Le Livre des Serments et des Vœux
كتاب الأيمان والنذور
Chapitre 36: Si une personne fait un vœu, elle devient musulmane avant de l’accomplir
إِذَا نَذَرَ ثُمَّ أَسْلَمَ قَبْلَ أَنْ يَفِيَ
D’après Ibn 'Umar, 'Umar avait fait le vœu de passer une nuit à Itikaf pendant la Jahiliyyah. Il interrogea le Messager d’Allah à ce sujet et lui ordonna d’accomplir l’Itikaf.
« Omar avait fait le vœu de passer une nuit à 'Itikaf à Al-Masjid Al-Haram. Il interrogea le Messager d’Allah à ce sujet, et il lui ordonna d’accomplir l’Itikaf.
D’après Ibn 'Umar, 'Umar avait fait vœu de passer une journée à Itikaf. Il a interrogé le Messager d’Allah à ce sujet et il lui a ordonné d’accomplir l’Itikaf.
« Ô Messager d’Allah ! Je veux donner tous mes biens en aumône pour Allah et Son messager. Le Messager d’Allah lui dit : « Garde une partie de tes biens pour toi. c’est mieux pour vous.
Chapitre 37: Donner sa richesse à cause d’un vœu
إِذَا أَهْدَى مَالَهُ عَلَى وَجْهِ النَّذْرِ .
« J’ai entendu Ka’b bin Malik raconter son hadith sur le moment où il est resté en arrière et n’a pas rejoint le Messager d’Allah lors de la campagne vers Tabuk. Il a dit : « Quand je me suis assis devant lui, j’ai dit : « Ô Messager d’Allah, dans le cadre de mon repentir, je veux donner mes richesses en aumône à Allah et à Son messager. » Le Messager d’Allah a dit : « Garde une partie de tes biens pour toi ; c’est mieux pour vous. J’ai dit : « Je garderai ma part qui est à Khaibar. »
« J’ai entendu Ka’b bin Malik raconter son hadith sur le moment où il est resté en arrière et n’a pas rejoint le Messager d’Allah lors de la campagne vers Tabuk. (il a dit) J’ai dit : « Dans le cadre de mon repentir, je veux donner mes biens en aumône pour Allah et Son messager. » Le Messager d’Allah a dit : « Garde une partie de tes biens pour toi ; c’est mieux pour vous. J’ai dit : 'Je vais garder pour moi ma part qui est à Khaibar.'
« J’ai entendu mon père Ka’b bin Malik raconter : « J’ai dit : « Ô Messager d’Allah, Allah, le Puissant et le Sublime, m’a sauvé en étant véridique, et dans le cadre de mon repentir, je veux donner mes biens en aumône à Allah et à Son messager. Il dit : « Garde pour toi une partie de tes biens ; C’est mieux pour vous. J’ai dit : je garderai ma part qui est à Khaibar.
Chapitre 38: La terre est-elle incluse si une personne jure de renoncer à sa richesse ?
هَلْ تَدْخُلُ الأَرَضُونَ فِي الْمَالِ إِذَا نَذَرَ .
« Nous étions avec le Messager d’Allah l’année de Khaibar, et nous n’avons reçu aucun butin de guerre, à l’exception des richesses, des biens et des vêtements. Puis un homme de Banu Ad-Dubaib, qui s’appelait Rifa’ah bin Zaid, donna au Messager d’Allah un esclave noir qui s’appelait Mid’am. Le Messager d’Allah se mit en route pour Wadi Al-Qura. Lorsque nous étions à Wadi Al-Qura, alors que Mid’am déchargeait les bagages du Messager d’Allah, une flèche est tombée et l’a tué. Les gens ont dit : « Félicitations ! Tu iras au Paradis', mais le Messager d’Allah dit : « Non, par Celui qui tient mon âme dans la main ! Le manteau qu’il a pris dans le butin de guerre le jour de Khaibar le brûle de feu. Quand les gens entendirent cela, un homme apporta un ou deux lacets au Messager d’Allah et le Messager d’Allah dit : « Un ou deux lacets de feu. »
Chapitre 39: Dire : « Si Allah le veut »
الاِسْتِثْنَاءِ .
« Le Messager d’Allah a dit : « Quiconque jure et dit : « Si Allah le veut, alors il a fait une exception. »
« Le Messager d’Allah a dit : « Quiconque jure et dit : « Si Allah le veut, alors il a fait une exception. »
« Quiconque prête serment et dit : 'Si Allah le veut', alors il a le choix : s’il le veut, il peut aller de l’avant, et s’il le veut, il ne le peut pas. »
Chapitre 40: Si un homme prête serment et que quelqu’un lui dit : « Si Allah le veut », cela compte-t-il pour lui ?
إِذَا حَلَفَ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ هَلْ لَهُ اسْتِثْنَاءٌ .
« Sulaiman bin Dawud a dit : « Ce soir, je vais faire le tour de quatre-vingt-dix femmes, chacune d’entre elles portera un cavalier qui accomplira le jihad dans le sentier d’Allah. » Son compagnon lui dit : « Si Allah le veut. » Mais il n’a pas dit : « Si Allah le veut. » Puis il fit le tour d’eux, mais aucun d’eux ne tomba enceinte, sauf une femme qui enfanta la moitié d’un homme. Par Celui dans la main de qui est mon âme ! S’il avait dit : « Si Allah le veut », ils auraient tous accompli le Jihad dans le sentier d’Allah en tant que cavaliers.
Chapitre 41: Expiation des vœux
كَفَّارَةِ النَّذْرِ .
« L’expiation des vœux est l’expiation d’un serment. »
« Le Messager d’Allah a dit : « Il n’y a pas de vœu de commettre un acte de désobéissance. »
« Il n’y a pas de vœu de commettre un acte de désobéissance et son expiation est l’expiation d’un serment. »
« Le Messager d’Allah a dit : « Il n’y a pas de vœu de commettre un acte de désobéissance, et son expiation est l’expiation d’un serment. »
« Il n’y a pas de vœu de désobéissance, et son expiation est l’expiation d’un serment. »
« Le Messager d’Allah a dit : « Il n’y a pas de vœu de commettre un acte de désobéissance, et son expiation est l’expiation d’un serment. »
« Il n’y a pas de vœu de désobéissance, et son expiation est l’expiation d’un serment. »
« Il n’y a pas de vœu de désobéissance, et son expiation est l’expiation d’un serment. »