« Le Messager d'Allah a dit : « Les anges n'entrent pas dans une maison où il y a un chien ou une photo. »

« Le Messager d'Allah était bouleversé un matin et Maimunah lui a dit : « Ô Messager d'Allah, tu as l'air bouleversé aujourd'hui. Il a dit : « Jibril, que la paix soit sur lui, avait promis de me rencontrer hier soir mais il n'est pas venu, et par Allah, il n'a jamais manqué à un rendez-vous. Le jour a passé, puis il a pensé à un chiot qui était sous notre table. Il a ordonné qu'on le retire, puis il a pris de l'eau dans sa main et l'a aspergée sur l'endroit où elle se trouvait. Ce soir-là, Jibril, que la paix soit sur lui, est venu à sa rencontre. Le Messager d'Allah lui a dit : « Tu [as promis de me rencontrer hier soir] ; il a dit : « Oui, mais nous n'entrons pas dans une maison où il y a un chien ou une photo ; le lendemain, le Messager d'Allah a ordonné de tuer des chiens. »

« Le Messager d'Allah a dit : « Quiconque élève un chien sera privé de deux Qirats de sa récompense chaque jour, sauf un chien de chasse dressé ou un chien de troupeau ».

« Le Messager d'Allah a dit : « Quiconque élève un chien dont il n'a pas besoin pour l'élevage ou l'élevage, une qirt sera déduite de ses (bonnes) actions par jour. » On lui a dit : « Avez-vous entendu cela de la part du Messager d'Allah ? Il a dit : « Oui, par le Seigneur de cette mosquée ».

« Le Messager d'Allah a dit : « Quiconque élève un chien sauf un chien dressé pour la chasse ou un chien pour l'élevage du bétail, deux Qirats seront déduits de sa récompense chaque jour. »

« Quiconque a un chien. À l'exception d'un chien destiné à la chasse ou à l'élevage du bétail, deux Qirats seront déduits de sa récompense chaque jour. »

« Quiconque possède un chien, à l'exception d'un chien destiné à la chasse, à l'élevage ou à l'agriculture, un Coran sera déduit de sa récompense chaque jour. »

« Quiconque possède un chien, à l'exception d'un chien destiné à la chasse, à l'élevage ou à l'élevage du bétail, sera déduit d'un Qurat de ses bonnes actions chaque jour. »

« Quiconque possède un chien qui n'est pas un chien utilisé pour la chasse, l'élevage du bétail ou la garde des terres, deux qirats seront déduits de sa récompense chaque jour. »

« Le Messager d'Allah a dit : « Quiconque élève un chien, à l'exception d'un chien pour l'élevage du bétail ou d'un chien pour la chasse, un Qirat sera déduit de sa récompense chaque jour. » Abdullah a déclaré : « Abu Hurairah a dit : « Ou un chien pour l'élevage ».

« Le Messager d'Allah a interdit le prix d'un chien, le cadeau d'une femme fornicatrice et les honoraires d'une diseuse de bonne aventure. « (Sahih)

« Le Prophète a dit : « Le prix d'un chien, les honoraires d'une diseuse de bonne aventure et le cadeau d'une femme fornicatrice ne sont pas autorisés. »

« Le Messager d'Allah a dit : « Les pires revenus sont le cadeau d'une femme fornicatrice, le prix d'un chien et les revenus d'une tasse. »

le Prophète a interdit le prix des chats et des chiens, à l'exception de la chasse. (Da if) Abu Abdur-Rahman (An-Nasa I) a dit : Le hadith du Hajjaj de Hammad bin Salamah n'est pas authentique :

un homme est venu voir le Prophète et lui a dit : « O Messager d'Allah, j'ai dressé des chiens ; donne-moi des conseils à leur sujet. » Il a dit : « Tout ce que tes chiens attrapent pour toi, mange », je suis d'accord : « Même s'ils le tuent ? » Il a dit : « Même s'ils le tuent. » Il a dit : « Donne-moi des conseils sur mon arc. « Il m'a dit : « Peu importe ce que ta flèche te renvoie, mange-le ». Il a déclaré : « Même s'il s'éloigne de vous, tant que vous n'y trouvez pas la marque d'une flèche autre que la vôtre, ou que vous constatez qu'il est pourri. » (Une autre chaîne).

« Alors que nous étions avec le Messager d'Allah à Dhul-Hulaifah à Tihamanb, ils ont acheté des chameaux et des moutons (comme butin de guerre). Le Messager d'Allah était parmi les derniers du peuple, et le premier d'entre eux s'est empressé d'abattre (les animaux) et d'installer des casseroles (pour cuire la viande). Le Messager d'Allah est venu et a ordonné que les pots soient retournés, puis il les a divisés en dix moutons équivalant à un chameau. Pendant qu'ils étaient ainsi, un chameau s'est enfui. Les gens n'avaient que quelques chevaux, alors ils s'en sont pris à la forme et ça leur a échappé. Un homme lui a tiré une flèche et l'a arrêté. Le Messager d'Allah a dit : « Certains de ces animaux sont indomptés comme des animaux sauvages, donc si l'un d'eux échappe à votre contrôle, faites de même. »

« J'ai interrogé le Messager d'Allah à propos de la chasse et il m'a répondu : « Quand tu tires ta flèche, prononce le nom d'Allah, et si tu découvres qu'elle (le gibier) a été tuée, mange-la, à moins que tu ne découvres qu'elle est tombée dans l'eau et que tu ne saches si c'est l'eau qui l'a tuée ou ta flèche. »

« Lorsque vous lâchez votre flèche ou votre chien, prononcez le nom d'Allah, et lorsque votre flèche tue (le gibier), mangez. » Il a dit : « Et s'il m'échappe pendant une nuit, ô Messager d'Allah ? » Il a dit : « Si tu trouves ta flèche et que tu ne trouves pas la marque de quoi que ce soit d'autre, alors mange-la. Mais s'il tombe dans l'eau, ne le mangez pas. »

« J'ai dit : « Ô Messager d'Allah, nous sommes un peuple qui chasse, et l'un de nous peut tirer sa flèche mais (le gibier) lui échappe pendant une nuit ou deux. Et s'il suit ses traces et le trouve mort avec sa flèche dedans ? » Il a déclaré : « Si vous trouvez la flèche dedans et que vous ne trouvez aucun signe de prédateur, et que vous savez que c'est votre flèche qui l'a tuée, alors mangez-la. » (Sahih)

« Si tu vois ta flèche dedans. Et vous ne voyez aucune autre marque, et vous savez que (votre flèche) l'a tuée, alors mangez-la. »