« Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit de prier après Subh jusqu’au lever du soleil, et de prier après Asr jusqu’au coucher du soleil. »

(Une autre chaîne) d’Abou Saïd Al-Khudri, du Messager d’Allah (ﷺ) avec un rapport similaire.

« 'Aïcha (qu’Allah l’agrée) a dit : « Omar (qu’Allah l’agrée) n’a pas raison, mais le Messager d’Allah (ﷺ) est seulement interdit, comme il l’a dit : « Ne cherchez pas délibérément à prier lorsque le soleil se lève ou lorsqu’il se couche, car il se lève entre les cornes d’un Shaitan. »

« Mon père m’a dit : 'Aïcha a dit : 'Le Messager d’Allah (ﷺ) n’a jamais négligé de prier deux rak’ahs après 'Asr dans ma maison. »

'Aïcha a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) n’est jamais entré chez moi après 'Asr mais il les a priés (les deux rak’ahs). »

« J’ai entendu Masruq et Al-Aswad dire : « Nous témoignons que 'Aïcha a dit : 'Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) était avec moi après 'Asr, il les priait (ces deux rak’ahs). »

« J’ai demandé à Lahiq ce qu’il en était des deux Rak’ahs avant le coucher du soleil. Il a dit : « Abdullah bin Az-Zubair avait l’habitude de les prier, et Mu’awiyah lui a envoyé un mot demandant : 'Que sont ces deux Rak’ahs au coucher du soleil ?' Il a dû se référer à Umm Salamah, et Umm Salamah a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de prier deux rak’ahs avant 'Asr, puis il était distrait et ne les a pas priées, alors il les a priées quand le soleil s’est couché, et je ne l’ai jamais vu les prier avant ou après cela. »

« J’ai prié avec le Prophète (ﷺ) à Médine, huit ensemble et sept ensemble. Il a retardé Zuhr et a fait avancer 'Asr, et il a retardé Maghrib et a fait avancer 'Isha'.

D’après Ibn 'Abbas, il a prié Al-Uula (Zuhr) et 'Asr ensemble à Al-Basrah sans rien entre eux, et il a prié Maghrib et 'Isha' ensemble sans rien entre eux. Il l’a fait parce qu’il était occupé et Ibn 'Abbas a dit qu’il avait prié Zuhr et 'Isha' avec le Messager d’Allah (ﷺ) à Al-Madinah, huit rak’ahs sans rien entre les deux.

« Si le Messager d’Allah (ﷺ) voulait voyager rapidement, il retardait Zuhr jusqu’à l’heure de 'Asr et les combinait, et il retardait Maghrib jusqu’à ce qu’il le combine avec 'Isha' lorsque le crépuscule avait disparu. »

« Je suis allé avec Abdullah bin 'Umar pour un voyage dans une partie de son pays. Alors quelqu’un vint à lui et lui dit : « Safiyyah bint Abi 'Ubaid est malade, essaie d’y arriver avant qu’il ne soit trop tard. » Il partit rapidement, accompagné d’un homme de Quraysh. Le soleil s’est couché mais il n’a pas prié, bien que je sache qu’il était très prudent pour prier à l’heure. Quand il a ralenti, je lui ai dit : « La prière, qu’Allah vous fasse miséricorde. » Il s’est tourné vers moi mais a continué jusqu’à ce que le crépuscule soit presque parti, puis il s’est arrêté et a prié le Maghrib, puis il a dit l’Iqamah pour 'Isha', à ce moment-là le crépuscule avait totalement disparu et nous a conduits dans la prière. Puis il s’est tourné vers nous et a dit : « Si le Messager d’Allah (ﷺ) était pressé de voyager, il ferait ceci. »

« J’ai entendu Az-Zuhri dire : « Salim m’a dit que son père a dit : « J’ai vu le Prophète (ﷺ), s’il était pressé de voyager, rejoindre le Maghrib et l’Isha ».

Il a été rapporté de 'Abdullah bin Yazid que Abu Ayyub Al-Ansari lui a dit, pendant le pèlerinage d’adieu. Il a prié avec le Messager d’Allah (ﷺMaghrib et les prières 'Isha' ensemble à Al-Muzdalifah.

D’après Ibn 'Umar, le Prophète (ﷺ) a prié le Maghrib et l’Isha à Al-Muzdalifah.

« Je n’ai jamais vu le Messager d’Allah (ﷺ) combiner deux prières, sauf à Al-Muzdalifah, et ce jour-là, il a prié Subh avant l’heure. »

« Je priais le Witr, et on a demandé à Abdullah : 'Y a-t-il du Witr après l’Adhan ?' Il a dit : « Oui, et après l’Iqamah, et il a rapporté que le Prophète (ﷺ) a dormi et manqué la prière jusqu’à ce que le soleil se lève puis a prié. » Et la formulation est celle de Yahya.

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a été interrogé au sujet d’un homme qui s’est endormi et qui a manqué la prière, ou l’a oubliée. Il a dit : « L’expiation pour cela, c’est de le prier quand il s’en souvient. »

« Le Messager d’Allah (ﷺ) s’est laissé distraire et n’a pas prié les deux rak’ahs avant 'Asr, alors il les a priées après 'Asr. »

« Si le Messager d’Allah (ﷺ) entreprenait un voyage avant que le soleil n’ait dépassé son zénith, il retardait Zuhr jusqu’à l’heure de 'Asr, puis il s’arrêtait et combinait la prière. Si le soleil passait son zénith avant qu’il ne parte, il priait Zuhr puis partait.

D’après Abou At-Toufail 'Amir bin Wathilah, Mu’adh bin Jabal lui a dit qu’ils étaient sortis avec le Messager d’Allah (ﷺ) l’année de Tabuk, et que le Messager d’Allah (ﷺ) rejoignait Zuhr et 'Asr, et Maghrib et 'Isha. Il a retardé la prière un jour, puis il est sorti et a prié Zuhr et 'Asr ensemble, puis il est entré et ressorti et a prié le Maghrib et 'Isha'.