« Quiconque prête serment et dit : 'Si Allah le veut', alors il a le choix : s’il le veut, il peut aller de l’avant, et s’il le veut, il ne le peut pas. »

« Il n’y a pas de vœu de désobéissance, et son expiation est l’expiation d’un serment. »

Mon père m’a raconté qu’un homme lui avait dit qu’il avait demandé à Imran bin Husain au sujet d’un homme qui avait fait le vœu de ne pas assister aux prières dans la mosquée de son peuple. Imran a dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah dire : Il n’y a pas de vœu dans un moment de colère et son expiation est l’expiation d’un serment.

« Le Messager d’Allah passa près d’un vieil homme qui était soutenu entre deux hommes et lui dit : « Qu’a-t-il donc ? » Ils dirent : « Il a juré de marcher. » Il a dit : « Allah n’a pas besoin qu’il se torture. Dis-lui de monter. On lui a donc dit de monter.

« Quand Allah a créé le Paradis et l’Enfer, Il a envoyé Jibril (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) au Paradis et lui a dit : « Regardez-le et regardez ce que j’ai préparé pour son peuple qui s’y trouve. » Il l’a regardé, puis il est revenu et a dit : « Par Ta gloire, personne n’en entendra parler sans qu’il n’y entre. » Il ordonna donc qu’elle soit entourée de détresses et dit : « Va et regarde-la, ainsi que ce que j’ai préparé pour son peuple qui s’y trouve. » Il la regarda et vit qu’elle avait été entourée de difficultés. Il (Jibril) dit : « Par Ta Gloire, je crains que personne n’y entre. » Il (Allah) a dit : « Allez et regardez le Feu et ce que j’ai préparé pour ses habitants en lui. » Alors il l’a regardé et des parties ont été empilées sur d’autres parties. Il revint et dit : « Par Ta gloire, personne n’y entrera. » Il ordonna donc qu’elle soit entourée de plaisirs et dit : « Va et regarde-la. » Il la regarda donc et vit qu’elle était entourée de plaisirs. Il revint et dit : 'Par Ta Gloire, je crains que personne n’en soit sauvé et que tous n’y entrent.'

Un homme de Banu Ghifar m’a dit, lors du rassemblement de Salim bin 'Abdullah, Salim bin 'Abdullah a dit : 'J’ai entendu 'Abdullah -c’est-à-dire Ibn 'Umar- dire : "Le Messager d’Allah a dit : 'Allah vous interdit de jurer par vos ancêtres.'

« Allah vous interdit de jurer par vos ancêtres. » 'Umar a dit : « Par Allah, je n’ai plus jamais juré par eux, que ce soit en le disant pour moi-même ou en le rapportant aux autres. »

« Vous établissez des rivaux (à Allah) et vous associez d’autres (à Lui). Vous dites : « Tout ce qu’Allah veut, tout ce que vous voulez », et vous dites : « Par la Ka’bah. » Le Prophète leur ordonna, s’ils voulaient prêter serment, de dire : « Par le Seigneur de la Ka’bah » et de dire : « Tout ce qu’Allah veut, alors ce que vous voulez. »

« Le Messager d’Allah nous a ordonné de faire sept choses : Il nous a ordonné d’assister aux funérailles, de visiter les malades, de répondre (dis : « Yarhamuk Allah [qu’Allah te fasse miséricorde]) à celui qui éternue, d’accepter les invitations, de soutenir les opprimés, d’accomplir les serments (lorsqu’ils sont adjurés par un autre) et de rendre les salutations de Salaam. »

« Celui qui jure et dit : « Si Allah le veut », il peut aller de l’avant s’il le veut, et s’il le veut, il ne le peut pas, sans avoir manqué à son serment.

« Je suis entré dans la maison du Prophète avec lui et il y avait du pain et du vinaigre. Le Messager d’Allah a dit : « Mangez. Quel bon condiment que le vinaigre.

« À l’époque du Messager d’Allah, on nous appelait Samasir (courtiers). Le Messager d’Allah est venu à nous lorsque nous vendions et nous a appelés par un nom meilleur que cela. Il dit : « Ô marchands (Tujjar), cette vente implique des mensonges et des (faux) serments, alors mêlez-y un peu de charité. »

« Ils n’apportent rien de bon ; Ils ne sont qu’un moyen de prendre la richesse des avares.

« Ne faites pas de vœux, car un vœu n’a aucun impact sur le Qadar. C’est plutôt un moyen de prendre la richesse des avares.

« Quiconque fait vœu d’obéir à Allah, qu’il Lui obéisse, et quiconque fait vœu de désobéir à Allah, qu’il ne Lui désobéit pas. »

« Il n’y a pas de vœu de désobéissance, ni de vœu concernant ce que le fils d’Adam ne possède pas. »

« Quiconque jure par une religion autre que l’Islam, en disant un mensonge, sera comme il l’a dit, et quiconque se tue avec quelque chose, il en sera puni dans l’au-delà, et il n’y a pas de vœu concernant ce que l’homme ne possède pas. »

« Ma sœur a juré de marcher jusqu’à la Maison d’Allah, et elle m’a dit de demander au Messager d’Allah à ce sujet. J’ai donc demandé au Prophète de la donner et il m’a dit : 'Qu’elle marche, et qu’elle chevauche.'

« Une femme a voyagé par mer et a juré de jeûner pendant un mois, mais elle est morte avant de pouvoir jeûner. Sa sœur est venue voir le Prophète et lui a parlé de cela, et il lui a dit de jeûner pour elle.