"Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : 'Quiconque mange de cette plante' - la première fois qu’il a dit 'ail', puis il a dit, 'ail, oignons et poireaux' [1] - 'qu’il ne s’approche pas de nous dans nos mosquées, car les anges sont offensés par ce qui offense les hommes.' [1] Dans Fath, Al-Bari, Ibn Hajar est d’avis que c’était Ibn Juraij qui parlait, expliquant que 'Ata' - qui l’a rapporté de Jabir - l’a raconté dans les deux sens.

« Ô gens, vous mangez de deux plantes que je ne trouve que mauvaises, cet oignon et cet ail. J’ai vu le Prophète d’Allah (ﷺ), s’il remarquait leur odeur provenant d’un homme, ordonner qu’il soit emmené à Al-Baqi'. Celui qui les mange, qu’il les fasse cuire jusqu’à la mort.

« Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) voulait observer le I’tikaf, [2] il priait le Fajr puis entrait dans le lieu où il voulait observer le I’tikaf. Il voulait observer I’tikaf pendant les dix derniers jours du Ramadan, alors il a ordonné qu’une Khiba' (tente) soit dressée pour lui. Alors Hafsah ordonna qu’un Khiba' soit dressé pour elle, et quand Zainab vit sa tente, elle ordonna qu’un Khiba' soit dressé pour elle aussi. Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) vit cela, il dit : « Est-ce la justice que tu cherches ? » Et il n’a pas observé I’tikaf pendant le Ramadan, et a observé I’tikaf pendant dix jours à Shawwal (à la place). [1] Al-Khiba' : « L’une des maisons des Bédouins faite de Wabir (fourrure de chameau ou de chèvre) ou de laine, et non de poils (d’autres peaux). Et il aurait deux ou trois postes. (An-Nihayah) [2] Isolement dans la mosquée pour la dévotion à Allah.

Sa’d a été blessé le jour d’Al-Khandaq [1] lorsqu’un homme de Quraysh lui a tiré dans la veine médiale du bras. Le Messager d’Allah (ﷺ) lui a dressé une tente (Khaimah) dans la mosquée afin qu’il puisse lui rendre visite à proximité. [1] Al-Khandaq signifie la tranchée. Cela indique la bataille de la tranchée qui a eu lieu au cours de la cinquième année après l’Hégire.

« Alors que nous étions assis dans la mosquée. Le Messager d’Allah (ﷺ) est sorti vers nous portant Umamah bint Abi Al-'As bin Ar-Rabi', dont la mère était Zainab, la fille du Messager d’Allah (ﷺ). C’était une petite fille et il la portait. Le Messager d’Allah (ﷺ) a prié avec elle sur son épaule, la posant quand il s’inclinait et la relevant à nouveau quand il se levait, jusqu’à ce qu’il ait terminé sa prière.

"Le Messager d’Allah (ﷺ) a envoyé des cavaliers vers le Najd, et ils ont ramené un homme de Banu Hanifah qui était appelé Thumamah bin Uthal, le chef des gens d’Al-Yamamah. Ensuite, il a été attaché à l’un des piliers de la mosquée.

Il a été rapporté de 'Abdullah bin 'Abbas que le Messager d’Allah (ﷺ) a accompli le Tawaf pendant le pèlerinage d’adieu au sommet d’un chameau, touchant le Rukn [1] avec un bâton qui était plié au sommet. [1] L’angle de la Ka’bah dans lequel se trouve la Pierre Noire.

Il a été rapporté de 'Amr bin Shu’aib, de son père, de son grand-père, que le Prophète (ﷺ) a interdit de s’asseoir en cercle le vendredi avant la prière de Jumu’ah, et d’acheter et de vendre dans la mosquée.

Il a été rapporté de 'Amr bin Shu’aib, de son père, de son grand-père, que le Prophète (ﷺ) a interdit de réciter de la poésie dans la mosquée.

Omar est passé près de Hassan bin Thabit alors qu’il récitait de la poésie dans la mosquée, et l’a regardé fixement. Il a dit : « J’ai récité de la poésie quand il y avait quelqu’un de meilleur que vous dans la mosquée. » Puis il se tourna vers Abou Hurairah et lui dit : « N’as-tu pas entendu le Messager d’Allah (ﷺ) lorsqu’il a dit : « Réponds en ma faveur. Ô Allah, aide-le par l’Esprit Saint ! Il a dit : « Oui, par Allah. »

« Un homme est venu annoncer qu’un chameau s’était perdu dans la mosquée, et le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Puissiez-vous ne jamais le retrouver ! »

« J’ai dit à 'Amr : « Avez-vous entendu Jabir dire : « Un homme est passé par la mosquée en portant des flèches, et le Messager d’Allah (ﷺ) lui a dit : « Tiens donc par les lames. » Il a dit : 'Oui'.

« Alqamah et moi sommes allés voir Abdullah bin Mas’ud et il nous a dit : 'Ces gens ont-ils prié ?' Nous avons dit : « Non ». Il a dit : « Lève-toi et prie. » Nous sommes donc allés nous mettre derrière lui, et il a mis l’un de nous à sa droite et l’autre à sa gauche, et il a prié sans Adhan ni Iqamah. Lorsqu’il s’inclina, il entrelaça ses doigts et plaça ses mains entre ses genoux, et il dit : « J’ai vu le Messager d’Allah (ﷺfaire cela. »

« J’ai entendu Ibrahim (raconter) d’Alqamah et Al-Aswad de 'Abdullah », et il a raconté quelque chose de similaire.

Il a été rapporté par 'Abbad bin Tamim, de son oncle paternel, qu’il a vu le messager d’Allah (ﷺ) allongé sur son dos dans la mosquée, plaçant une jambe sur l’autre.

D’après Ibn 'Umar, lorsqu’il était jeune et célibataire, sans famille, à l’époque du Messager d’Allah (ﷺ), il avait l’habitude de dormir dans la mosquée du Prophète (ﷺ).

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Cracher dans la mosquée est un péché, et son expiation est de l’enterrer. »

« Quand l’un d’entre vous prie, qu’il ne crache pas devant lui, car Allah est devant lui quand il prie. »

« Qu’il crache à sa gauche ou sous son pied gauche. »

« Lorsque vous priez, ne crachez pas vers l’avant ou vers votre droite. Crache derrière toi ou à ta gauche s’il n’y a personne, sinon fais ceci. Et il a craché sous son pied et l’a frotté.