Le livre de la coupure de la main du voleur

كتاب قطع السارق

Chapitre : Mentionnant les différences rapportées par Abu Bakr bin Muhammad et 'Abdullah bin Abi Bakr d’après 'Amrah dans ce hadith

Il a été rapporté que Ka’b a dit

« Quiconque accomplit le Wudu et le fait bien, assiste ensuite à la prière d’Isha en congrégation, puis prie quatre rakahs similaires après cela, en les récitant, en s’inclinant et en se prosternant parfaitement, cela lui apportera une récompense semblable à celle de (prier) Lailat Al-Qadar. » (Hasan Maqtu)

'Ata, bin Abi Rabah a rapporté que 'Abdullah bin 'Abbas avait l’habitude de dire

« Son prix à l’époque était de dix dirhams. »

Chapitre : Choses pour lesquelles la main ne peut pas être coupée

Il a été rapporté que Rafi bin Khadij a dit

« J’ai entendu le Messager d’Allah dire : 'Il ne faut pas couper la main pour (voler) des produits ou le spadice des palmiers. »

Il a été rapporté que Rafi bin Khadij a dit

« J’ai entendu le Messager d’Allah dire : 'Il ne faut pas couper la main pour (voler) des produits ou le spadice des palmiers. »

Il a été rapporté de Hajjaj d’Ibn Juraij d’après Abu Az-Zubair, que Jabir a dit

« Les mains du traître ne doivent pas être coupées. » (Sahih) Abou 'Abdur-Rahman (An-Nasai) a dit : « Ce hadith a été rapporté d’Ibn Juraij par 'Isa bin Yunus, Al-Fadl bin Musa, Ibn Wahb, Muhammad bin Rabiah, Makhlad bin Yazid et Salamah bin Saeed d’Al-Basrah, qui est digne de confiance et Ibn Abi Safwan a dit : « Il était le meilleur des gens de son temps » et aucun d’entre eux n’a dit : « Abou Az-Zubair me l’a raconté » et je ne pense pas qu’il l’ait entendu de la bouche d’Abou Az-Zubair, et Allah le sait mieux.

Chapitre : Couper le pied du voleur après sa main.

D’après Al-Harith bin Hatib, un voleur a été amené au Messager d’Allah et il a dit :

« Tuez-le. » Ils dirent : « Ô Messager d’Allah, il a seulement volé (quelque chose). » Il a dit : « Tuez-le. » Ils dirent : « Ô Messager d’Allah, il a seulement volé (quelque chose). » Il a dit : « Coupez-lui la main. » Puis il a volé de nouveau, et son pied a été coupé. Puis il a volé à l’époque d’Abou Bakr, jusqu’à ce que toutes ses extrémités aient été coupées. Puis il vola une cinquième fois, et Abou Bakr, qu’Allah l’agrée, dit : « Le Messager d’Allah le connaissait mieux quand il a dit : « Tue-le. » Puis il l’a livré à des jeunes hommes de Quraysh pour le tuer, parmi lesquels se trouvait Abdullah bin Az-Zubair qui aimait être dans une position de leadership. Il a dit : « Mets-moi à leur tête », alors ils l’ont mis à leur tête et quand il le frappait, ils le frappaient, jusqu’à ce qu’ils le tuent.

Chapitre : Couper (la main du voleur) en voyage

D’après Abou Hurairah, le Prophète a dit

« Si un esclave vole, alors vendez-le, même à moitié prix. » (Hasan) Abou 'Abdur-Rahman (An-Nasai) a dit : 'Umar bin Abi Salamah n’est pas fort dans les hadiths.

Chapitre : Suspendre la main du voleur à son cou

D’après 'Abdur-Rahman bin 'Awf, le Messager d’Allah a dit :

« Le voleur ne doit pas être pénalisé (financièrement) si la punition Hadd est appliquée sur lui. » (Daif) Abou 'Abdur-Rahman (An-Nasai) a dit : « C’est Mursal et ce n’est pas confirmé.

Chapitre : Mentionnant les différences rapportées par Abu Bakr bin Muhammad et 'Abdullah bin Abi Bakr d’après 'Amrah dans ce hadith

Il a été rapporté par 'Amr bin Shuaib, de son père, que son grand-père a dit

« Le prix d’un bouclier à l’époque du Messager d’Allah était de dix dirhams. »

Chapitre : Choses pour lesquelles la main ne peut pas être coupée

Il a été rapporté que Rafi bin Khadij a dit

« J’ai entendu le Messager d’Allah dire : 'Il ne faut pas couper la main pour (voler) des produits ou le spadice des palmiers. »

Rafi bin Khadij a dit

« J’ai entendu le Messager d’Allah dire : 'Il ne faut pas couper la main pour (voler) des produits ou le spadice des palmiers. »

Il a été rapporté que Rafi bin Khadij a dit

« J’ai entendu le Messager d’Allah dire : 'Il ne faut pas couper la main pour (voler) des produits ou le spadice des palmiers. »

Il a été rapporté de Soufyan, d’Abou Az-Zubair, de Jabir que

le Messager d’Allah, le voleur et le chapardeur, ne doit pas être retranché. (Sahih) Sufyan ne l’a pas entendu de la bouche d’Abu Az-Zubair.

D’après Jabir, le Messager d’Allah a dit :

« La main du chapardeur ne doit pas être coupée. »

Chapitre : Couper (la main du voleur) en voyage

Il a été rapporté que Junadah bin Abi Umayyah a dit

« J’ai entendu Busr bin Abi Artah dire : « J’ai entendu le Messager d’Allah dire : Il ne faut pas couper la main en voyage. »

Chapitre : Définition de la puberté et de l’âge auquel la peine Hadd peut être appliquée à un homme ou à une femme

Il a été rapporté que 'Atiyyah a dit

« J’étais parmi les prisonniers de Quraizah ; Nous avons été examinés, et quiconque avait des poils (pubiens) était tué, et quiconque n’avait pas de cheveux, on lui permettait de vivre et on ne le tuait pas.

Chapitre : Choses pour lesquelles la main ne peut pas être coupée

Il a été rapporté que Rafi bin Khadij a dit

« J’ai entendu le Messager d’Allah dire : 'Il ne faut pas couper la main pour (voler) des produits ou le spadice des palmiers. »

Il a été rapporté que Rafi bin Khadij a dit

« J’ai entendu le Messager d’Allah dire : 'Il ne faut pas couper la main pour (voler) des produits ou le spadice des palmiers. »

Il a été rapporté que Rafi bin Khadij a dit

« J’ai entendu le Messager d’Allah dire : 'Il ne faut pas couper la main pour (voler) des produits ou le spadice des palmiers. » (Sahih) Abou 'Abdur-Rahman (An-Nasai) a dit : « C’est une erreur, et je ne sais pas qui est Abou Maïmoun (l’un des narrateurs).

Chapitre : Suspendre la main du voleur à son cou

Il a été rapporté qu’Ibn Muhairiz a dit : J’ai demandé à Fadalah bin 'Ubaid s’il était venu de pendre la main (du voleur) à son cou, et il a dit

« C’est la Sunna. Le Messager d’Allah coupa la main d’un voleur et la suspendit à son cou. (Daif)