Le Livre des Temps (de la Prière)

كتاب المواقيت

Chapitre : Le moment où un voyageur peut combiner Maghrib et 'Isha'

Il a été rapporté que Jabir a dit

Le soleil s’est couché lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) était à La Mecque, et il a joint les deux prières à Sarif.

D’après Anas, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit :

« Si le Messager d’Allah (ﷺ) voulait voyager rapidement, il retardait Zuhr jusqu’à l’heure de 'Asr et les combinait, et il retardait Maghrib jusqu’à ce qu’il le combine avec 'Isha' lorsque le crépuscule avait disparu. »

Nafi' a dit

« Je suis allé avec Abdullah bin 'Umar pour un voyage dans une partie de son pays. Alors quelqu’un vint à lui et lui dit : « Safiyyah bint Abi 'Ubaid est malade, essaie d’y arriver avant qu’il ne soit trop tard. » Il partit rapidement, accompagné d’un homme de Quraysh. Le soleil s’est couché mais il n’a pas prié, bien que je sache qu’il était très prudent pour prier à l’heure. Quand il a ralenti, je lui ai dit : « La prière, qu’Allah vous fasse miséricorde. » Il s’est tourné vers moi mais a continué jusqu’à ce que le crépuscule soit presque parti, puis il s’est arrêté et a prié le Maghrib, puis il a dit l’Iqamah pour 'Isha', à ce moment-là le crépuscule avait totalement disparu et nous a conduits dans la prière. Puis il s’est tourné vers nous et a dit : « Si le Messager d’Allah (ﷺ) était pressé de voyager, il ferait ceci. »

Il a été rapporté que Nafi' a dit

« Nous sommes revenus avec Ibn 'Umar de La Mecque. Une nuit, il a continué à voyager jusqu’au soir, et nous avons pensé qu’il avait oublié la prière ! Mais il resta silencieux et continua jusqu’à ce que le crépuscule ait presque disparu, puis il s’arrêta et pria, et quand le crépuscule disparut, il pria 'Isha'. Puis il se tourna vers nous et dit : « C’est ce que nous faisions avec le Messager d’Allah (ﷺ) s’il était pressé de voyager. »

Kathir bin Qarawanda a dit

« Nous avons demandé à Salim bin 'Abdullah ce qu’il pensait de la prière pendant le voyage. Nous avons dit : « Abdullah a-t-il combiné une partie de sa prière pendant son voyage ? » Il a dit : 'Non, sauf à Jam'. [1] Puis il s’arrêta et dit : « Safiyyah était mariée à lui, et elle lui a fait dire qu’elle était dans son dernier jour dans ce monde et le premier jour dans l’au-delà. Alors il est parti en toute hâte, et j’étais avec lui. L’heure de la prière arriva et le Mu’adhdhin lui dit : « La prière, ô Abou 'Abdur-Rahman ! Mais il continua jusqu’à ce qu’il soit entre l’heure des deux prières. Puis il s’arrêta et dit au Mu’adhdhdh : « Dis l’Iqamah, et quand je dirai le Taslim à la fin de Zuhr, dis l’Iqamah (encore) tout de suite. » Alors il a dit l’Iqamah et il a prié Zuhr, deux Rak’ahs, puis il a dit l’Iqamah (encore) tout de suite, et il a prié 'Asr, deux Rak’ah. Puis il s’éloigna rapidement jusqu’à ce que le soleil se couche et que le Mu’adhdhin lui dise : « La prière, ô Abou 'Abdur-Rahman ! » Il m’a dit : « Fais ce que tu faisais avant. » Il a continué à rouler jusqu’à ce que les départs apparaissent, puis il s’est arrêté et a dit : « Dis l’Iqamah, puis quand je dis le Taslim, dis l’Iqamah. Alors il a dit l’Iqamah et il a prié le Maghrib, trois Rak’ahs, puis il a dit l’Iqamah (encore) tout de suite et il a prié 'Isha', puis il a dit un Taslim en tournant son visage. Puis il dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si l’un d’entre vous a un besoin urgent qu’il craint de manquer, qu’il prie ainsi. »

Chapitre : Situations dans lesquelles il est permis de combiner deux prières

D’après Ibn 'Umar, si le Messager d’Allah (ﷺ) était pressé de voyager, il combinerait Maghrib et 'Isha'.

Il a été rapporté qu’Ibn 'Umar a dit

« Si le Messager d’Allah (ﷺ) était pressé de voyager, ou si une urgence survenait, il combinait Maghrib et 'Isha'. »

a dit Sufyan

« J’ai entendu Az-Zuhri dire : « Salim m’a dit que son père a dit : « J’ai vu le Prophète (ﷺ), s’il était pressé de voyager, rejoindre le Maghrib et l’Isha ».

Chapitre : Combiner deux prières en tant que résident

Il a été rapporté qu’Ibn 'Abbas a dit

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a prié Zuhr et 'Asr ensemble, et Maghrib et 'Isha' ensemble, alors qu’il n’y avait pas de peur et qu’il ne voyageait pas. »

D’après Ibn 'Abbas, le Prophète (ﷺ) avait l’habitude de prier à Médine en combinant deux prières. Rejoindre Zuhr et 'Asr, et Maghrib et 'Isha', quand il n’y avait ni peur ni pluie. On lui a dit

« Pourquoi ? » Il a dit : « Pour qu’il n’y ait pas de difficultés sur sa Ummah. »

Il a été rapporté qu’Ibn 'Abbas a dit

« J’ai prié derrière le Messager d’Allah (ﷺ) huit (rak’ahs) ensemble et sept (rak’ahs) ensemble. »

Chapitre : Combiner Zuhr et 'Asr à 'Arafah

Ja’far bin Muhammad a rapporté de son père que Jabir bin 'Abdullah a dit

« Le Messager d’Allah (ﷺ) voyagea jusqu’à ce qu’il arrive à 'Arafah, où il trouva que la tente avait été dressée pour lui. Il y resta jusqu’à ce que le soleil ait dépassé son zénith, puis il appela Al-Qaswa' qui était sellé pour lui. Lorsqu’il fut arrivé au fond de la vallée, il s’adressa au peuple. Puis Bilal a appelé l’Adhan, puis l’Iqamah, puis il a prié Zuhr, puis il a appelé l’Iqamah, puis il a prié 'Asr, et il n’a pas offert d’autre prière entre les deux.

Chapitre : Combiner le Maghrib et l’Isha à Al-Muzdalifah

Il a été rapporté de 'Abdullah bin Yazid que Abu Ayyub Al-Ansari lui a dit, pendant le pèlerinage d’adieu. Il a prié avec le Messager d’Allah (ﷺMaghrib et les prières 'Isha' ensemble à Al-Muzdalifah.

Il a été rapporté que Sa’id bin Jubair a dit

« J’étais avec Ibn 'Umar quand il est parti d’Arafah. Lorsqu’il arriva à Jam' (Al-Muzdalifah), il combina le Maghrib et l’Isha, et lorsqu’il eut terminé, il dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) a fait de même en ce lieu. »

D’après Ibn 'Umar, le Prophète (ﷺ) a prié le Maghrib et l’Isha à Al-Muzdalifah.

Il a été rapporté que 'Abdullah a dit

« Je n’ai jamais vu le Messager d’Allah (ﷺ) combiner deux prières, sauf à Al-Muzdalifah, et ce jour-là, il a prié Subh avant l’heure. »

Chapitre : Comment combiner les prières

Il a été rapporté d’Oussama ben Zaid, que le Prophète (ﷺavait assis derrière lui sur son chameau sur le chemin de 'Arafah, que lorsqu’il a atteint le col de la montagne, il est descendu de cheval et a uriné - et il n’a pas dit qu’il avait passé de l’eau. Il (Usamah) a dit

« J’ai versé de l’eau pour lui à partir d’un petit récipient et il a effectué un Woudu léger. Je lui dis : « La prière. » Il a dit : « La prière est encore devant vous. » Lorsqu’il arriva à Al-Muzdalifah, il pria le Maghrib, puis ils détachèrent les selles de leurs montures et ensuite il pria 'Isha'.

Chapitre : La vertu de la prière en son temps

Al-Walid bin Al’Ayzar a dit

« J’ai entendu Abou 'Amr Ash-Shaibani dire : « Le propriétaire de cette maison - et il a montré la maison de 'Abdullah - a dit : « J’ai demandé au Messager d’Allah (ﷺ) : 'Quelle est l’action la plus aimée d’Allah, qu’Il soit exalté ?' Il a dit : « La prière est faite à l’heure, en l’honneur de ses parents, et le Jihad dans le sentier d’Allah. »

Il a été rapporté que 'Abdullah bin Mas’ud a dit

« J’ai demandé au Messager d’Allah (ﷺ) quelle est l’action la plus chère à Allah ? Il a dit : « Établir la prière à l’heure, honorer ses parents et le jihad dans le sentier d’Allah. »

Il a été rapporté d’Ibrahim bin Muhammad bin Al-Muntashir que son père était dans la mosquée de 'Amr bin Shurahbil et que l’Iqamah pour la prière a été dite, alors ils l’attendaient. Dire

« Je priais le Witr, et on a demandé à Abdullah : 'Y a-t-il du Witr après l’Adhan ?' Il a dit : « Oui, et après l’Iqamah, et il a rapporté que le Prophète (ﷺ) a dormi et manqué la prière jusqu’à ce que le soleil se lève puis a prié. » Et la formulation est celle de Yahya.