« Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit de prier après Asr à moins que le soleil ne soit encore blanc, clair et haut. »

« Mon père m’a dit : 'Aïcha a dit : 'Le Messager d’Allah (ﷺ) n’a jamais négligé de prier deux rak’ahs après 'Asr dans ma maison. »

'Aïcha a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) n’est jamais entré chez moi après 'Asr mais il les a priés (les deux rak’ahs). »

« J’ai entendu Masruq et Al-Aswad dire : « Nous témoignons que 'Aïcha a dit : 'Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) était avec moi après 'Asr, il les priait (ces deux rak’ahs). »

« Il y a deux prières que le Messager d’Allah (ﷺ) n’a jamais négligé de prier dans ma maison, en secret ou en public : deux rak’ahs avant Fajr et deux rak’ahs après 'Asr. »

« Il avait l’habitude de les prier avant 'Asr, mais s’il était distrait ou les oubliait, il les priait après 'Asr, et s’il faisait une prière, il y était constant. »

« Ce sont deux rak’ahs que j’avais l’habitude de prier après Zuhr, mais je me suis laissé distraire et je les ai oubliés jusqu’à ce que je prie 'Asr. »

« Le Messager d’Allah (ﷺ) s’est laissé distraire et n’a pas prié les deux rak’ahs avant 'Asr, alors il les a priées après 'Asr. »

« J’ai demandé à Lahiq ce qu’il en était des deux Rak’ahs avant le coucher du soleil. Il a dit : « Abdullah bin Az-Zubair avait l’habitude de les prier, et Mu’awiyah lui a envoyé un mot demandant : 'Que sont ces deux Rak’ahs au coucher du soleil ?' Il a dû se référer à Umm Salamah, et Umm Salamah a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de prier deux rak’ahs avant 'Asr, puis il était distrait et ne les a pas priées, alors il les a priées quand le soleil s’est couché, et je ne l’ai jamais vu les prier avant ou après cela. »

« Abu Tamim Al-Jaishani s’est levé pour prier deux rak’ahs devant Maghrib, et j’ai dit à 'Uqbah bin 'Amir : 'Regardez cet homme, quelle prière fait-il ?' Il se retourna et le regarda, et dit : « C’est une prière que nous avions l’habitude de faire à l’époque du Messager d’Allah (ﷺ). »

« Lorsque l’aube apparaît, le Messager d’Allah (ﷺ) ne prie que deux courtes rak’ahs. »

« Je suis venu vers le Messager d’Allah, qui est devenu musulman avec toi ? » Il a dit : « Hommes libres et esclaves. » J’ai dit : « Y a-t-il un moment qui rapproche l’un de l’autre d’Allah ? » Il a dit : « Oui, la dernière partie de la nuit, alors prie autant que tu veux jusqu’à ce que tu pries Soubh, puis arrête-toi jusqu’à ce que le soleil se lève jusqu’à ce qu’il ressemble à un bouclier et (son éclat) s’étende. Ensuite, priez autant que vous le souhaitez jusqu’à ce que l’ombre d’un objet soit à son plus court, puis arrêtez-vous jusqu’à ce que le soleil passe son zénith, car l’enfer est attisé à midi. Puis priez 'Asr, puis arrêtez-vous jusqu’à ce que vous priiez 'Asr, puis arrêtez-vous jusqu’à ce que le soleil se soit couché, car il se couche entre les cornes d’un Shaitan et se lève entre les cornes d’un Shaitan. [1] [1] Des propos similaires ont été rapportés par Muslim.

« Ô Banu 'Abd Manaf, n’empêchez personne de faire le tour de cette maison et de prier à n’importe quelle heure, de nuit ou de jour. »

« Si le Messager d’Allah (ﷺ) entreprenait un voyage avant que le soleil n’ait dépassé son zénith, il retardait Zuhr jusqu’à l’heure de 'Asr, puis il s’arrêtait et combinait la prière. Si le soleil passait son zénith avant qu’il ne parte, il priait Zuhr puis partait.

D’après Abou At-Toufail 'Amir bin Wathilah, Mu’adh bin Jabal lui a dit qu’ils étaient sortis avec le Messager d’Allah (ﷺ) l’année de Tabuk, et que le Messager d’Allah (ﷺ) rejoignait Zuhr et 'Asr, et Maghrib et 'Isha. Il a retardé la prière un jour, puis il est sorti et a prié Zuhr et 'Asr ensemble, puis il est entré et ressorti et a prié le Maghrib et 'Isha'.

« J’ai demandé à Salim bin Abdullah comment son père priait lorsqu’il voyageait. Nous lui avons demandé : « Combinait-il l’une de ses prières en voyage ? » Il dit que Safiyyah bint Abi 'Ubaid était mariée à lui, et elle lui écrivit, alors qu’il était sur l’une de ses terres agricoles, disant : « Ceci est le dernier de mes jours dans ce monde, et le premier jour de l’au-delà. » [1] Il chevaucha rapidement pour aller vers elle, et quand le moment de Zuhr arriva, le Mu’adhdhin lui dit : « La prière, ô Abou 'Abdur-Rahman ! » Mais il ne lui prêta aucune attention jusqu’à ce qu’il soit entre l’heure des deux prières, puis il s’arrêta et dit : « Dis l’Iqamah et quand je dis le Taslim, dis l’Iqamah. » Puis il repartit et, lorsque le soleil se coucha, le Mu’adhdhin lui dit : « La prière ! » Il dit : « Fais comme tu as fait pour Zuhr et Asr. » Lorsque les étoiles furent apparues, il s’arrêta et dit au Mu’adhdhīn : « Dis l’Iqamah et quand je dis le Taslim, dis l’Iqamah. » Il a prié, puis, quand il a eu fini, il s’est tourné vers nous et a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si l’un d’entre vous a un besoin urgent qu’il craint de manquer, qu’il prie ainsi. » [1] C’est-à-dire qu’elle était en train de mourir.

« J’ai prié avec le Prophète (ﷺ) à Médine, huit ensemble et sept ensemble. Il a retardé Zuhr et a fait avancer 'Asr, et il a retardé Maghrib et a fait avancer 'Isha'.

D’après Ibn 'Abbas, il a prié Al-Uula (Zuhr) et 'Asr ensemble à Al-Basrah sans rien entre eux, et il a prié Maghrib et 'Isha' ensemble sans rien entre eux. Il l’a fait parce qu’il était occupé et Ibn 'Abbas a dit qu’il avait prié Zuhr et 'Isha' avec le Messager d’Allah (ﷺ) à Al-Madinah, huit rak’ahs sans rien entre les deux.

« J’ai accompagné Ibn 'Umar à Al-Hima. [1] Quand le soleil s’est couché, je me suis senti trop nerveux pour lui rappeler la prière, alors il a continué jusqu’à ce que la lumière à l’horizon ait disparu et qu’il fasse sombre, puis il s’est arrêté et a prié le Maghrib, trois rak’ahs, puis il a prié deux rak’ahs immédiatement après, puis il a dit : « C’est ce que j’ai vu le Messager d’Allah (ﷺfaire. »

« Salim m’a raconté que son père a dit : « J’ai vu le Messager d’Allah (ﷺ), alors qu’il était pressé de voyager, retardant le Maghrib afin qu’il puisse le combiner avec « Isha ».