Le Livre des Boissons

كتاب الأشربة

Chapitre : Rapports utilisés par ceux qui autorisent la consommation de substances intoxicantes

Il a été rapporté qu’Ibn 'Umar a dit

« Les substances intoxicantes sont illégales en petites ou grandes quantités. »

Il a été rapporté qu’Ibn 'Umar a dit

« Toute substance intoxicante est du Khamr et toute substance intoxicante est illégale. »

Il a été rapporté par Salim bin 'Abdullah, de la part de son père, que

Le Messager d’Allah (SAW) a dit : « Allah a interdit le Khamr, et toute substance enivrante est illicite. »

Il a été rapporté qu’Ibn 'Umar a dit

« Le Messager d’Allah a dit : 'Toute substance intoxicante est illégale et toute substance intoxicante est Khamr.' »

Ruqaiyah bint 'Amr bin Sa’d a dit

« J’étais sous la garde d’Ibn 'Umar, et des raisins secs étaient trempés pour lui et il les buvait le matin, puis les raisins secs étaient laissés à sécher, et d’autres raisins secs y étaient ajoutés, et de l’eau était versée dessus, et il buvait cela le matin. Puis, le lendemain, il les jetait.

Il a été rapporté qu’Abou Mas’ud a dit

« Le Prophète (saw) eut soif autour de la Ka’bah et appela à boire. On apporta du Nabidh dans une outre d’eau qu’il sentit et fronça les sourcils. Il dit : « Apporte-moi un seau de Zamzam (eau). » Il l’a versé dessus et en a bu un peu. Un homme dit : « Est-ce illicite, ô Messager d’Allah ? » Il a dit : 'Non'.

Abu Hurairah a dit

« Je savais que le Messager d’Allah [SAW] jeûnait certains jours, alors j’ai préparé du Nabidh pour qu’il rompe son jeûne, et je l’ai fait dans une gourde. Le soir venu, je le lui apportai et lui dis : « Ô Messager d’Allah, je savais que tu jeûnais aujourd’hui, c’est pourquoi j’ai préparé ce Nabidh pour que tu rompes ton jeûne. » Il dit : « Apporte-le-moi, ô Abou Hurairah. » Je le lui ai apporté, et il s’est avéré que c’était quelque chose de bouillonnant. Il dit : « Prends ceci et jette-le contre le mur, car c’est le breuvage de celui qui ne croit ni en Allah ni au Jour dernier. »

D’après Abou Rafi',

'Umar bin Al-Khattab (qu’Allah l’agrée) a dit : « Si tu crains que Nabidh ne soit trop forte, alors affaiblis-la avec de l’eau. » Abdullah (l’un des narrateurs) a dit : « Avant qu’il ne devienne fort. »

Il a été rapporté par Yahya bin Sa’id qui a entendu Sa’id bin Al-Musayyab dire

« Thaqif a accueilli 'Umar avec un verre. Il l’a réclamé, mais quand il l’a approché de sa bouche, il ne l’a pas aimé. Il a appelé à l’eau pour l’affaiblir et a dit : « Faites comme ceci. »

Il a été rapporté que 'Utbah bin Farqad a dit

« Le Nabidh que buvait 'Umar bin Al-Khattab s’était transformé en vinaigre. »

D’après As-Sa’ib,

'Umar bin Al-Khattab sortit d’eux et leur dit : « J’ai remarqué l’odeur de la boisson sur untel, et il a dit qu’il avait bu de l’At-Tila (jus de raisin épaissi). Je lui demande ce qu’il a bu. Si c’était une substance intoxicante, je le fouetterais. Alors 'Umar bin Al-Khattab, qu’Allah l’agrée, le fouetta, exécutant pleinement le châtiment de Hadd.

Chapitre : L’humiliation et le tourment douloureux qu’Allah, le Puissant et le Sublime, a préparés pour le

D’après Jabir,

Un homme de (la tribu de) Jaishan, qui est du Yémen, est venu et a demandé au Messager d’Allah (SAW) une boisson qu’ils buvaient dans son pays natal, qui était faite de maïs et appelée Al-Mizr (bière). Le Prophète lui dit : « Est-ce une substance intoxicante ? » Il a dit : « Oui. » Le Messager d’Allah (SAW) a dit : « Toute substance enivrante est illicite. Allah, le Puissant et le Sublime, a promis à celui qui boit des substances enivrantes qu’Il lui donnera à boire de la boue de Khibal. Ils dirent : « Ô Messager d’Allah, qu’est-ce que la boue de Khibal ? » Il a dit : « La sueur du peuple de l’Enfer », ou il a dit : « Le jus du peuple de l’Enfer. »

Chapitre : Encouragement à éviter les doutes

Il a été rapporté qu’An-Nu’man bin Bashir a dit

« J’ai entendu le Messager d’Allah (SAW) dire : « Ce qui est licite est clair et ce qui est illicite est clair, mais entre eux il y a des choses qui sont douteuses. » Et parfois, il disait : « Mais entre eux, il y a des choses qui ne sont pas aussi claires. Je vais vous décrire la ressemblance de cela. Allah, le Puissant et le Sublime, a un sanctuaire et le sanctuaire d’Allah est celui qu’Il a interdit. Quiconque paît autour du sanctuaire transgressera bientôt dans le sanctuaire. Et quiconque s’approche d’une affaire qui n’est pas claire, il se retrouvera bientôt dans le sanctuaire. Et parfois il disait : « Il transgressera bientôt, et en effet, quiconque se mêle au doute, il y entrera bientôt. »

Il a été rapporté qu’Abu Al-Hawra' As-Sa’di a dit

« J’ai dit à Al-Hasan bin 'Ali (qu’Allah l’agrée) : « Qu’avez-vous mémorisé du Messager d’Allah ? » Il a dit : « J’ai mémorisé de lui : « Laisse ce qui te fait douter pour ce qui ne te fait pas douter. »

Chapitre : Il n’est pas aimable de vendre des raisins secs à quelqu’un qui les utilisera pour faire du Nabidh

D’après Ibn Tawus, de son père, il a été rapporté que

Il n’aimait pas vendre des raisins secs à quelqu’un qui les utiliserait pour faire du Nabidh.

Chapitre : Il n’est pas aimé de vendre du jus

Il a été rapporté que Moussab bin Sa’d a dit

« Sa’d avait beaucoup de vignes et il avait quelqu’un qui s’en occupait pour lui. (Les vignes) produisaient beaucoup de raisins, et cet homme lui écrivit : "Je crains que les raisins ne soient gaspillés ; Que pensez-vous si je les presse pour faire du jus ? Sa’d lui écrivit : « Quand cette lettre te parviendra, quitte mon pays, car par Allah je ne peux jamais te confier quoi que ce soit. » Alors il l’a fait quitter son pays.

Il a été rapporté qu’Ibn Sirin a dit

« Vendez-le sous forme de jus à quelqu’un qui en fera de l’At-Tila' (jus de raisin épaissi), et non du Khamr (vin) avec. »

Chapitre : Quel type de jus de raisin épaissi est autorisé à boire et quel type n’est pas autorisé

Il a été rapporté que Suwiad bin Ghafalah a dit

« Umar bin Al-Khattab a écrit à certains de ses ouvriers en disant : « Donnez aux musulmans du jus de raisin épaissi quand les deux tiers sont partis et qu’il en reste un tiers. »

Il a été rapporté que 'Amir bin 'Abdullah a dit

« J’ai vu la lettre d’Umar bin Al-Khattab à Abou Moussa (dans laquelle il a dit) : « Une caravane est venue à moi d’Ash-Sham portant une épaisse peinture noire comme la poix qui est barbouillée sur les chameaux. Je leur ai demandé combien de temps ils l’avaient cuit, et ils m’ont dit qu’ils l’avaient cuit jusqu’à ce qu’il soit réduit des deux tiers. Les deux tiers du mal avaient donc disparu, un tiers pour enlever le mal et un tiers pour enlever la mauvaise odeur. Que ceux qui sont avec toi le boivent.

Il a été rapporté que 'Abdullah bin Yazid Al-Khatmi a dit

« Umar bin Al-Khattab (qu’Allah l’agrée) nous a écrit : « Fais cuire tes boissons jusqu’à ce qu’il n’y ait plus de part de Shaitan, car il en a deux et tu en as une. »