Le Messager d’Allah (SAW) a interdit Ad-Dubba', Al-Hantam, An-Naqir et Al-Muzaffat.

Aïcha dit : « Buvez, mais ne vous enivrez pas. »

« J’ai entendu 'Aïcha quand certaines personnes lui ont posé des questions sur Nabidh, disant que nous trempons les dattes le matin et les buvons le soir, ou que nous les trempons le soir et les buvons le matin. Elle a dit : « Je n’autorise aucune substance intoxicante, même si c’était du pain ou de l’eau. » Elle l’a dit trois fois.

« Karimah bint Hammam m’a dit qu’elle a entendu 'Aishah, la Mère des croyants, dire : 'On t’a interdit les Ad-Dubba' (gourdes), on t’a interdit Al-Hantam, on t’a interdit Al-Muzaffat. Puis elle se tourna vers les femmes et leur dit : « Méfiez-vous des jarres de terre verte, et si l’eau de vos vases d’argile vous enivre, ne la buvez pas. »

« Le Messager d’Allah (SAW) avait l’habitude d’interdire toutes les substances intoxicantes. » Et ils utilisent la narration de 'Abdullah bin Shaddad de 'Abdullah bin 'Abbas.

« Le Khamr était interdit en petites ou grandes quantités, comme l’était toute sorte de boisson enivrante. »

« Le Khamr était interdit en lui-même en petites ou grandes quantités, comme l’était toute sorte de boisson enivrante. »

« Le Khamr était interdit en soi, en petites ou grandes quantités, comme l’était toute sorte de boisson enivrante. »

« Le Khamr était interdit en petites ou grandes quantités, comme l’était toute sorte de boisson qui enivre. »

« J’ai demandé à Ibn Abbas, alors qu’il était adossé à la Ka’bah, à propos du Badhaq (une boisson à base de jus de raisin légèrement bouilli). Il a dit : « Mohammed est venu devant Badhaq (c’est-à-dire qu’on ne le savait pas de son temps), mais tout ce qui enivre est illégal. » Il a dit : « J’ai été le premier des Arabes à lui demander. »

« Quiconque voudrait considérer comme interdit ce qu’Allah et Son messager considèrent comme interdit, qu’il considère Nabidh comme interdit. »

« Un homme dit à Ibn 'Abbas : « Je suis un homme du Khorassan et notre pays est froid. Nous avons une boisson qui est faite de raisins secs, de raisins et d’autres choses, et je suis confus à ce sujet. Il lui a parlé de différentes sortes de boissons et en a mentionné beaucoup, jusqu’à ce que je pense qu’il ne l’avait pas compris. Ibn 'Abbas lui dit : « Tu m’en as trop dit. Évitez tout ce qui vous intoxique, qu’il s’agisse de dattes, de raisins secs ou de quoi que ce soit d’autre.

« Le nabidh fabriqué à partir d’Al-Busr est interdit et n’est pas autorisé. »

« J’avais l’habitude d’interpréter entre Ibn Abbas et les gens. Une femme vint à lui et lui demanda ce qu’il pensait du Nabidh fait dans des jarres en terre cuite, et il l’interdit. J’ai dit : « Ô Abou Abbas, je fais un Nabidh sucré dans un pot en terre cuite verte ; quand je le bois, mon estomac fait du bruit. Il a dit : 'N’en buvez pas, même s’il est plus sucré que le miel.'

« J’ai dit à Ibn Abbas que ma grand-mère fait du Nabidh dans un pot en terre cuite et qu’il est doux. Si j’en bois beaucoup et que je m’assois avec des gens, j’ai peur qu’ils le découvrent. Il a déclaré : « La délégation d’Abdul-Qais est venue voir le Messager d’Allah [SAW] et il a dit : Bienvenue dans une délégation qui n’est ni déshonorée ni remplie de regrets. Ils dirent : « Ô Messager d’Allah, les idolâtres sont entre nous et toi, et nous ne pouvons te rejoindre que pendant les mois sacrés. Raconte-nous quelque chose qui, si nous le faisons, nous entrerons au Paradis, et nous pourrons le dire à ceux que nous avons laissés derrière nous. Il dit : « Je t’ordonnerai trois choses, et je t’en interdirai quatre. Je vous ordonne d’avoir foi en Allah, et savez-vous ce que c’est que la foi en Allah ? Ils dirent : « Allah et Son messager savent mieux. Il a dit : « Il s’agit d’attester qu’il n’y a personne qui soit digne d’adoration en dehors d’Allah, d’établir la Salât, de payer la Zakat et de donner un cinquième (le Khums) du butin de guerre. Et je vous interdis quatre choses : celle qui est trempée dans Ad-Dubba', An-Naqir, Al-Hantam et Al-Muzaffat.

« J’ai demandé à Ibn 'Abbas : « J’ai une petite jarre dans laquelle je fais du Nabidh et quand il a bouillonné et s’est stabilisé à nouveau, je le bois. » Il a dit : « Depuis combien de temps buvez-vous cela ? » Il a dit : « Pendant vingt ans » - ou il a dit : « Pendant quarante ans ». Il a dit : « Il y a longtemps que tu as étanché ta soif avec quelque chose d’interdit. »

« Alors qu’il était à Rukn, j’ai vu un homme apporter au Messager d’Allah une coupe dans laquelle il y avait Nabidh. Il lui donna la coupe et la porta à sa bouche, mais il la trouva forte, alors il la lui rendit et un homme parmi le peuple dit : « Ô Messager d’Allah, est-ce illicite ? » Il dit : « Amenez-moi cet homme. » C’est ainsi qu’on l’amena à lui. Il lui prit la coupe et demanda de l’eau. Il le versa dans la coupe, qu’il porta à sa bouche et fronça les sourcils. Puis il demanda plus d’eau et la versa dedans. Puis il dit : « Quand ces vases auront un goût fort, versez sur eux de l’eau pour les affaiblir. »

Un rapport similaire a été rapporté par 'Abdul-Malik bin Nafi' d’après Ibn 'Umar, par le Prophète (SAW).

Un homme m’a posé une question sur les boissons et il a dit : « Évitez tout ce qui vous intoxique. »

« J’ai interrogé Ibn 'Umar sur les boissons et il a dit : « Évitez tout ce qui enivre. »