« Que l’un de vous la prie demain en son temps. »

« Le Messager d’Allah (ﷺ) se mit en route à la tombée de la nuit, puis s’arrêta pour camper à la fin de la nuit, et il ne se réveilla que lorsque le soleil se fut levé ou qu’il ne s’était partiellement levé. Il n’a pas prié jusqu’à ce que le soleil se soit levé (complètement), puis il a prié, et c’était la 'prière du milieu' (Salat Al-Wusta).

« Abu Tamim Al-Jaishani s’est levé pour prier deux rak’ahs devant Maghrib, et j’ai dit à 'Uqbah bin 'Amir : 'Regardez cet homme, quelle prière fait-il ?' Il se retourna et le regarda, et dit : « C’est une prière que nous avions l’habitude de faire à l’époque du Messager d’Allah (ﷺ). »

« Lorsque l’aube apparaît, le Messager d’Allah (ﷺ) ne prie que deux courtes rak’ahs. »

« Je suis venu vers le Messager d’Allah, qui est devenu musulman avec toi ? » Il a dit : « Hommes libres et esclaves. » J’ai dit : « Y a-t-il un moment qui rapproche l’un de l’autre d’Allah ? » Il a dit : « Oui, la dernière partie de la nuit, alors prie autant que tu veux jusqu’à ce que tu pries Soubh, puis arrête-toi jusqu’à ce que le soleil se lève jusqu’à ce qu’il ressemble à un bouclier et (son éclat) s’étende. Ensuite, priez autant que vous le souhaitez jusqu’à ce que l’ombre d’un objet soit à son plus court, puis arrêtez-vous jusqu’à ce que le soleil passe son zénith, car l’enfer est attisé à midi. Puis priez 'Asr, puis arrêtez-vous jusqu’à ce que vous priiez 'Asr, puis arrêtez-vous jusqu’à ce que le soleil se soit couché, car il se couche entre les cornes d’un Shaitan et se lève entre les cornes d’un Shaitan. [1] [1] Des propos similaires ont été rapportés par Muslim.

Le soleil s’est couché lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) était à La Mecque, et il a joint les deux prières à Sarif.

« J’ai prié derrière le Messager d’Allah (ﷺ) huit (rak’ahs) ensemble et sept (rak’ahs) ensemble. »

« Le Messager d’Allah (ﷺ) voyagea jusqu’à ce qu’il arrive à 'Arafah, où il trouva que la tente avait été dressée pour lui. Il y resta jusqu’à ce que le soleil ait dépassé son zénith, puis il appela Al-Qaswa' qui était sellé pour lui. Lorsqu’il fut arrivé au fond de la vallée, il s’adressa au peuple. Puis Bilal a appelé l’Adhan, puis l’Iqamah, puis il a prié Zuhr, puis il a appelé l’Iqamah, puis il a prié 'Asr, et il n’a pas offert d’autre prière entre les deux.

« J’étais avec Ibn 'Umar quand il est parti d’Arafah. Lorsqu’il arriva à Jam' (Al-Muzdalifah), il combina le Maghrib et l’Isha, et lorsqu’il eut terminé, il dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) a fait de même en ce lieu. »

« J’ai versé de l’eau pour lui à partir d’un petit récipient et il a effectué un Woudu léger. Je lui dis : « La prière. » Il a dit : « La prière est encore devant vous. » Lorsqu’il arriva à Al-Muzdalifah, il pria le Maghrib, puis ils détachèrent les selles de leurs montures et ensuite il pria 'Isha'.

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il n’y a pas de négligence quand on dort, c’est plutôt de la négligence quand on ne fait pas une prière jusqu’à ce que l’heure de la prochaine prière arrive et qu’on se rende compte qu’on a manqué une prière. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si vous oubliez une prière, faites-la quand vous vous en souvenez, car Allah dit : « Et accomplissez la Salah pour Mon souvenir. » [1] [1] Ta-Ha 20:14.

« Nous étions avec le Messager d’Allah (ﷺ) en voyage, et nous avons continué une nuit, puis quand c’était presque le matin, le Messager d’Allah (ﷺ) est descendu et s’est endormi, et les gens ont dormi aussi. Nous ne nous sommes pas réveillés avant le lever du soleil. Le Messager d’Allah (ﷺ) a demandé au Mu’adhdhin d’appeler l’Adhan, puis il a prié les deux Rak’ahs avant Fajr, puis il lui a demandé de dire l’Iqamah, puis il a conduit les gens dans la prière. Puis il nous a parlé de tout ce qui se passera jusqu’au commencement de l’Heure.