« Le Messager d’Allah (ﷺavait l’habitude de retarder le 'Isha' ultérieur. » [1] [1] Elle est décrite comme la prière « Isha » ultérieure parce que la prière du Maghrib est parfois appelée prière « Isha », mais c’est la première « Isha ». Certains érudits sont d’avis qu’il n’est pas agréable d’appeler Maghrib 'Isha' sans le qualifier de premier 'Isha'. Voir Fath Al-Bari.

« Si je n’avais pas imposé trop de difficultés à ma Ummah, je leur aurais ordonné de retarder l’Isha et d’utiliser le Siwak pour chaque prière. »

« Le Messager d’Allah (ﷺ) retarda A’Atamah une nuit, et 'Umar, qu’Allah l’agrée, l’appela : 'Les femmes et les enfants se sont endormis.' Le Messager d’Allah (ﷺ) sortit et dit : « Personne ne l’attend sauf toi. » À cette époque, aucune prière n’était célébrée sauf à Médine. Puis il dit : « Priez-le entre le moment où le crépuscule disparaît et le tiers de la nuit. »

"Le Prophète (ﷺ) a retardé la prière une nuit jusqu’à ce que la majeure partie de la nuit se soit écoulée et que les gens de la mosquée soient rentrés chez eux pour dormir, puis il est sorti et a prié, et a dit : 'C’est vraiment son heure (de prière), si ce n’était que j’imposerais trop de difficultés à ma Ummah.'

« Nous sommes restés une nuit dans la mosquée en attendant que le Messager d’Allah (ﷺ) prie 'Isha'. Il est venu à nous quand un tiers de la nuit ou plus s’est écoulé, et il a dit quand il est sorti : « Vous attendez une prière que n’attendent les adeptes d’aucune autre religion. Si je n’avais pas imposé trop de difficultés à ma Ummah, je les aurais conduits dans la prière à ce moment-là. Puis il ordonna au Mu’adhdhin de dire l’Iqamah et il pria.

« Le Messager d’Allah (ﷺ) nous a guidés dans la prière du Maghrib, puis il n’est pas sorti vers nous avant que la moitié de la nuit ne se soit écoulée. Puis il sortit et les conduisit dans la prière, puis il dit : « Le peuple a prié et s’est endormi, mais vous êtes encore en état de prière tant que vous attendez la prière. N’eût été la faiblesse des faibles et la maladie des malades, j’aurais ordonné que cette prière soit retardée jusqu’au milieu de la nuit.

On demanda à Anas : « Le Prophète (ﷺ) utilisait-il une bague ? » Il a dit : 'Oui. Une nuit, il retarda la prière de l’Isha jusqu’à presque la moitié de la nuit. Lorsqu’il priait, le Prophète (ﷺ) tourna son visage vers nous et dit : « Vous êtes toujours en état de prière tant que vous l’attendez. » Anas a dit : « C’est comme si je pouvais voir l’éclat de sa bague. » Selon le récit d’Ali - c’est-à-dire d’Ibn Hujr - « jusqu’au milieu de la nuit ».

« Si les gens savaient quelle (vertu) il y a dans l’appel à la prière et le premier rang, et qu’ils ne trouvaient aucun moyen de le faire [1] autrement qu’en tirant au sort, ils le feraient. S’ils savaient quelle vertu il y avait à venir tôt à la prière, ils rivaliseraient pour être les premiers dans la mosquée. S’ils savaient quelle (vertu) il y a en Al-'Atamah et Subh, ils viendraient à eux même s’ils devaient ramper. [1] En indiquant les deux éléments mentionnés : c’est-à-dire l’appel à la prière et la prière au premier rang.

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ne laissez pas les Bédouins vous faire changer le nom de votre prière, car ils retardent la prière jusqu’à ce qu’il fasse très sombre à cause de leur préoccupation pour les chameaux et leur traite. En vérité, c’est 'Isha'.

« J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire sur le Minbar : « Ne laissez pas les Bédouins vous faire changer le nom de votre prière ; en vérité, c’est 'Isha'.

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a prié Soub dès qu’il a été certain que l’aube était apparue. »

« Où est celui qui demandait l’heure de la prière ? (C’est) entre ces deux temps.

« Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) a prié Soubh, les femmes s’en allaient, enveloppées dans leurs emballages, méconnaissables à cause de l’obscurité. »

« Les femmes avaient l’habitude de prier Soubh avec le Messager d’Allah (ﷺ), enveloppées dans leurs emballages, puis elles revenaient, et personne ne les reconnaissait à cause de l’obscurité. »

"Le Messager d’Allah (ﷺ) a prié Fajr le jour de Khaibar pendant qu’il faisait encore nuit, alors qu’il était près de l’ennemi. Puis il les attaqua et dit : « Allahu Akbar ! Khaibar est détruit ! Deux fois. « Alors, quand il descendra dans leur cour, le malheur sera le matin pour ceux qui avaient été prévenus ! » [1] [1] As-Saffat 37:177

« Priez Fajr quand l’aube brillera. »

« Plus vous retardez Fajr, plus la récompense est grande. »

« Celui qui rattrape une prosternation de Subh avant le lever du soleil, alors il l’a rattrapé ; et quiconque rattrape une prosternation de 'Asr avant le coucher du soleil, alors il l’a rattrapé.

« Quiconque rattrape une rak’ah de Fajr avant le lever du soleil, alors il l’a rattrapé ; et quiconque rattrape une rak’ah de 'Asr avant le coucher du soleil, alors il l’a rattrapé.

"Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de prier Zuhr lorsque le soleil passait son zénith, et il priait 'Asr entre ces deux prières. et il priait le Maghrib quand le soleil se couchait, et il avait l’habitude de prier 'Isha' quand le crépuscule avait disparu », puis il a dit immédiatement après : « Et il priait Fajr quand un homme pouvait voir clairement. »