Le Livre des Boissons

كتاب الأشربة

Chapitre : Mentionnant l’interdiction du Nabidh faite à ad-Dubba' (calebasses), An-Naqir, al-Muqayyar a

Thumamah bin Hazn Al-Qushairi a dit

« J’ai rencontré Aïcha et je lui ai posé des questions sur Nabidh. Elle a dit : « La délégation de 'Abdul-Qais est venue voir le Messager d’Allah [SAW] et lui a demandé dans quels récipients ils devaient tremper (des fruits – pour faire Nabidh). Le Prophète leur a interdit de tremper (les fruits) dans Ad-Dubba' (courges), An-Naqir, Al-Muqayyar et Al-Hantam.

Il a été rapporté que 'Aïcha (qu’Allah l’agrée) a dit

« Il a spécifiquement interdit les Ad-Dubba' (gourdes). »

Il a été rapporté d’Ishaq - il est Ibn Suwaid - qu’il a dit

« Mu’adhah m’a rapporté de 'Aishah, que le Messager d’Allah [SAW] a interdit que Nabidh ait fait à An-Naqir, Al-Muqayyar, Ad-Dubba' et Al-Hantam. » Et dans le récit d’Ibn 'Ulayyah, Ishaq a dit : « Et Hounaida a mentionné de 'Aïcha semblable au récit de Mu’adhah, et elle a nommé des récipients en terre cuite. J’ai dit à Hunaidah : « L’as-tu entendue parler de récipients en terre cuite ? » Elle a dit : 'Oui'.

Il a été rapporté que Hunaidah bint Sharik bin Aban a dit

« J’ai rencontré 'Aïcha (qu’Allah l’agrée) à Al-Khuraibah, et je l’ai interrogée sur la lie et elle me l’a interdite et elle a dit : « Fais tremper (le fruit) la nuit et buvez-le le matin, et attachez le récipient fermé. » Et elle m’a interdit d’utiliser les ad-Dubba' (calebasses), An-Naqir, Al-Muzaffat et Al-Hantam.

Chapitre : Al-Muzaffat

Il a été rapporté qu’Anas a dit

« Le Messager d’Allah (SAW) a interdit Al-Muzaffat. »

Chapitre : Mentionnant la preuve que l’interdiction des navires mentionnés ci-dessus était générale

Sa’id bin Jubair a rapporté que

Il entendit Ibn 'Umar et Ibn 'Abbas témoigner que le Messager d’Allah (SAW) avait interdit Ad-Dubba' (calebasses), Al-Hantam, Al-Muzaffat et An-Naqir. Puis le Messager d’Allah (SAW) a récité ce verset : « Et tout ce que le Messager (Mohammed) vous donne, prenez-le. et tout ce qu’il vous interdit, abstenez-vous-en.

D’après Asma' bint Yazid,

Un de ses oncles paternels, qui s’appelait Anas, a dit : « Ibn 'Abbas a dit : « Allah ne dit-il pas : « Et tout ce que le Messager (Mohammed) vous donne, prenez-le ; et tout ce qu’il vous interdit, abstenez-vous-en. Il a dit : « Oui. » Il a dit : « Allah ne dit-il pas : « Ce n’est pas à un croyant, homme ou femme, quand Allah et Son messager ont décrété une chose qu’ils devraient avoir le choix dans leur décision ? » J’ai dit : « Oui. » Il a dit : « J’atteste que le Prophète d’Allah a interdit An-Naqir, Al-Muqayyar, Ad-Dubba et Al-Hantam. »

Chapitre : Explication des récipients mentionnés

a déclaré Zadan

« J’ai demandé à Abdullah bin 'Umar : « Raconte-moi quelque chose que tu as entendu du Messager d’Allah [SAW] concernant les récipients et explique-le. » Il a dit : « Le Messager d’Allah a interdit Al-Hantam, qui sont ce que vous appelez des jarres en terre cuite. Et il a interdit les Ad-Dubba' qui sont ce que vous appelez le squash. Et il a interdit les An-Naqir, qui sont du bois de palmier dattier évidé. Et il a interdit à Al-Muzaffat qui sont des récipients enduits de goudron.

Chapitre : L’autorisation concernant l’une quelconque de ces boissons est faite dans une outre d’eau

Il a été rapporté qu’Abou Hurairah a dit

« Le Messager d’Allah (SAW) a interdit à la délégation d’Abdul-Qais, lorsqu’ils sont venus à lui, Ad-Dubba, An-Naqir, Al-Muzaffat, et de grandes outres d’eau qui sont coupées par le haut et ne peuvent plus être fermées. Il dit : « Mets du Nabidh dans tes outres d’eau, ferme-les et bois-le doux. » L’un d’eux a dit : « Ô Messager d’Allah, donne-moi la permission concernant une telle chose. Il a dit : « Si tu le fais comme ça », et il a fait un geste de la main, lui montrant comment.

a déclaré Jabir

« Le Messager d’Allah (SAW) a interdit les jarres Al-Muzaffat, les Ad-Dubba' (calebasses), An-Naqir, et si le Prophète (SAW) ne pouvait pas trouver une outre d’eau dans laquelle faire Nabidh, elle serait faite pour lui dans un petit récipient de pierre. »

Il a été rapporté que Jabir a dit

« (Les fruits) étaient trempés pour le Messager d’Allah [SAW] dans une outre d’eau, et s’il n’avait pas d’outre d’eau, on lui en faisait dans un petit vase de pierre. Et le Messager d’Allah (saw) a interdit Ad-Dubba' (calebasses), An-Naqir et Al-Muzaffat.

D’après Jabir,

Le Messager d’Allah (SAW) a interdit Ad-Dubba' (calebasses), An-Naqir, les jarres en terre cuite et Al-Muzaffat.

Chapitre : Autorisation pour les pots en faïence uniquement

D’après 'Abdullah :

Le Prophète (saw) a accordé une concession autorisant les pots en terre cuite qui ne sont pas recouverts de poix.

Chapitre : Autorisation pour certains d’entre eux

D’après Ibn Buraidah, son père a dit :

« Le Messager d’Allah (SAW) a dit : « Je t’interdisais (de conserver) la viande sacrificielle, mais maintenant mange-la et conserve-la. et quiconque veut visiter les tombes (peut le faire), car elles sont un rappel de l’au-delà ; et buvez, mais évitez toutes les substances intoxicantes.

D’après 'Abdullah bin Buraidah, son père a dit :

« Le Messager d’Allah (SAW) a dit : « Je vous interdisais de visiter les tombes, mais (maintenant) visitez-les. Et je t’ai défendu de garder la viande sacrificielle pendant trois jours, mais maintenant garde ce que tu veux. Et je t’ai interdit le Nabidh, à moins qu’il n’ait été (fait) dans une outre d’eau, mais maintenant bois dans toutes sortes de récipients, mais ne bois aucune substance enivrante.

D’après Ibn Buraidah, son père a dit :

« Le Messager d’Allah (SAW) a dit : « Je vous interdisais trois choses : visiter les tombes, mais maintenant visitez-les, et que leur visite augmente votre bien. et je t’ai défendu de conserver la viande sacrificielle pendant plus de trois jours, mais maintenant mange ce que tu veux. Et je t’ai interdit de boire dans des vases, mais maintenant tu bois dans le vase que tu veux, mais tu ne bois aucune substance enivrante.

D’après 'Abdullah bin Buraidah, son père a dit :

« Le Messager d’Allah (SAW) a dit : « Je vous interdisais certains types de récipients. Maintenant, trempe (les fruits) dans ce que tu veux, mais méfie-toi de toute substance enivrante.

'Abdullah bin Buraidah (rapporté) de son père que

Alors que le Messager d’Allah (SAW) marchait, il s’est approché de certaines personnes et a entendu un bruit confus venant d’eux. Il a dit : « Quel est ce bruit ? » Ils dirent : « Ô Messager d’Allah, ils boivent une boisson qu’ils boivent. » Il envoya chercher ces gens et leur dit : « Dans quoi trempez-vous (des fruits pour faire cette boisson) ? » Ils dirent : « Nous trempons (les fruits) dans des vases taillés dans du bois et des gourdes, et nous n’avons pas d’outres d’eau (qui peuvent être fermées). » Il a dit : « Ne buvez que dans un récipient qui peut être attaché fermé. » Puis, tout le temps qu’Allah a voulu s’est écoulé, puis il est retourné vers eux et ils sont tombés malades et sont devenus pâles. Il lui dit : « Pourquoi as-tu l’air si malade ? » Ils dirent : « Ô Messager d’Allah, notre pays est insalubre et tu nous as tout interdit, sauf ce qui était dans un vase qui pouvait être attaché. » Il a dit : « Buvez, mais toute substance intoxicante est illégale. »

D’après Jabir,

Lorsque le Messager d’Allah (SAW) a interdit les grandes outres d’eau qui sont coupées par le haut et ne peuvent plus être fermées, Ansar s’est plaint et a dit : « Ô Messager d’Allah, nous n’avons pas de récipients. » Le Prophète (saw) a dit : « Alors il n’y a pas de mal. »

Chapitre : Statut de Khamr

Il a été rapporté qu’Abou Hurairah a dit

« La nuit où il a été emmené dans le voyage nocturne (Al-Isra'), deux coupes de vin et de lait ont été apportées au Messager d’Allah (SAW). Il les regarda et choisit le lait. Jibril (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) lui dit : « Louange à Allah qui t’a guidé vers la Fitrah. Si tu avais choisi le vin, ta Ummah se serait égarée.