Le livre de la conduite de la prière (Al-Imamah)

كتاب الإمامة

Chapitre : L’Imam encourageant (les fidèles) à former les rangées solides et à se tenir près les uns des autres

Il a été rapporté que Jabir bin Samurah a dit

« Le Messager d’Allah (ﷺ) est sorti vers nous et nous a dit : « Ne formerez-vous pas des rangées comme les anges forment des rangées devant leur Seigneur ? Ils dirent : « Comment les anges se rangent-ils devant leur seigneur ? Il a dit : « Ils complètent la première rangée et comblent les vides dans les rangées. »

Chapitre : La supériorité de la première rangée sur la seconde

Il a été rapporté d’Al’Irbad bin Sariyah que le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude d’envoyer la Salat trois fois sur la première rangée et une fois sur la deuxième rangée.

Chapitre : La dernière rangée

D’après Anas, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit :

« Complétez la première rangée, puis celle qui est derrière, et si une rangée doit être laissée incomplète, que ce soit la dernière rangée. »

Chapitre : Celui qui termine une rangée

D’après Abdullih bin 'Umar, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit :

« Quiconque achève une rangée, qu’Allah soit généreux envers lui, et quiconque coupe une rangée, qu’Allah l’extermine. »

Chapitre : Le meilleur rang pour les femmes et le pire rang pour les hommes

Il a été rapporté qu’Abou Hurairah a dit

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Les meilleures rangées pour les hommes sont les premières rangées et les pires sont les dernières, et les meilleures rangées pour les femmes sont les rangées arrière et les pires sont celles qui sont à l’avant. »

Chapitre : Une rangée entre deux piliers

Il a été rapporté que 'Abdul Hamid bin Mahmud a dit

« Nous étions avec Anas et nous avons prié avec l’un des émirs. Ils nous ont poussés jusqu’à ce que nous nous tenions debout et priions entre deux rangées, et Anas a commencé à reculer et a dit : « Nous avions l’habitude d’éviter cela à l’époque du Messager d’Allah (ﷺ). »

Chapitre : L’endroit dans la rangée qui est recommandé

Il a été rapporté qu’Al Bara a dit

« Quand nous priions derrière le Messager d’Allah (ﷺ), j’aimais être à sa droite. »

Chapitre : L’imam doit faire une courte prière

Il a été rapporté d’Abou Hurairah que le Prophète (ﷺ) a dit

« Quand l’un de vous conduit le peuple dans la prière, qu’il l’abrége, car il y a parmi eux des malades, des faibles et des vieillards. Et quand l’un de vous prie seul, qu’il le fasse aussi longtemps qu’il le souhaite.

Il a été rapporté d’Anas que le Prophète (ﷺ) avait l’habitude de rendre sa prière très brève mais toujours complète lorsqu’il dirigeait les gens.

Il a été rapporté de 'Abdullah bin Abi Qatadah, de son père que le Prophète (ﷺ) a dit

« Je me lève en prière, puis j’entends un enfant pleurer, alors je fais une brève prière, parce que je ne veux pas causer de difficultés à sa mère. »

Chapitre : La concession permettant à l’Imam d’offrir une longue prière

Il a été rapporté que 'Abdullah bin 'Umar a dit

« Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de nous enjoindre de raccourcir la prière, mais il nous guidait dans la prière et récitait As-Saffat. »

Chapitre : Ce qu’il est permis à l’imam de faire pendant la prière

Il a été rapporté qu’Abu Qatadah a dit

« J’ai vu le Messager d’Allah (ﷺ) guider les gens dans la prière, portant Umamah bint Abi Al-As sur son épaule. Quand il s’inclina, il la posa et quand il se leva de sa prosternation, il la releva de nouveau.

Chapitre : Précédant l’imam

Il a été rapporté qu’Abou Hurairah a dit

« Mohammed (ﷺ) a dit : « Celui qui lève la tête devant l’Imam ne craint-il pas qu’Allah ne transforme sa tête en tête d’âne ? »

Il a été rapporté qu’Abou Ishaq a dit

« J’ai entendu Abdullah bin Yazid prononcer une Khutbah. Il a dit : « Al-Bara, qui n’était pas un menteur, nous a dit que lorsqu’ils priaient avec le Messager d’Allah (ﷺ), il levait la tête pour qu’il ne s’incline pas et qu’il restait debout jusqu’à ce qu’ils le voient prosterné, puis ils se prosternaient. »

Il a été rapporté que Hittan bin 'Abdullah a dit

« Abou Moussa nous a guidés dans la prière et alors qu’il était assis, un homme parmi les gens est entré et a dit : « La prière est basée sur la droiture et est toujours mentionnée en même temps que la zakat (dans le Coran). » Quand Abou Moussa eut prononcé le Salam, il se tourna vers les gens et dit : « Lequel d’entre vous a prononcé ces paroles ? » Les gens se sont tus. Puis il dit : « Ô Hittan, peut-être l’as-tu dit ? » Il a dit : « Non, mais j’avais peur que vous ne me réprimandiez pour cela. » Il a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) nous a enseigné notre prière et les prières de la Sunna, et il a dit : « L’Imam est désigné pour être suivi, donc quand il dit le Takbir, dites le Takbir ; lorsqu’il dit : « Ce n’est pas à ceux qui ont mérité Ta colère, ni à ceux qui se sont égarés », dit Amin, et Allah te répondra. lorsqu’il se lève de sa prononciation et dit : « Sami » Allalhu liman hamidah (Allah entend ceux qui Le louent), dis « Rabbana lakal-hamd (Notre Seigneur, à Toi la louange) », et Allah vous entendra. Quand il se prosterne, se prosterne, et quand il s’assoit, s’assoit. L’Imam doit se prosterner devant vous et s’asseoir avant vous. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Cela compense cela. »

Chapitre : Un homme sortant de la prière derrière l’imam et allant prier seul dans un coin de la mosquée

Il a été rapporté que Jabir a dit

« Un homme des Ansar est venu après que l’Iqamah pour la prière avait été prononcée. Il entra dans la mosquée et pria derrière Muadh, et il (Muadh) fit la prière longue. L’homme s’en alla et pria dans un coin de la mosquée, puis il partit. Quand Muadh eut fini de prier, on lui dit qu’untel avait fait ceci ou cela. Muadh a dit : « Demain, j’en parlerai au Messager d’Allah (ﷺ). » Alors Muadh vint voir le Messager d’Allah (ﷺ) et lui en parla. Le Messager d’Allah (ﷺ) l’envoya chercher et lui demanda : « Qu’est-ce qui t’a poussé à faire ce que tu as fait ? Il a dit : « 0 Messager d’Allah (ﷺ), j’avais travaillé avec mon chameau pour apporter de l’eau toute la journée, et quand je suis arrivé, la Iqamah pour la prière avait déjà été dite, alors je suis entré dans la mosquée et je l’ai rejoint dans la prière, puis il a récité telle ou telle sourate et l’a longue, alors je suis parti et j’ai prié dans un coin de la mosquée. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Veux-tu causer des difficultés aux gens, 0 Muadh, veux-tu causer des difficultés aux gens, 0 Muadh, veux-tu causer des difficultés aux gens, 0 Muadh ? »

Chapitre : À la suite d’un imam qui prie assis

Anas bin Malik a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) est monté à cheval et en est tombé, et a été blessé au côté droit. Il a dirigé l’une des prières assis, et nous avons prié derrière lui, assis. Quand il eut fini, il dit

« L’Imam est désigné pour être suivi. S’il prie debout, alors priez debout ; quand il s’incline, inclinez-vous ; quand il dit : « Sami » Allahu limanhamidah (Allah entend ceux qui Le louent), dites « Rabbana lakalhamd » (Notre Seigneur, à Toi soit loué) ; et s’il prie assis, priez assis vous tous.

Il a été rapporté qu’Aïcha a dit

« Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) est tombé gravement malade, Bilal est venu lui dire qu’il était temps de prier et il a dit : « Dis à Abou Bakr de guider les gens dans la prière. » Elle a dit : « J’ai dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ), Abou Bakr est un homme au cœur tendre, et lorsqu’il se tiendra à ta place, il ne pourra pas faire entendre sa voix aux gens. pourquoi ne dis-tu pas à 'Umar (de le faire) ?' Il a dit : « Dis à un Abou Bakr de diriger les gens dans la prière. » J’ai dit à Hafsah : « Dis-lui. » C’est ce qu’elle lui a dit. Il dit : « Vous êtes comme les compagnes de Yossef. Dis à Abou Bakr de guider le peuple dans la prière. Elle a déclaré : « C’est ce qu’ils ont dit à Abou Bakr. Lorsqu’il a commencé à prier, le Messager d’Allah (ﷺ) a commencé à se sentir mieux, alors il s’est levé et est venu avec l’aide de deux hommes, les pieds traînant sur le sol. Lorsqu’il entra dans la mosquée, AbouBakr l’entendit venir et il voulut reculer, mais le Messager d’Allah (ﷺ) lui fit signe : « Reste où tu es. » Puis le Messager d’Allah (ﷺ) est venu et s’est assis à la gauche d’Abou Bakr, de sorte que le Messager d’Allah (ﷺ) conduisait les gens assis en prière, et Abou Bakr était debout et suivait le Messager d’Allah (ﷺ) et les gens suivaient la prière d’Abou Bakr, qu’Allah l’agrée.

Il a été rapporté que 'Ubaidullah bin 'Abdullah a dit

« Je suis allé voir Aïcha et je lui ai dit : « Ne veux-tu pas me parler de la maladie du Messager d’Allah (ﷺ) ? » Elle a dit : « Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ), est tombé gravement malade, il a dit : « Les gens ont-ils prié ? » Nous avons dit : « Non, ils t’attendent, 0 Messager d’Allah (ﷺ) » Il a dit : « Mets-moi de l’eau dans une baignoire. » Nous l’avons fait et il a exécuté le Ghusl, puis il a essayé de se relever mais il s’est évanoui. Puis il est venu vers nous et nous a dit : « Le peuple a-t-il prié ? » Nous avons dit : « Non, ils t’attendent, ô Messager d’Allah (ﷺ). » Il a dit : « Mets-moi de l’eau dans une baignoire. » Nous l’avons fait et il a exécuté le Ghusl, puis il a essayé de se relever mais il s’est évanoui. Puis, pour la troisième fois, il a dit la même chose. Elle a dit : « Les gens étaient dans la mosquée, attendant que le Messager d’Allah (ﷺ) dirige la prière. Le Messager d’Allah (ﷺ) envoya un mot à Abou Bakr, lui disant de guider les gens dans la prière, alors le messager vint à lui et lui dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) te dit de guider les gens dans la prière. » Abou Bakr était un homme au cœur tendre, il a dit : « 0 'Umar. diriger le dans la prière. Mais ('Umar) a dit : « Tu as plus de droit à cela. » Alors Abou Bakr les a guidés dans la prière pendant ces jours. Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) se sentit un peu mieux, il vint avec l’aide de deux hommes, dont Al-'Abbas, pour prier Zuhr. Quand Abou Bakr l’a vu, il a voulu reculer, mais le Messager d’Allah (ﷺ) lui a fait signe de ne pas reculer. Il leur dit (aux deux hommes) de l’asseoir à côté d’Abou Bakr, et Abou Bakr commença à prier debout. Les gens suivaient la prière d’Abou Bakr et le Messager d’Allah (ﷺ) priait assis. Je suis allé voir Ibn Abbas et lui ai dit : « Ne te dirai-je pas ce qu’Aïcha m’a raconté au sujet de la maladie du Messager d’Allah (ﷺ) ? » Il a dit : « Oui. » Alors je le lui ai dit et il n’a rien nié, mais il a dit : « Vous a-t-elle dit le nom de l’homme qui était avec Al-Abbas ? » J’ai dit : « Non. » Il a dit : « C’était Ali, qu’Allah honore son visage. »

Chapitre : Différence dans l’intention de l’Imam et de celui qui le suit

Il a été rapporté que 'Amr a dit

« J’ai entendu Jabir bin 'Abdullah dire : « Mu’adh avait l’habitude de prier avec le Prophète (ﷺ puis il retournait vers son peuple pour le guider dans une prière. Il est resté tard une nuit et a prié avec le Prophète (ﷺ) puis il est retourné vers son peuple pour les guider dans la prière, et il a récité la sourate Al-Baqarah. Quand un homme de son peuple entendit cela, il s’écarta et pria (tout seul), puis il s’en alla. Ils dirent : « Tu es devenu un hypocrite, 0 untel ! » Il a dit : « Par Allah, je ne suis pas devenu hypocrite, et j’irai voir le Prophète (ﷺ) et je lui parlerai ». Il est donc allé voir le Prophète et a dit : « 0 Messager d’Allah (ﷺ), Muadh prie avec toi, puis il vient nous guider dans la prière. Vous avez retardé la prière, et il a prié avec vous, puis il est revenu pour nous guider dans la prière, et il a commencé à réciter Shut Al-Baqarah. Quand j’ai entendu cela, je me suis écarté et j’ai prié tout seul, parce que nous sommes des gens qui apportent de l’eau avec les chameaux et nous travaillons dur. Le Prophète (ﷺ) lui dit : '0 Muadh, veux-tu causer des difficultés aux gens ? Récitez telle ou telle sourate, et telle ou telle sourate.