« L’eau, c’est pour l’eau. » [1] [1] C’est-à-dire que l’eau pour la formation de Ghusl est obligatoire lorsque l’éjaculation de l’eau (sperme) se produit.

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « L’eau de l’homme est épaisse et blanche, et l’eau de la femme est mince et jaune. Quel que soit celui qui vient en premier, l’enfant ressemblera (à ce parent)."

« C’est (le saignement d') une veine, donc quand le moment des menstruations arrive, arrêtez de prier, et quand cela disparaît, lavez-vous le sang de vous-même puis priez. »

« Quand vient le moment des menstruations, arrêtez de prier, et quand cela s’en va, accomplissez le Ghusl. »

« Umm Habibah bint Jahsh a souffert d’Istihadah (saignements vaginaux non menstruels) pendant sept ans. Elle s’en est plainte au Messager d’Allah (ﷺ) et le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ce n’est pas la menstruation ; c’est plutôt (saigner de) une veine, alors accomplis le Ghusl puis priez.

« Umm Habibah bint Jahsh - l’épouse de 'Abdur-Rahman bin 'Awf et la sœur de Zainab bint Jahsh - a souffert d’Istihadah (saignements vaginaux non mentaux). » Elle a déclaré : « Elle a consulté le Messager d’Allah (ﷺ) et le Messager d’Allah (ﷺlui a dit : « Ce n’est pas la menstruation, c’est plutôt une veine. Quand vos règles sont passées, faites le Ghusl et priez, et quand cela arrive, arrêtez de prier (pendant cette période)." Aïcha a dit : « Elle avait l’habitude d’accomplir le Ghusl pour chaque prière et prière. Parfois, elle accomplissait le Ghusl dans une baignoire dans la chambre de sa sœur Zainab lorsqu’elle était avec le Messager d’Allah (ﷺ) et l’eau devenait rouge de sang, puis elle sortait et priait avec le Messager d’Allah (ﷺ). Cela ne l’a pas empêchée de prier.

« Ce n’est pas la menstruation, c’est plutôt une veine, alors faites le Ghusl et priez. »

« Umm Habibah bint Jahsh a consulté le Messager d’Allah (ﷺ) et a dit : « Ô Messager d’Allah, je souffre de Istihadah (saignements vaginaux non menstruels). » Il a dit : « C’est une veine, alors faites le Ghusl et priez. » Et elle avait l’habitude d’accomplir le Ghusl pour chaque prière.

« J’ai vu sa cuve remplie de sang. Le Messager d’Allah (ﷺ) lui a dit : « Arrête (de prier) aussi longtemps que tes règles te le permettent, puis accomplis le Ghusl. » (Une autre chaîne)

Qu’elle compte le nombre de nuits et de paroles qu’elle avait ses règles chaque mois avant que cela ne lui arrive, et qu’elle cesse de prier pendant ce laps de temps chaque mois. Puis, quand c’est fini, qu’elle accomplisse le Ghusl, puis qu’elle utilise un tampon et qu’elle prie.

« Ce n’est pas la menstruation, c’est plutôt un coup de pied [1] dans l’utérus, alors qu’elle calcule la durée de ses règles qu’elle avait l’habitude d’avoir, et arrête de prier (pendant cette période d’égalité), puis après cette période de temps), puis après cela, qu’elle accomplisse le Ghusl pour chaque prière. » [1] Un coup de pied dans l’utérus : dans d’autres récits, il signifie « Un coup de pied de Shaitan », ce qui signifie que le Shaitan l’utilise pour la confondre au sujet de son engagement religieux.

« Ce n’est pas la menstruation, c’est plutôt une veine. Dites-lui de ne pas prier pendant le temps que duraient ses règles, puis laissez-la accomplir le Ghusl et prier. Elle avait l’habitude d’accomplir le Ghusl pour chaque prière.

« C’est une veine, donc quand vos règles arrivent, ne priez pas, et quand vos règles sont terminées, purifiez-vous et priez entre une période et la suivante. » C’est la preuve qu’Al-Aqra' est la menstruation. Abou 'Abdur-Rahman a dit : « Hisham bin 'Urwah a rapporté ce hadith de 'Urwah, et il n’a pas mentionné ce qu’Al-Mundhir y a mentionné.

Fatimah bint Abi Hubaish est venue voir le Messager d’Allah (ﷺ) et a dit : « Je suis une femme qui souffre d’Istihadah (saignements vaginaux non menstruels) et je ne suis jamais devenue pure. Dois-je arrêter de prier ? Il a dit : « Non, c’est une veine, ce n’est pas la menstruation. Quand vos règles arrivent, arrêtez de prier, et quand elles disparaissent, lavez-vous le sang et priez.

Il a été rapporté que 'Aïcha a dit

Fatimah bint Abi Hubaish est venue voir le Messager d’Allah (ﷺ) et a dit : « Je suis une femme qui souffre d’Istihadah (saignements vaginaux non menstruels) et je ne deviens jamais pure. Dois-je arrêter de prier ? Il a dit : « Non, c’est une veine, ce n’est pas la menstruation. Quand vos règles arrivent, arrêtez de prier, et quand elles disparaissent, lavez-vous le sang et priez.

« Dites-lui d’accomplir le Ghusl et d’entrer dans l’Ihram. »

« S’il s’agit de sang menstruel, alors c’est du sang noir et reconnaissable, alors arrêtez de prier, et si c’est autre chose, faites le Wudu', car ce n’est qu’une veine. »

« Le sang menstruel est un sang noir et reconnaissable, donc si c’est comme ça, alors arrêtez de prier, et s’il n’en est autrement, alors faites le Wudu' et priez. » Abou 'Abdur-Rahman a dit : « D’autres ont rapporté ce hadith, et aucun d’entre eux n’a mentionné ce qu’Ibn Abi 'Adi a mentionné. Et Allah le Très-Haut sait mieux.

« Fatimah bint Abi Hubaish souffrit de l’Istihadah et elle demanda au Prophète (ﷺ) : « Ô Messager d’Allah, je souffre de l’Istihadah et je ne deviens pas pur ; dois-je arrêter de prier ? Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « C’est une veine et ce n’est pas une menstruation. Quand vos règles arrivent, arrêtez de prier, et quand elles disparaissent, lavez les traces de sang de vous-même et faites les ablutions ». C’est une veine et ce n’est pas la menstruation. On lui a dit : « Et Ghusl ? » Il (ﷺ) a dit : « Personne n’en doute. » Abu 'Abdur-Rahman a dit : « Je ne connais personne qui ait mentionné 'et accomplir le Wudu' dans ce hadith, à l’exception de Hammad bin Zaid, car d’autres l’ont rapporté de Hisham, et ils n’y ont pas mentionné 'et accomplir le Wudu'. »

« Fatimah bint Abi Hubaish a dit au Messager d’Allah (ﷺ) : « Ô Messager d’Allah (ﷺ), je ne deviens pas pure. Dois-je arrêter de prier ? Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « C’est une veine et ce n’est pas une menstruation. Quand vos règles arrivent, arrêtez de prier, et quand le même temps que vos règles habituelles est écoulé, alors lavez-vous le sang et priez.