Sunan an-Nasa'i

Le Livre des Boissons

كتاب الأشربة

Chapitre 53: Quel type de jus de raisin épaissi est autorisé à boire et quel type n’est pas autorisé

ذِكْرِ مَا يَجُوزُ شُرْبُهُ مِنَ الطِّلاَءِ وَمَا لاَ يَجُوزُ ‏‏

Sunan an-Nasa'i 5718
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ كَانَ عَلِيٌّ رضى الله عنهيَرْزُقُ النَّاسَ الطِّلاَءَ يَقَعُ فِيهِ الذُّبَابُ وَلاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يُخْرَجَ مِنْهُ ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté qu’Ash-Sha’bi a dit

« Ali, qu’Allah l’agrée, avait l’habitude de donner aux gens du jus de raisin épaissi dans lequel les mouches tombaient et ne pouvaient plus en ressortir. »

Sunan an-Nasa'i 5719
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ دَاوُدَ، قَالَ سَأَلْتُ سَعِيدًا مَا الشَّرَابُ الَّذِي أَحَلَّهُ عُمَرُ رضى الله عنه قَالَالَّذِي يُطْبَخُ حَتَّى يَذْهَبَ ثُلُثَاهُ وَيَبْقَى ثُلُثُهُ ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté que Dawud a dit

« J’ai demandé à Saïd : « Quelle est la boisson qu’Omar bin Al-Khattab (qu’Allah l’agrée) et qu’il considère comme permise ? » Il a dit : « Ce qui a été cuit jusqu’à ce qu’il en soit passé les deux tiers et qu’il en reste un tiers. »

Sunan an-Nasa'i 5720
أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ، كَانَيَشْرَبُ مَا ذَهَبَ ثُلُثَاهُ وَبَقِيَ ثُلُثُهُ ‏.‏
Traduction
D’après Sa’id bin Al-Musayyab,

Abou Ad-Darda' avait l’habitude de boire ce dont les deux tiers étaient partis et le tiers était resté.

Sunan an-Nasa'i 5721
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ هُشَيْمٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، أَنَّهُ كَانَيَشْرَبُ مِنَ الطِّلاَءِ مَا ذَهَبَ ثُلُثَاهُ وَبَقِيَ ثُلُثُهُ ‏.‏
Traduction
D’après Abou Moussa Al-'Ash’ari, on peut lire que

Il avait l’habitude de boire du jus de raisin épaissi, celui dont les deux tiers étaient partis et un tiers étaient restés.

Sunan an-Nasa'i 5722
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، وَسَأَلَهُ، أَعْرَابِيٌّ عَنْ شَرَابٍ، يُطْبَخُ عَلَى النِّصْفِ فَقَالَ لاَحَتَّى يَذْهَبَ ثُلُثَاهُ وَيَبْقَى الثُّلُثُ ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté que Ya’la bin 'Ata' a dit

« J’ai entendu Saïd bin Al-Musayyab dire, lorsqu’un Bédouin lui a demandé ce qu’il pensait d’une boisson qui avait été cuite et réduite de moitié : « Non, pas avant que les deux tiers ne soient partis et qu’il ne reste qu’un tiers. »

Sunan an-Nasa'i 5723
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ مَعْنٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، قَالَإِذَا طُبِخَ الطِّلاَءُ عَلَى الثُّلُثِ فَلاَ بَأْسَ بِهِ ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté que Sa’id bin Al-Musayyab a dit

« Lorsque l’At-Tila' (jus de raisin épaissi) a été cuit et réduit à un tiers, alors il n’y a rien de mal à cela. »

Sunan an-Nasa'i 5724
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ، قَالَ سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنِالطِّلاَءِ الْمُنَصَّفِ، فَقَالَ لاَ تَشْرَبْهُ ‏.‏
Traduction
Abou Raja' a dit

« J’ai demandé à Al-Hasan ce qu’il en était de l’At-Tila' (jus de raisin épaissi) qui a été réduit de moitié. Il a dit : 'N’en buvez pas.'

Sunan an-Nasa'i 5725
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ الْمُهَاجِرِ، قَالَ سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَمَّا يُطْبَخُ مِنَ الْعَصِيرِ قَالَمَا تَطْبُخُهُ حَتَّى يَذْهَبَ الثُّلُثَانِ وَيَبْقَى الثُّلُثُ ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté que Bushair bin Al-Muhajir a dit

« J’ai demandé à Al-Hasan s’il en était du jus qui avait été cuit. Il a dit : « Ce qui a été cuit jusqu’à ce qu’il en soit passé les deux tiers et qu’il en reste un tiers. »

Sunan an-Nasa'i 5726
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُإِنَّ نُوحًا صلى الله عليه وسلم نَازَعَهُ الشَّيْطَانُ فِي عُودِ الْكَرْمِ فَقَالَ هَذَا لِي وَقَالَ هَذَا لِي فَاصْطَلَحَا عَلَى أَنَّ لِنُوحٍ ثُلُثَهَا وَلِلشَّيْطَانِ ثُلُثَيْهَا ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté qu’Anas bin Sirin a dit

« J’ai entendu Anas bin Malik dire : « Le Shaitan s’est disputé avec Noé, paix et bénédictions d’Allah soient sur lui au sujet de la vigne. L’un a dit : « C’est pour moi », et l’autre a dit : « C’est pour moi. » Puis ils se mirent d’accord pour que Noé en ait un tiers et que le Shaitan en ait deux.

Sunan an-Nasa'i 5727
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ طُفَيْلٍ الْجَزَرِيِّ، قَالَ كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنْلاَ، تَشْرَبُوا مِنَ الطِّلاَءِ حَتَّى يَذْهَبَ ثُلُثَاهُ وَيَبْقَى ثُلُثُهُ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté que 'Abdul-Malik bin Tufail Al-Jazari a dit

« Umar bin 'Abdul-'Aziz nous a écrit : 'Ne buvez pas d’At-Tila' (jus de raisin épaissi) jusqu’à ce que les deux tiers aient disparu et qu’il en reste un tiers, et que toute substance intoxicante soit illégale. »

Sunan an-Nasa'i 5728
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، عَنْ بُرْدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، قَالَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté que Makhul a dit

« Toute substance intoxicante est illégale. »

Chapitre 54: Quels types de jus sont autorisés à boire et quels types ne le sont pas

مَا يَجُوزُ شُرْبُهُ مِنَ الْعَصِيرِ وَمَا لاَ يَجُوزُ ‏‏

Sunan an-Nasa'i 5729
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ السَّلَمِيِّ، عَنْ أَبِي ثَابِتٍ الثَّعْلَبِيِّ، قَالَ كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنِ الْعَصِيرِ، فَقَالَ اشْرَبْهُ مَا كَانَ طَرِيًّا ‏.‏ قَالَ إِنِّي طَبَخْتُ شَرَابًا وَفِي نَفْسِي مِنْهُ ‏.‏ قَالَ أَكُنْتَ شَارِبَهُ قَبْلَ أَنْ تَطْبُخَهُ قَالَ لاَ ‏.‏ قَالَفَإِنَّ النَّارَ لاَ تُحِلُّ شَيْئًا قَدْ حَرُمَ ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté qu’Abou Thabit Ath-Tha’labi a dit

« J’étais avec Ibn 'Abbas quand un homme est venu le voir et lui a demandé ce qu’il pensait du jus. Il dit : « Buvez ce qui est frais. » Il a dit : « J’ai fait cuire une boisson sur le feu et je n’en suis pas sûr. » Il a dit : « L’avez-vous bu avant de le cuisiner ? » Il a dit : « Non. » Il a dit : « Le feu ne rend pas permis ce qui est interdit. » (Sahih Mawquf)

Sunan an-Nasa'i 5730
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قِرَاءَةً أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ وَاللَّهِمَا تُحِلُّ النَّارُ شَيْئًا وَلاَ تُحَرِّمُهُ ‏.‏قَالَ ثُمَّ فَسَّرَ لِي قَوْلَهُ لاَ تُحِلُّ شَيْئًا لِقَوْلِهِمْ فِي الطِّلاَءِ وَلاَ تُحَرِّمُهُ
Traduction
'Ata' a dit

« J’ai entendu Ibn 'Abbas dire : « Par Allah, le feu ne rend rien permis ou interdit. » Il a dit : « Ensuite, il a expliqué ce qu’il voulait dire par 'cela ne rend pas permis' en se référant à ce qu’ils ont dit à propos de l’At-Tila' (jus de raisin épaissi), et il a expliqué ce qu’il a dit sur 'cela ne rend pas interdit' comme faisant référence à l’accomplissement du Wudu' après avoir mangé quelque chose qui a été touché par le feu. »

Chapitre 55

الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ

Sunan an-Nasa'i 5731
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، قَالَاشْرَبِ الْعَصِيرَ مَا لَمْ يُزْبِدْ ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté que Sa’id bin Al-Musayyab a dit

« Buvez du jus tant qu’il n’y a pas de mousse. »

Sunan an-Nasa'i 5732
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَائِذٍ الأَسَدِيِّ، قَالَ سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْعَصِيرِ، قَالَاشْرَبْهُ حَتَّى يَغْلِيَ مَا لَمْ يَتَغَيَّرْ ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté que Hisham bin 'A’idh Al-Asadi a dit

« J’ai interrogé Ibrahim sur le jus et il m’a dit : « Buvez-le, à moins qu’il ne bouillonne, tant qu’il ne change pas. »

Sunan an-Nasa'i 5733
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، فِي الْعَصِيرِ قَالَاشْرَبْهُ حَتَّى يَغْلِيَ ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté d’après 'Ata' que

Il a dit, à propos du jus : « Buvez-le à moins qu’il ne bouillonne. »

Sunan an-Nasa'i 5734
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ دَاوُدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَاشْرَبْهُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ إِلاَّ أَنْ يَغْلِيَ ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté qu’Ash-Sha’bi a dit

« Buvez-le pendant trois jours à moins qu’il ne bouillonne. »

Chapitre 56: Types de Nabidh qu’il est permis de boire et ceux qui ne le sont pas

ذِكْرِ مَا يَجُوزُ شُرْبُهُ مِنَ الأَنْبِذَةِ وَمَا لاَ يَجُوزُ ‏‏

Sunan an-Nasa'i 5735
أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، قَالَ حَدَّثَنِي الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، فَيْرُوزَ قَالَ قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا أَصْحَابُ كَرْمٍ وَقَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ تَحْرِيمَ الْخَمْرِ فَمَاذَا نَصْنَعُ قَالَ ‏"‏ تَتَّخِذُونَهُ زَبِيبًا ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ فَنَصْنَعُ بِالزَّبِيبِ مَاذَا قَالَ ‏"‏ تَنْقَعُونَهُ عَلَى غَدَائِكُمْ وَتَشْرَبُونَهُ عَلَى عَشَائِكُمْ وَتَنْقَعُونَهُ عَلَى عَشَائِكُمْ وَتَشْرَبُونَهُ عَلَى غَدَائِكُمْ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ أَفَلاَ نُؤَخِّرُهُ حَتَّى يَشْتَدَّ قَالَ ‏"‏ لاَ تَجْعَلُوهُ فِي الْقُلَلِ وَاجْعَلُوهُ فِي الشِّنَانِ فَإِنَّهُ إِنْ تَأَخَّرَ صَارَ خَلاًّ ‏"
Traduction
D’après 'Abdullah Ad-Dailami, son père Fairuz a dit :

« Je suis venu voir le Messager d’Allah et je lui ai dit : « Ô Messager d’Allah, nous avons des vignes et Allah, le Puissant et le Sublime, a révélé que le Khamr (vin) est interdit, alors que devons-nous faire ? » Il a dit : « Faites des raisins secs. » J’ai dit : « Que devons-nous faire avec les raisins secs ? » Il dit : « Trempez-les le matin et buvez-les le soir, et faites-les tremper le soir et buvez-les le matin. » Je me suis dit : « Pouvons-nous le laisser jusqu’à ce qu’il devienne plus fort ? » Il dit : « Ne le mets pas dans des vases d’argile, mets-le plutôt dans des peaux, car s’il y reste longtemps, il se transformera en vinaigre. »

Sunan an-Nasa'i 5736
أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو عُمَيْرِ بْنُ النَّحَّاسِ، عَنْ ضَمْرَةَ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنِ ابْنِ الدَّيْلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لَنَا أَعْنَابًا فَمَاذَا نَصْنَعُ بِهَا قَالَ ‏"‏ زَبِّبُوهَا ‏"‏ ‏.‏ قُلْنَا فَمَا نَصْنَعُ بِالزَّبِيبِ قَالَ ‏"‏ انْبِذُوهُ عَلَى غَدَائِكُمْ وَاشْرَبُوهُ عَلَى عَشَائِكُمْ وَانْبِذُوهُ عَلَى عَشَائِكُمْ وَاشْرَبُوهُ عَلَى غَدَائِكُمْ وَانْبِذُوهُ فِي الشِّنَانِ وَلاَ تَنْبِذُوهُ فِي الْقِلاَلِ فَإِنَّهُ إِنْ تَأَخَّرَ صَارَ خَلاًّ ‏"
Traduction
D’après Ibn Al-Dailami, son père a dit :

« Nous avons dit : « Ô Messager d’Allah, nous avons des vignes. Que devons-nous en faire ? Il a dit : « Faites des raisins secs. » Nous nous sommes dit : « Que devons-nous faire avec les raisins secs ? » Il dit : « Trempez-les le matin et buvez-les le soir, et faites-les tremper le soir et buvez-les le matin. » Je me suis dit : « Pouvons-nous le laisser jusqu’à ce qu’il devienne plus fort ? » Il dit : « Ne le mets pas dans des vases d’argile, mets-le plutôt dans des peaux, car s’il y reste longtemps, il se transformera en vinaigre. »

Sunan an-Nasa'i 5737
أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُطِيعٌ، عَنْ أَبِي عُمَرَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَيُنْبَذُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَيَشْرَبُهُ مِنَ الْغَدِ وَمِنْ بَعْدِ الْغَدِ فَإِذَا كَانَ مَسَاءُ الثَّالِثَةِ فَإِنْ بَقِيَ فِي الإِنَاءِ شَىْءٌ لَمْ يَشْرَبُوهُ أُهْرِيقَ ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté qu’Ibn 'Abbas a dit

« Le nabidh était fait pour le Messager d’Allah [SAW] et il le buvait le matin et le lendemain matin. Puis, la veille du troisième jour, s’il restait quelque chose dans le vase, ils ne le buvaient pas et on le jetait.