vous relâchez votre chien et que vous prononcez le nom d'Allah, alors mangez. Mais s'il en a mangé une partie, il n'en mange pas, car il l'a pêchée pour lui-même. Si vous relâchez votre chien, vous trouvez un autre chien avec lui, alors ne mangez pas, car vous avez prononcé le nom d'Allah sur votre chien et sur aucun autre.

« J'ai demandé au Messager d'Allah : 'Je relâche mon chien, et je trouve un autre chien avec le mien, et je ne sais pas lequel d'entre eux a attrapé (le gibier). ' Il a dit : « Ne le mangez pas, car vous avez prononcé le nom d'Allah sur votre chien, mais pas sur un autre. »

« J'ai interrogé le Messager d'Allah à propos de la chasse avec le Mirad. Il a dit : « Tout ce qui est frappé avec le tranchant, mangez, et tout ce qui est touché avec son côté large, c'est un animal tué d'un coup. » Il a répondu : « Et je lui ai posé une question sur les chiens de chasse. Il a dit : « Si vous relâchez votre chien et que vous mentionnez le nom d'Allah dessus, alors mangez. », J'ai répondu : « Même s'il le tue ? » Il a dit : « Même s'il le tue ? » Il a dit : « Même s'il le tue. Mais s'il en a mangé un peu, ne mangez pas. Et si vous trouvez un autre chien avec votre chien et qu'il tue (le gibier), alors ne mangez pas, car vous n'avez prononcé le nom d'Allah que sur votre chien, pas sur votre chien, ni sur aucun autre. » '

« Si vous relâchez votre chien et que vous prononcez le nom d'Allah sur lui, et qu'il tue (le gibier) sans en manger, alors mangez. Mais s'il en a mangé, ne le mangez pas, car il l'a attrapé pour lui-même et non pour vous. »

« Ibn As-Sabbaq a déclaré : « Maimunah m'a raconté que Jibril, que la paix soit sur lui, avait dit au Messager d'Allah : « Nous (Angles) n'entrons pas dans une maison où se trouvent un chien ou une photo. Le lendemain, le Messager d'Allah a ordonné de tuer tous les chiens, même les petits chiens. »

le Messager d'Allah a ordonné de tuer les chiens, sauf ceux qui en étaient exemptés.

« J'ai entendu le Messager d'Allah élever la voix en ordonnant de tuer des chiens. Tous les chiens devaient être tués, à l'exception des chiens utilisés pour la chasse ou l'élevage du bétail. »

Le Messager d'Allah a ordonné que tous les chiens soient tués à l'exception des chiens utilisés pour la chasse ou l'élevage du bétail.

« Si les chiens ne constituaient pas l'une des communautés (ou nations) de créatures, j'aurais ordonné qu'ils soient tués. Mais tuez ceux qui sont tous noirs. Toute personne qui possède un chien, à l'exception des chiens utilisés pour l'élevage, la chasse ou l'élevage du bétail, sera déduite d'un Qirat de sa récompense par jour. »

« Les anges n'entrent pas dans une maison où se trouve une photo, un chien ou une personne qui est Junub. »