Sunan an-Nasa'i

Le livre de la conduite de la prière (Al-Imamah)

كتاب الإمامة

Chapitre 28: L’Imam encourageant (les fidèles) à former les rangées solides et à se tenir près les uns des autres

حَثِّ الإِمَامِ عَلَى رَصِّ الصُّفُوفِ وَالْمُقَارَبَةِ بَيْنَهَا

Sunan an-Nasa'i 816
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ أَلاَ تَصُفُّونَ كَمَا تَصُفُّ الْمَلاَئِكَةُ عِنْدَ رَبِّهِمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا وَكَيْفَ تَصُفُّ الْمَلاَئِكَةُ عِنْدَ رَبِّهِمْ قَالَ ‏"‏ يُتِمُّونَ الصَّفَّ الأَوَّلَ ثُمَّ يَتَرَاصُّونَ فِي الصَّفِّ ‏"
Traduction
Il a été rapporté que Jabir bin Samurah a dit

« Le Messager d’Allah (ﷺ) est sorti vers nous et nous a dit : « Ne formerez-vous pas des rangées comme les anges forment des rangées devant leur Seigneur ? Ils dirent : « Comment les anges se rangent-ils devant leur seigneur ? Il a dit : « Ils complètent la première rangée et comblent les vides dans les rangées. »

Chapitre 29: La supériorité de la première rangée sur la seconde

فَضْلِ الصَّفِّ الأَوَّلِ عَلَى الثَّانِي

Sunan an-Nasa'i 817
أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَيُصَلِّي عَلَى الصَّفِّ الأَوَّلِ ثَلاَثًا وَعَلَى الثَّانِي وَاحِدَةً ‏.‏
Traduction

Il a été rapporté d’Al’Irbad bin Sariyah que le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude d’envoyer la Salat trois fois sur la première rangée et une fois sur la deuxième rangée.

Chapitre 30: La dernière rangée

الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ

Sunan an-Nasa'i 818
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، عَنْ خَالِدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ أَتِمُّوا الصَّفَّ الأَوَّلَ ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ وَإِنْ كَانَ نَقْصٌ فَلْيَكُنْ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ ‏"
Traduction
D’après Anas, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit :

« Complétez la première rangée, puis celle qui est derrière, et si une rangée doit être laissée incomplète, que ce soit la dernière rangée. »

Chapitre 31: Celui qui termine une rangée

مَنْ وَصَلَ صَفًّا

Sunan an-Nasa'i 819
أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَثْرُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَنْ وَصَلَ صَفًّا وَصَلَهُ اللَّهُ وَمَنْ قَطَعَ صَفًّا قَطَعَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏"
Traduction
D’après Abdullih bin 'Umar, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit :

« Quiconque achève une rangée, qu’Allah soit généreux envers lui, et quiconque coupe une rangée, qu’Allah l’extermine. »

Chapitre 32: Le meilleur rang pour les femmes et le pire rang pour les hommes

ذِكْرِ خَيْرِ صُفُوفِ النِّسَاءِ وَشَرِّ صُفُوفِ الرِّجَالِ

Sunan an-Nasa'i 820
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا وَشَرُّهَا آخِرُهَا وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا ‏"
Traduction
Il a été rapporté qu’Abou Hurairah a dit

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Les meilleures rangées pour les hommes sont les premières rangées et les pires sont les dernières, et les meilleures rangées pour les femmes sont les rangées arrière et les pires sont celles qui sont à l’avant. »

Chapitre 33: Une rangée entre deux piliers

الصَّفِّ بَيْنَ السَّوَارِي

Sunan an-Nasa'i 821
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ مَحْمُودٍ، قَالَ كُنَّا مَعَ أَنَسٍ فَصَلَّيْنَا مَعَ أَمِيرٍ مِنَ الأُمَرَاءِفَدَفَعُونَا حَتَّى قُمْنَا وَصَلَّيْنَا بَيْنَ السَّارِيَتَيْنِ فَجَعَلَ أَنَسٌ يَتَأَخَّرُ وَقَالَ قَدْ كُنَّا نَتَّقِي هَذَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté que 'Abdul Hamid bin Mahmud a dit

« Nous étions avec Anas et nous avons prié avec l’un des émirs. Ils nous ont poussés jusqu’à ce que nous nous tenions debout et priions entre deux rangées, et Anas a commencé à reculer et a dit : « Nous avions l’habitude d’éviter cela à l’époque du Messager d’Allah (ﷺ). »

Chapitre 34: L’endroit dans la rangée qui est recommandé

الْمَكَانِ الَّذِي يُسْتَحَبُّ مِنَ الصَّفِّ

Sunan an-Nasa'i 822
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ ابْنِ الْبَرَاءِ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَكُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَحْبَبْتُ أَنْ أَكُونَ عَنْ يَمِينِهِ ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté qu’Al Bara a dit

« Quand nous priions derrière le Messager d’Allah (ﷺ), j’aimais être à sa droite. »

Chapitre 35: L’imam doit faire une courte prière

مَا عَلَى الإِمَامِ مِنَ التَّخْفِيفِ

Sunan an-Nasa'i 823
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ بِالنَّاسِ فَلْيُخَفِّفْ فَإِنَّ فِيهِمُ السَّقِيمَ وَالضَّعِيفَ وَالْكَبِيرَ فَإِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ لِنَفْسِهِ فَلْيُطَوِّلْ مَا شَاءَ ‏"
Traduction
Il a été rapporté d’Abou Hurairah que le Prophète (ﷺ) a dit

« Quand l’un de vous conduit le peuple dans la prière, qu’il l’abrége, car il y a parmi eux des malades, des faibles et des vieillards. Et quand l’un de vous prie seul, qu’il le fasse aussi longtemps qu’il le souhaite.

Sunan an-Nasa'i 824
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَأَخَفَّ النَّاسِ صَلاَةً فِي تَمَامٍ ‏.‏
Traduction

Il a été rapporté d’Anas que le Prophète (ﷺ) avait l’habitude de rendre sa prière très brève mais toujours complète lorsqu’il dirigeait les gens.

Sunan an-Nasa'i 825
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ إِنِّي لأَقُومُ فِي الصَّلاَةِ فَأَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ فَأُوجِزُ فِي صَلاَتِي كَرَاهِيَةَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمِّهِ ‏"
Traduction
Il a été rapporté de 'Abdullah bin Abi Qatadah, de son père que le Prophète (ﷺ) a dit

« Je me lève en prière, puis j’entends un enfant pleurer, alors je fais une brève prière, parce que je ne veux pas causer de difficultés à sa mère. »

Chapitre 36: La concession permettant à l’Imam d’offrir une longue prière

الرُّخْصَةِ لِلإِمَامِ فِي التَّطْوِيلِ

Sunan an-Nasa'i 826
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلميَأْمُرُ بِالتَّخْفِيفِ وَيَؤُمُّنَا بِالصَّافَّاتِ ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté que 'Abdullah bin 'Umar a dit

« Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de nous enjoindre de raccourcir la prière, mais il nous guidait dans la prière et récitait As-Saffat. »

Chapitre 37: Ce qu’il est permis à l’imam de faire pendant la prière

مَا يَجُوزُ لِلإِمَامِ مِنَ الْعَمَلِ فِي الصَّلاَةِ

Sunan an-Nasa'i 827
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَؤُمُّ النَّاسَ وَهُوَحَامِلٌ أُمَامَةَ بِنْتَ أَبِي الْعَاصِ عَلَى عَاتِقِهِ فَإِذَا رَكَعَ وَضَعَهَا وَإِذَا رَفَعَ مِنْ سُجُودِهِ أَعَادَهَا ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté qu’Abu Qatadah a dit

« J’ai vu le Messager d’Allah (ﷺ) guider les gens dans la prière, portant Umamah bint Abi Al-As sur son épaule. Quand il s’inclina, il la posa et quand il se leva de sa prosternation, il la releva de nouveau.

Chapitre 38: Précédant l’imam

مُبَادَرَةِ الإِمَامِ

Sunan an-Nasa'i 828
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَلاَ يَخْشَى الَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ قَبْلَ الإِمَامِ أَنْ يُحَوِّلَ اللَّهُ رَأْسَهُ رَأْسَ حِمَارٍ ‏"
Traduction
Il a été rapporté qu’Abou Hurairah a dit

« Mohammed (ﷺ) a dit : « Celui qui lève la tête devant l’Imam ne craint-il pas qu’Allah ne transforme sa tête en tête d’âne ? »

Sunan an-Nasa'i 829
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ، يَخْطُبُ قَالَ حَدَّثَنَا الْبَرَاءُ، وَكَانَ، غَيْرَ كَذُوبٍ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا صَلَّوْا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلمفَرَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَامُوا قِيَامًا حَتَّى يَرَوْهُ سَاجِدًا ثُمَّ سَجَدُوا ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté qu’Abou Ishaq a dit

« J’ai entendu Abdullah bin Yazid prononcer une Khutbah. Il a dit : « Al-Bara, qui n’était pas un menteur, nous a dit que lorsqu’ils priaient avec le Messager d’Allah (ﷺ), il levait la tête pour qu’il ne s’incline pas et qu’il restait debout jusqu’à ce qu’ils le voient prosterné, puis ils se prosternaient. »

Sunan an-Nasa'i 830
أَخْبَرَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ صَلَّى بِنَا أَبُو مُوسَى فَلَمَّا كَانَ فِي الْقَعْدَةِ دَخَلَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ فَقَالَ أُقِرَّتِ الصَّلاَةُ بِالْبِرِّ وَالزَّكَاةِ ‏.‏ فَلَمَّا سَلَّمَ أَبُو مُوسَى أَقْبَلَ عَلَى الْقَوْمِ فَقَالَ أَيُّكُمُ الْقَائِلُ هَذِهِ الْكَلِمَةَ فَأَرَمَّ الْقَوْمُ ‏.‏ قَالَ يَا حِطَّانُ لَعَلَّكَ قُلْتَهَا قَالَ لاَ وَقَدْ خَشِيتُ أَنْ تَبْكَعَنِي بِهَا فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُعَلِّمُنَا صَلاَتَنَا وَسُنَّتَنَا فَقَالَ ‏"‏ إِنَّمَا الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِذَا قَالَ ‏‏{‏ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ ‏}‏ فَقُولُوا آمِينَ يُجِبْكُمُ اللَّهُ وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَإِذَا رَفَعَ فَقَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ يَسْمَعِ اللَّهُ لَكُمْ وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا فَإِنَّ الإِمَامَ يَسْجُدُ قَبْلَكُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ فَتِلْكَ بِتِلْكَ ‏"
Traduction
Il a été rapporté que Hittan bin 'Abdullah a dit

« Abou Moussa nous a guidés dans la prière et alors qu’il était assis, un homme parmi les gens est entré et a dit : « La prière est basée sur la droiture et est toujours mentionnée en même temps que la zakat (dans le Coran). » Quand Abou Moussa eut prononcé le Salam, il se tourna vers les gens et dit : « Lequel d’entre vous a prononcé ces paroles ? » Les gens se sont tus. Puis il dit : « Ô Hittan, peut-être l’as-tu dit ? » Il a dit : « Non, mais j’avais peur que vous ne me réprimandiez pour cela. » Il a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) nous a enseigné notre prière et les prières de la Sunna, et il a dit : « L’Imam est désigné pour être suivi, donc quand il dit le Takbir, dites le Takbir ; lorsqu’il dit : « Ce n’est pas à ceux qui ont mérité Ta colère, ni à ceux qui se sont égarés », dit Amin, et Allah te répondra. lorsqu’il se lève de sa prononciation et dit : « Sami » Allalhu liman hamidah (Allah entend ceux qui Le louent), dis « Rabbana lakal-hamd (Notre Seigneur, à Toi la louange) », et Allah vous entendra. Quand il se prosterne, se prosterne, et quand il s’assoit, s’assoit. L’Imam doit se prosterner devant vous et s’asseoir avant vous. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Cela compense cela. »

Chapitre 39: Un homme sortant de la prière derrière l’imam et allant prier seul dans un coin de la mosquée

خُرُوجِ الرَّجُلِ مِنْ صَلاَةِ الإِمَامِ وَفَرَاغِهِ مِنْ صَلاَتِهِ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ

Sunan an-Nasa'i 831
أَخْبَرَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، وَأَبِي، صَالِحٍ عَنْ جَابِرٍ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى خَلْفَ مُعَاذٍ فَطَوَّلَ بِهِمْ فَانْصَرَفَ الرَّجُلُ فَصَلَّى فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ ثُمَّ انْطَلَقَ فَلَمَّا قَضَى مُعَاذٌ الصَّلاَةَ قِيلَ لَهُ إِنَّ فُلاَنًا فَعَلَ كَذَا وَكَذَا ‏.‏ فَقَالَ مُعَاذٌ لَئِنْ أَصْبَحْتُ لأَذْكُرَنَّ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ فَأَتَى مُعَاذٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَيْهِ فَقَالَ ‏"‏ مَا حَمَلَكَ عَلَى الَّذِي صَنَعْتَ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَمِلْتُ عَلَى نَاضِحِي مِنَ النَّهَارِ فَجِئْتُ وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَدَخَلْتُ مَعَهُ فِي الصَّلاَةِ فَقَرَأَ سُورَةَ كَذَا وَكَذَا فَطَوَّلَ فَانْصَرَفْتُ فَصَلَّيْتُ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَفَتَّانٌ يَا مُعَاذُ أَفَتَّانٌ يَا مُعَاذُ أَفَتَّانٌ يَا مُعَاذُ ‏"
Traduction
Il a été rapporté que Jabir a dit

« Un homme des Ansar est venu après que l’Iqamah pour la prière avait été prononcée. Il entra dans la mosquée et pria derrière Muadh, et il (Muadh) fit la prière longue. L’homme s’en alla et pria dans un coin de la mosquée, puis il partit. Quand Muadh eut fini de prier, on lui dit qu’untel avait fait ceci ou cela. Muadh a dit : « Demain, j’en parlerai au Messager d’Allah (ﷺ). » Alors Muadh vint voir le Messager d’Allah (ﷺ) et lui en parla. Le Messager d’Allah (ﷺ) l’envoya chercher et lui demanda : « Qu’est-ce qui t’a poussé à faire ce que tu as fait ? Il a dit : « 0 Messager d’Allah (ﷺ), j’avais travaillé avec mon chameau pour apporter de l’eau toute la journée, et quand je suis arrivé, la Iqamah pour la prière avait déjà été dite, alors je suis entré dans la mosquée et je l’ai rejoint dans la prière, puis il a récité telle ou telle sourate et l’a longue, alors je suis parti et j’ai prié dans un coin de la mosquée. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Veux-tu causer des difficultés aux gens, 0 Muadh, veux-tu causer des difficultés aux gens, 0 Muadh, veux-tu causer des difficultés aux gens, 0 Muadh ? »

Chapitre 40: À la suite d’un imam qui prie assis

الاِئْتِمَامِ بِالإِمَامِ يُصَلِّي قَاعِدًا

Sunan an-Nasa'i 832
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَكِبَ فَرَسًا فَصُرِعَ عَنْهُ فَجُحِشَ شِقُّهُ الأَيْمَنُ فَصَلَّى صَلاَةً مِنَ الصَّلَوَاتِ وَهُوَ قَاعِدٌ فَصَلَّيْنَا وَرَاءَهُ قُعُودًا فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ ‏"‏ إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ وَإِذَا صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا أَجْمَعُونَ ‏"
Traduction
Anas bin Malik a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) est monté à cheval et en est tombé, et a été blessé au côté droit. Il a dirigé l’une des prières assis, et nous avons prié derrière lui, assis. Quand il eut fini, il dit

« L’Imam est désigné pour être suivi. S’il prie debout, alors priez debout ; quand il s’incline, inclinez-vous ; quand il dit : « Sami » Allahu limanhamidah (Allah entend ceux qui Le louent), dites « Rabbana lakalhamd » (Notre Seigneur, à Toi soit loué) ; et s’il prie assis, priez assis vous tous.

Sunan an-Nasa'i 833
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَاءَ بِلاَلٌ يُؤْذِنُهُ بِالصَّلاَةِ فَقَالَ ‏"‏ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ أَسِيفٌ وَإِنَّهُ مَتَى يَقُومُ فِي مَقَامِكَ لاَ يُسْمِعُ النَّاسَ فَلَوْ أَمَرْتَ عُمَرَ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ لِحَفْصَةَ قُولِي لَهُ فَقَالَتْ لَهُ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ إِنَّكُنَّ لأَنْتُنَّ صَوَاحِبَاتُ يُوسُفَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ فَأَمَرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلَمَّا دَخَلَ فِي الصَّلاَةِ وَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ نَفْسِهِ خِفَّةً - قَالَتْ - فَقَامَ يُهَادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ وَرِجْلاَهُ تَخُطَّانِ فِي الأَرْضِ فَلَمَّا دَخَلَ الْمَسْجِدَ سَمِعَ أَبُو بَكْرٍ حِسَّهُ فَذَهَبَ لِيَتَأَخَّرَ فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ قُمْ كَمَا أَنْتَ قَالَتْ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى قَامَ عَنْ يَسَارِ أَبِي بَكْرٍ جَالِسًا فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي بِالنَّاسِ جَالِسًا وَأَبُو بَكْرٍ قَائِمًا يَقْتَدِي أَبُو بَكْرٍ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالنَّاسُ يَقْتَدُونَ بِصَلاَةِ أَبِي بَكْرٍ رضى الله عنه ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté qu’Aïcha a dit

« Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) est tombé gravement malade, Bilal est venu lui dire qu’il était temps de prier et il a dit : « Dis à Abou Bakr de guider les gens dans la prière. » Elle a dit : « J’ai dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ), Abou Bakr est un homme au cœur tendre, et lorsqu’il se tiendra à ta place, il ne pourra pas faire entendre sa voix aux gens. pourquoi ne dis-tu pas à 'Umar (de le faire) ?' Il a dit : « Dis à un Abou Bakr de diriger les gens dans la prière. » J’ai dit à Hafsah : « Dis-lui. » C’est ce qu’elle lui a dit. Il dit : « Vous êtes comme les compagnes de Yossef. Dis à Abou Bakr de guider le peuple dans la prière. Elle a déclaré : « C’est ce qu’ils ont dit à Abou Bakr. Lorsqu’il a commencé à prier, le Messager d’Allah (ﷺ) a commencé à se sentir mieux, alors il s’est levé et est venu avec l’aide de deux hommes, les pieds traînant sur le sol. Lorsqu’il entra dans la mosquée, AbouBakr l’entendit venir et il voulut reculer, mais le Messager d’Allah (ﷺ) lui fit signe : « Reste où tu es. » Puis le Messager d’Allah (ﷺ) est venu et s’est assis à la gauche d’Abou Bakr, de sorte que le Messager d’Allah (ﷺ) conduisait les gens assis en prière, et Abou Bakr était debout et suivait le Messager d’Allah (ﷺ) et les gens suivaient la prière d’Abou Bakr, qu’Allah l’agrée.

Sunan an-Nasa'i 834
أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَقُلْتُ أَلاَ تُحَدِّثِينِي عَنْ مَرَضِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالَتْ لَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ أَصَلَّى النَّاسُ ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْنَا لاَ وَهُمْ يَنْتَظِرُونَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ ضَعُوا لِي مَاءً فِي الْمِخْضَبِ ‏"‏ ‏.‏ فَفَعَلْنَا فَاغْتَسَلَ ثُمَّ ذَهَبَ لِيَنُوءَ فَأُغْمِيَ عَلَيْهِ ثُمَّ أَفَاقَ فَقَالَ ‏"‏ أَصَلَّى النَّاسُ ‏"‏ ‏.‏ قُلْنَا لاَ هُمْ يَنْتَظِرُونَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ ضَعُوا لِي مَاءً فِي الْمِخْضَبِ ‏"‏ ‏.‏ فَفَعَلْنَا فَاغْتَسَلَ ثُمَّ ذَهَبَ لِيَنُوءَ ثُمَّ أُغْمِيَ عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ مِثْلَ قَوْلِهِ قَالَتْ وَالنَّاسُ عُكُوفٌ فِي الْمَسْجِدِ يَنْتَظِرُونَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِصَلاَةِ الْعِشَاءِ فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى أَبِي بَكْرٍ ‏"‏ أَنْ صَلِّ بِالنَّاسِ ‏"‏ ‏.‏ فَجَاءَهُ الرَّسُولُ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُكَ أَنْ تُصَلِّيَ بِالنَّاسِ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ رَجُلاً رَقِيقًا فَقَالَ يَا عُمَرُ صَلِّ بِالنَّاسِ ‏.‏ فَقَالَ أَنْتَ أَحَقُّ بِذَلِكَ ‏.‏ فَصَلَّى بِهِمْ أَبُو بَكْرٍ تِلْكَ الأَيَّامَ ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَجَدَ مِنْ نَفْسِهِ خِفَّةً فَجَاءَ يُهَادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا الْعَبَّاسُ لِصَلاَةِ الظُّهْرِ فَلَمَّا رَآهُ أَبُو بَكْرٍ ذَهَبَ لِيَتَأَخَّرَ فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ لاَ يَتَأَخَّرَ وَأَمَرَهُمَا فَأَجْلَسَاهُ إِلَى جَنْبِهِ فَجَعَلَ أَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي قَائِمًا وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ بِصَلاَةِ أَبِي بَكْرٍ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي قَاعِدًا ‏.‏ فَدَخَلْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ أَلاَ أَعْرِضُ عَلَيْكَ مَا حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ عَنْ مَرَضِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ نَعَمْ ‏.‏ فَحَدَّثْتُهُ فَمَا أَنْكَرَ مِنْهُ شَيْئًا غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ أَسَمَّتْ لَكَ الرَّجُلَ الَّذِي كَانَ مَعَ الْعَبَّاسِ قُلْتُ لاَ ‏.‏ قَالَ هُوَ عَلِيٌّ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ
Traduction
Il a été rapporté que 'Ubaidullah bin 'Abdullah a dit

« Je suis allé voir Aïcha et je lui ai dit : « Ne veux-tu pas me parler de la maladie du Messager d’Allah (ﷺ) ? » Elle a dit : « Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ), est tombé gravement malade, il a dit : « Les gens ont-ils prié ? » Nous avons dit : « Non, ils t’attendent, 0 Messager d’Allah (ﷺ) » Il a dit : « Mets-moi de l’eau dans une baignoire. » Nous l’avons fait et il a exécuté le Ghusl, puis il a essayé de se relever mais il s’est évanoui. Puis il est venu vers nous et nous a dit : « Le peuple a-t-il prié ? » Nous avons dit : « Non, ils t’attendent, ô Messager d’Allah (ﷺ). » Il a dit : « Mets-moi de l’eau dans une baignoire. » Nous l’avons fait et il a exécuté le Ghusl, puis il a essayé de se relever mais il s’est évanoui. Puis, pour la troisième fois, il a dit la même chose. Elle a dit : « Les gens étaient dans la mosquée, attendant que le Messager d’Allah (ﷺ) dirige la prière. Le Messager d’Allah (ﷺ) envoya un mot à Abou Bakr, lui disant de guider les gens dans la prière, alors le messager vint à lui et lui dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) te dit de guider les gens dans la prière. » Abou Bakr était un homme au cœur tendre, il a dit : « 0 'Umar. diriger le dans la prière. Mais ('Umar) a dit : « Tu as plus de droit à cela. » Alors Abou Bakr les a guidés dans la prière pendant ces jours. Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) se sentit un peu mieux, il vint avec l’aide de deux hommes, dont Al-'Abbas, pour prier Zuhr. Quand Abou Bakr l’a vu, il a voulu reculer, mais le Messager d’Allah (ﷺ) lui a fait signe de ne pas reculer. Il leur dit (aux deux hommes) de l’asseoir à côté d’Abou Bakr, et Abou Bakr commença à prier debout. Les gens suivaient la prière d’Abou Bakr et le Messager d’Allah (ﷺ) priait assis. Je suis allé voir Ibn Abbas et lui ai dit : « Ne te dirai-je pas ce qu’Aïcha m’a raconté au sujet de la maladie du Messager d’Allah (ﷺ) ? » Il a dit : « Oui. » Alors je le lui ai dit et il n’a rien nié, mais il a dit : « Vous a-t-elle dit le nom de l’homme qui était avec Al-Abbas ? » J’ai dit : « Non. » Il a dit : « C’était Ali, qu’Allah honore son visage. »

Chapitre 41: Différence dans l’intention de l’Imam et de celui qui le suit

اخْتِلاَفِ نِيَّةِ الإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ

Sunan an-Nasa'i 835
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ كَانَ مُعَاذٌ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى قَوْمِهِ يَؤُمُّهُمْ فَأَخَّرَ ذَاتَ لَيْلَةٍ الصَّلاَةَ وَصَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ رَجَعَ إِلَى قَوْمِهِ يَؤُمُّهُمْ فَقَرَأَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ فَلَمَّا سَمِعَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ تَأَخَّرَ فَصَلَّى ثُمَّ خَرَجَ فَقَالُوا نَافَقْتَ يَا فُلاَنُ ‏.‏ فَقَالَ وَاللَّهِ مَا نَافَقْتُ وَلآتِيَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأُخْبِرُهُ ‏.‏ فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ مُعَاذًا يُصَلِّي مَعَكَ ثُمَّ يَأْتِينَا فَيَؤُمُّنَا وَإِنَّكَ أَخَّرْتَ الصَّلاَةَ الْبَارِحَةَ فَصَلَّى مَعَكَ ثُمَّ رَجَعَ فَأَمَّنَا فَاسْتَفْتَحَ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ فَلَمَّا سَمِعْتُ ذَلِكَ تَأَخَّرْتُ فَصَلَّيْتُ وَإِنَّمَا نَحْنُ أَصْحَابُ نَوَاضِحَ نَعْمَلُ بِأَيْدِينَا ‏.‏ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يَا مُعَاذُ أَفَتَّانٌ أَنْتَ اقْرَأْ بِسُورَةِ كَذَا وَسُورَةِ كَذَا ‏"
Traduction
Il a été rapporté que 'Amr a dit

« J’ai entendu Jabir bin 'Abdullah dire : « Mu’adh avait l’habitude de prier avec le Prophète (ﷺ puis il retournait vers son peuple pour le guider dans une prière. Il est resté tard une nuit et a prié avec le Prophète (ﷺ) puis il est retourné vers son peuple pour les guider dans la prière, et il a récité la sourate Al-Baqarah. Quand un homme de son peuple entendit cela, il s’écarta et pria (tout seul), puis il s’en alla. Ils dirent : « Tu es devenu un hypocrite, 0 untel ! » Il a dit : « Par Allah, je ne suis pas devenu hypocrite, et j’irai voir le Prophète (ﷺ) et je lui parlerai ». Il est donc allé voir le Prophète et a dit : « 0 Messager d’Allah (ﷺ), Muadh prie avec toi, puis il vient nous guider dans la prière. Vous avez retardé la prière, et il a prié avec vous, puis il est revenu pour nous guider dans la prière, et il a commencé à réciter Shut Al-Baqarah. Quand j’ai entendu cela, je me suis écarté et j’ai prié tout seul, parce que nous sommes des gens qui apportent de l’eau avec les chameaux et nous travaillons dur. Le Prophète (ﷺ) lui dit : '0 Muadh, veux-tu causer des difficultés aux gens ? Récitez telle ou telle sourate, et telle ou telle sourate.