Le Livre des Serments et des Vœux

كتاب الأيمان والنذور

Chapitre : Si une personne fait un vœu, elle devient musulmane avant de l’accomplir

D’après Ibn 'Umar, 'Umar avait fait le vœu de passer une nuit à Itikaf pendant la Jahiliyyah. Il interrogea le Messager d’Allah à ce sujet et lui ordonna d’accomplir l’Itikaf.

Il a été rapporté qu’Ibn 'Umar a dit

« Omar avait fait le vœu de passer une nuit à 'Itikaf à Al-Masjid Al-Haram. Il interrogea le Messager d’Allah à ce sujet, et il lui ordonna d’accomplir l’Itikaf.

D’après Ibn 'Umar, 'Umar avait fait vœu de passer une journée à Itikaf. Il a interrogé le Messager d’Allah à ce sujet et il lui a ordonné d’accomplir l’Itikaf.

'Abdullah bin Ka’b bin Malik a rapporté de son père qu’il a dit au Messager d’Allah : « Quand son repentir a été accepté

« Ô Messager d’Allah ! Je veux donner tous mes biens en aumône pour Allah et Son messager. Le Messager d’Allah lui dit : « Garde une partie de tes biens pour toi. c’est mieux pour vous.

Chapitre : Donner sa richesse à cause d’un vœu

'Abdur-Rahman bin Ka’b bin Malik a rapporté que 'Abdullah bin Ka’b a dit

« J’ai entendu Ka’b bin Malik raconter son hadith sur le moment où il est resté en arrière et n’a pas rejoint le Messager d’Allah lors de la campagne vers Tabuk. Il a dit : « Quand je me suis assis devant lui, j’ai dit : « Ô Messager d’Allah, dans le cadre de mon repentir, je veux donner mes richesses en aumône à Allah et à Son messager. » Le Messager d’Allah a dit : « Garde une partie de tes biens pour toi ; c’est mieux pour vous. J’ai dit : « Je garderai ma part qui est à Khaibar. »

'Abdullah bin Ka’b bin Malik a dit

« J’ai entendu Ka’b bin Malik raconter son hadith sur le moment où il est resté en arrière et n’a pas rejoint le Messager d’Allah lors de la campagne vers Tabuk. (il a dit) J’ai dit : « Dans le cadre de mon repentir, je veux donner mes biens en aumône pour Allah et Son messager. » Le Messager d’Allah a dit : « Garde une partie de tes biens pour toi ; c’est mieux pour vous. J’ai dit : 'Je vais garder pour moi ma part qui est à Khaibar.'

Il a été rapporté de 'Ubaydullah bin Ka’b

« J’ai entendu mon père Ka’b bin Malik raconter : « J’ai dit : « Ô Messager d’Allah, Allah, le Puissant et le Sublime, m’a sauvé en étant véridique, et dans le cadre de mon repentir, je veux donner mes biens en aumône à Allah et à Son messager. Il dit : « Garde pour toi une partie de tes biens ; C’est mieux pour vous. J’ai dit : je garderai ma part qui est à Khaibar.

Chapitre : La terre est-elle incluse si une personne jure de renoncer à sa richesse ?

Il a été rapporté qu’Abou Hurairah a dit

« Nous étions avec le Messager d’Allah l’année de Khaibar, et nous n’avons reçu aucun butin de guerre, à l’exception des richesses, des biens et des vêtements. Puis un homme de Banu Ad-Dubaib, qui s’appelait Rifa’ah bin Zaid, donna au Messager d’Allah un esclave noir qui s’appelait Mid’am. Le Messager d’Allah se mit en route pour Wadi Al-Qura. Lorsque nous étions à Wadi Al-Qura, alors que Mid’am déchargeait les bagages du Messager d’Allah, une flèche est tombée et l’a tué. Les gens ont dit : « Félicitations ! Tu iras au Paradis', mais le Messager d’Allah dit : « Non, par Celui qui tient mon âme dans la main ! Le manteau qu’il a pris dans le butin de guerre le jour de Khaibar le brûle de feu. Quand les gens entendirent cela, un homme apporta un ou deux lacets au Messager d’Allah et le Messager d’Allah dit : « Un ou deux lacets de feu. »

Chapitre : Dire : « Si Allah le veut »

'Abdullah bin 'Umar a dit

« Le Messager d’Allah a dit : « Quiconque jure et dit : « Si Allah le veut, alors il a fait une exception. »

Il a été rapporté qu’Ibn 'Umar a dit

« Le Messager d’Allah a dit : « Quiconque jure et dit : « Si Allah le veut, alors il a fait une exception. »

D’après Ibn 'Umar, le Messager d’Allah a dit :

« Quiconque prête serment et dit : 'Si Allah le veut', alors il a le choix : s’il le veut, il peut aller de l’avant, et s’il le veut, il ne le peut pas. »

Chapitre : Si un homme prête serment et que quelqu’un lui dit : « Si Allah le veut », cela compte-t-il pour lui ?

Abu Hurairah a rapporté que le Messager d’Allah a dit

« Sulaiman bin Dawud a dit : « Ce soir, je vais faire le tour de quatre-vingt-dix femmes, chacune d’entre elles portera un cavalier qui accomplira le jihad dans le sentier d’Allah. » Son compagnon lui dit : « Si Allah le veut. » Mais il n’a pas dit : « Si Allah le veut. » Puis il fit le tour d’eux, mais aucun d’eux ne tomba enceinte, sauf une femme qui enfanta la moitié d’un homme. Par Celui dans la main de qui est mon âme ! S’il avait dit : « Si Allah le veut », ils auraient tous accompli le Jihad dans le sentier d’Allah en tant que cavaliers.

Chapitre : Expiation des vœux

D’après 'Uqbah bin 'Amir, le Messager d’Allah a dit :

« L’expiation des vœux est l’expiation d’un serment. »

Il a été rapporté que 'Aïcha a dit

« Le Messager d’Allah a dit : « Il n’y a pas de vœu de commettre un acte de désobéissance. »

Il a été rapporté d’après 'Aïcha que le Messager d’Allah a dit

« Il n’y a pas de vœu de commettre un acte de désobéissance et son expiation est l’expiation d’un serment. »

Il a été rapporté que 'Aïcha a dit

« Le Messager d’Allah a dit : « Il n’y a pas de vœu de commettre un acte de désobéissance, et son expiation est l’expiation d’un serment. »

Il a été rapporté d’après 'Aïcha que le Messager d’Allah a dit

« Il n’y a pas de vœu de désobéissance, et son expiation est l’expiation d’un serment. »

Il a été rapporté que 'Aïcha a dit

« Le Messager d’Allah a dit : « Il n’y a pas de vœu de commettre un acte de désobéissance, et son expiation est l’expiation d’un serment. »

Il a été rapporté d’après 'Aïcha que le Messager d’Allah a dit

« Il n’y a pas de vœu de désobéissance, et son expiation est l’expiation d’un serment. »

Il a été rapporté d’après 'Aïcha que le Messager d’Allah a dit

« Il n’y a pas de vœu de désobéissance, et son expiation est l’expiation d’un serment. »