Le Livre des Serments et des Vœux

كتاب الأيمان والنذور

Chapitre : Celui qui prête serment et voit ensuite que quelque chose d’autre est meilleur

D’après Abou Moussa, le Prophète a dit :

« Il n’y a rien sur Terre sur lequel je prête serment, et je vois que quelque chose d’autre est mieux, mais je fais ce qui est mieux. »

Chapitre : L’expiation avant la rupture d’un serment

Il a été rapporté d’après 'Abdur-Rahman bin Samurah que le Messager d’Allah a dit

« Si l’un de vous prête serment, alors il voit quelque chose de mieux que cela, qu’il offre l’expiation de son serment, et qu’il regarde ce qui est meilleur et qu’il le fasse. »

Chapitre : L’expiation après la violation d’un serment

Il a été rapporté que 'Adiyy bin Hatim a dit

« Le Messager d’Allah a dit : « Quiconque jure et voit quelque chose de mieux que cela, qu’il abandonne son serment, qu’il fasse ce qui est meilleur et qu’il l’expie. »

Il a été rapporté que 'Adiyy bin Hatim a dit

« Le Messager d’Allah a dit : « Quiconque jure et voit quelque chose de mieux que cela, qu’il fasse ce qui est meilleur et qu’il abandonne son serment. »

D’après Abou Al-Ahwas, son père a dit :

« J’ai dit : « Ô Messager d’Allah, j’ai un cousin, et je viens à lui et je lui demande (de l’aide) mais il ne me donne rien, et il ne maintient pas les liens de parenté avec moi. Puis, quand il a besoin de moi, il vient à moi et me demande. J’ai juré que je ne lui donnerais rien, que je ne respecterais pas les liens de parenté avec lui. Il m’a ordonné de faire ce qui est mieux et d’offrir l’expiation de mon serment.

Il a été rapporté que 'Abdur-Rahman bin Samurah a dit

« Le Prophète m’a dit : 'Si tu fais un serment et que tu vois quelque chose de mieux, alors fais ce qui est meilleur et offre l’expiation de ton serment.' »

'Abdur-Rahman bin Samurah a dit

« Le Messager d’Allah m’a dit : « Si tu jures, alors tu vois quelque chose de mieux, tu fais ce qui est meilleur et tu fais l’expiation de ton serment. »

Chapitre : Serments concernant ce que l’on ne possède pas

'Amr bin Shu’aib a rapporté de son père, de son grand-père, que le Messager d’Allah a dit

« Il n’y a ni vœu ni serment concernant ce que l’on ne possède pas, ni de commettre le péché, ni de rompre les liens de parenté. »

Chapitre : L’intention dans les serments

D’après 'Umar bin Al-Khattab, le Prophète a dit

Les actions ne sont que par intentions, et chaque personne n’aura que ce qu’elle a voulu. Ainsi, celui dont l’émigration a été pour l’amour d’Allah et de Son messager, son émigration a été pour l’amour d’Allah et de Son messager, et celui dont l’émigration a été pour obtenir un gain terrestre ou pour prendre une femme en mariage, son émigration a été pour ce pour quoi il a émigré.

Chapitre : Prêter serment et mentir quand on ne croit pas en ce qu’on jure

Il a été rapporté que Qais bin Abi Gharazah a dit

« Nous avions l’habitude de vendre à Al-Baqi, et le Messager d’Allah est venu à nous. Autrefois, on nous appelait Samasir (courtiers), mais il disait : « Ô marchands ! » Et il nous a appelés d’un nom qui était meilleur que le nôtre. Puis il a dit : « Cette vente implique de (faux) serments et des mensonges, alors mélangez-y un peu de charité. »

Chapitre : Paroles oiseuses et mensonges

Il a été rapporté que Qais bin Abi Gharazah a dit

« Le Prophète est venu à nous quand nous étions sur la place publique et nous a dit : 'Cette place est remplie de paroles inutiles et de (faux) serments, alors mêlez-y un peu de charité. »

Chapitre : Un vœu n’apporte rien ni ne le remet en place

Il a été rapporté qu’Ibn 'Umar a dit

« Le Messager d’Allah a dit : « Un vœu n’apporte rien en avant ni ne le remet en arrière. c’est juste un moyen de prendre la richesse des avares.

Chapitre : Vœu de commettre le péché

Il a été rapporté que 'Aïcha a dit

« J’ai entendu le Messager d’Allah dire : « Que celui qui fait vœu d’obéir à Allah Lui obéisse, et celui qui fait vœu de désobéir à Allah, qu’il ne Lui désobéit pas. »

Chapitre : Accomplissement des vœux

« Imran bin Husain a dit

« Le Messager d’Allah a dit : « Les meilleurs d’entre vous sont ma génération, puis ceux qui viennent après eux, puis ceux qui viennent après eux. » -Je ne sais pas s’il a dit deux fois après lui ou trois. Puis il a mentionné certaines personnes qui trahissent et auxquelles on ne peut pas faire confiance, qui rendent témoignage sans qu’on le leur demande, qui font des vœux et ne les accomplissent pas, et la graisse prévaudra parmi eux.

Chapitre : Vœux qui ne sont pas destinés à la face d’Allah

C’est d’après Ibn 'Abbas

« Le Prophète passa à côté d’un homme qui faisait le tour de la Ka’bah, conduit par un autre homme avec un règne dans le nez. Le Prophète l’a pris par la main et lui a ordonné de le conduire par sa main. Ibn Juraij a dit : « Sulaiman m’a dit que Tawus lui a dit, de la part d’Ibn 'Abbas, que le Prophète est passé à côté de lui alors qu’il faisait le tour de la Ka’bah, et qu’un homme avait attaché sa main à un autre homme avec une ficelle ou un fil ou quoi que ce soit. Le Prophète l’a coupé de la main puis a dit : 'Conduis-le avec ta main.'

Chapitre : Si une femme jure de marcher pieds nus et tête nue

'Uqbah bin 'Amir a rapporté qu’il a interrogé le Prophète au sujet d’une de ses sœurs qui avait fait vœu de marcher, pieds nus et tête nue. Le Prophète lui dit

« Dis-lui de se couvrir la tête et de monter, et de jeûner pendant trois jours. »

Chapitre : Si une personne fait un vœu, elle devient musulmane avant de l’accomplir

D’après Ibn 'Umar, 'Umar avait fait vœu de passer une journée à Itikaf. Il a interrogé le Messager d’Allah à ce sujet et il lui a ordonné d’accomplir l’Itikaf.

'Abdullah bin Ka’b bin Malik a rapporté de son père qu’il a dit au Messager d’Allah : « Quand son repentir a été accepté

« Ô Messager d’Allah ! Je veux donner tous mes biens en aumône pour Allah et Son messager. Le Messager d’Allah lui dit : « Garde une partie de tes biens pour toi. c’est mieux pour vous.

Chapitre : La terre est-elle incluse si une personne jure de renoncer à sa richesse ?

Il a été rapporté qu’Abou Hurairah a dit

« Nous étions avec le Messager d’Allah l’année de Khaibar, et nous n’avons reçu aucun butin de guerre, à l’exception des richesses, des biens et des vêtements. Puis un homme de Banu Ad-Dubaib, qui s’appelait Rifa’ah bin Zaid, donna au Messager d’Allah un esclave noir qui s’appelait Mid’am. Le Messager d’Allah se mit en route pour Wadi Al-Qura. Lorsque nous étions à Wadi Al-Qura, alors que Mid’am déchargeait les bagages du Messager d’Allah, une flèche est tombée et l’a tué. Les gens ont dit : « Félicitations ! Tu iras au Paradis', mais le Messager d’Allah dit : « Non, par Celui qui tient mon âme dans la main ! Le manteau qu’il a pris dans le butin de guerre le jour de Khaibar le brûle de feu. Quand les gens entendirent cela, un homme apporta un ou deux lacets au Messager d’Allah et le Messager d’Allah dit : « Un ou deux lacets de feu. »

Chapitre : Dire : « Si Allah le veut »

Il a été rapporté qu’Ibn 'Umar a dit

« Le Messager d’Allah a dit : « Quiconque jure et dit : « Si Allah le veut, alors il a fait une exception. »