Le Livre des Temps (de la Prière)

كتاب المواقيت

Chapitre : Le moment où un voyageur peut combiner Maghrib et 'Isha'

Il a été rapporté qu’Ismaïl bin 'Abdur-Rahman, un cheikh des Qurayshistes, a dit

« J’ai accompagné Ibn 'Umar à Al-Hima. [1] Quand le soleil s’est couché, je me suis senti trop nerveux pour lui rappeler la prière, alors il a continué jusqu’à ce que la lumière à l’horizon ait disparu et qu’il fasse sombre, puis il s’est arrêté et a prié le Maghrib, trois rak’ahs, puis il a prié deux rak’ahs immédiatement après, puis il a dit : « C’est ce que j’ai vu le Messager d’Allah (ﷺfaire. »

Chapitre : La vertu de la prière en son temps

Al-Walid bin Al’Ayzar a dit

« J’ai entendu Abou 'Amr Ash-Shaibani dire : « Le propriétaire de cette maison - et il a montré la maison de 'Abdullah - a dit : « J’ai demandé au Messager d’Allah (ﷺ) : 'Quelle est l’action la plus aimée d’Allah, qu’Il soit exalté ?' Il a dit : « La prière est faite à l’heure, en l’honneur de ses parents, et le Jihad dans le sentier d’Allah. »

Chapitre : Répéter une prière que l’on a manquée à cause du sommeil pendant son heure le lendemain

D’après Abou Houraïra, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit :

« Celui qui oublie une prière, qu’il la récite quand il s’en souvient, car Allah dit : « Et accomplis la Salah pour Mon souvenir. » [1] [1] Ta-Ha 20:14.

D’après Ma’mar, Az-Zuhri, Sa’id bin Al-Musayyab, Abu Hurairah a dit

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque oublie une prière, qu’il la fasse quand il s’en souvient, car Allah dit : « Et accomplis la prière quand tu te souviens (li dhikra). » J’ai dit à Az-Zuhri : « Est-ce ainsi que le Messager d’Allah (ﷺ) l’a récité ? » Il a dit : « Oui. »

Chapitre : Comment quelqu’un qui a manqué une prière doit-il se rattraper ?

Il a été rapporté que 'Abdullah bin Mas’ud a dit

« Nous étions avec le Messager d’Allah (ﷺ) et nous avons été empêchés de prier Zuhr, 'Asr, Maghrib et 'Isha'. Je me suis senti très contrarié à ce sujet et je me suis dit : « Nous sommes avec le Messager d’Allah (ﷺ) et nous combattons pour l’amour d’Allah. » Ensuite, le Messager d’Allah (ﷺ) a ordonné à Bilal de dire l’Iqamah et il nous a guidés dans la prière de Zuhr. Puis il a dit l’Iqamah et il nous a guidés dans la prière de 'Asr. Puis il a dit l’Iqamah et il nous a guidés dans la prière du Maghrib. Ensuite, il a dit l’Iqamah et il nous a guidés dans la prière de l’Isha. Puis il a fait le tour de nous et nous a dit : « Il n’y a personne sur Terre qui se souvienne d’Allah, le Puissant et le Sublime, sauf vous. »

Il a été rapporté qu’Abou Hurairah a dit

« Nous nous sommes arrêtés pour camper à la fin de la nuit avec le Messager d’Allah (ﷺ), et nous ne nous sommes pas réveillés avant que le soleil ne se soit levé. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Que chacun s’empare de sa tête de chameau (et s’en aille), car le Shaitan était ici en ce lieu avec nous. » C’est ce que nous avons fait, puis il a appelé de l’eau et a fait les ablutions, puis il a prié deux rak’ahs, puis l’Iqamah a été dite et il a prié Al-Ghadah (Fajr).

Il a été rapporté de Nafi' bin Jubair, de son père, que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit lors d’un voyage

« Qui veillera pour nous à l’aube, afin que nous ne dormions pas et que nous ne manquions pas la prière de l’aube ? » Bilal a dit : « Je le ferai. » Il se tourna pour faire face à la direction où le soleil les réveillait, puis ils se levèrent. Il a dit : « Faites le Wudu ». Alors Bilal appela l’Adhan et il fit deux rak’ahs, et ils prièrent les deux rak’ahs (Sunna) de Fajr, puis ils prièrent Fajr.

Chapitre : Concession autorisant la prière après 'Asr

Il a été rapporté d’Umm Salamah que le Prophète (ﷺ) a un jour prié deux rak’ahs après 'Asr dans sa maison. Elle lui a posé des questions à ce sujet et il a dit

« Ce sont deux rak’ahs que j’avais l’habitude de prier après Zuhr, mais je me suis laissé distraire et je les ai oubliés jusqu’à ce que je prie 'Asr. »

Chapitre : Permission de prier à tout moment à La Mecque

D’après Jubair bin Mut’im, le Prophète (ﷺ) a dit :

« Ô Banu 'Abd Manaf, n’empêchez personne de faire le tour de cette maison et de prier à n’importe quelle heure, de nuit ou de jour. »

Chapitre : Explication de cela

Kathir bin Qarawanda a dit

« J’ai demandé à Salim bin Abdullah comment son père priait lorsqu’il voyageait. Nous lui avons demandé : « Combinait-il l’une de ses prières en voyage ? » Il dit que Safiyyah bint Abi 'Ubaid était mariée à lui, et elle lui écrivit, alors qu’il était sur l’une de ses terres agricoles, disant : « Ceci est le dernier de mes jours dans ce monde, et le premier jour de l’au-delà. » [1] Il chevaucha rapidement pour aller vers elle, et quand le moment de Zuhr arriva, le Mu’adhdhin lui dit : « La prière, ô Abou 'Abdur-Rahman ! » Mais il ne lui prêta aucune attention jusqu’à ce qu’il soit entre l’heure des deux prières, puis il s’arrêta et dit : « Dis l’Iqamah et quand je dis le Taslim, dis l’Iqamah. » Puis il repartit et, lorsque le soleil se coucha, le Mu’adhdhin lui dit : « La prière ! » Il dit : « Fais comme tu as fait pour Zuhr et Asr. » Lorsque les étoiles furent apparues, il s’arrêta et dit au Mu’adhdhīn : « Dis l’Iqamah et quand je dis le Taslim, dis l’Iqamah. » Il a prié, puis, quand il a eu fini, il s’est tourné vers nous et a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si l’un d’entre vous a un besoin urgent qu’il craint de manquer, qu’il prie ainsi. » [1] C’est-à-dire qu’elle était en train de mourir.

Chapitre : Le moment où un voyageur peut combiner Maghrib et 'Isha'

Il a été rapporté qu’Az-Zuhri a dit

« Salim m’a raconté que son père a dit : « J’ai vu le Messager d’Allah (ﷺ), alors qu’il était pressé de voyager, retardant le Maghrib afin qu’il puisse le combiner avec « Isha ».

Il a été rapporté que Nafi' a dit

« Nous sommes revenus avec Ibn 'Umar de La Mecque. Une nuit, il a continué à voyager jusqu’au soir, et nous avons pensé qu’il avait oublié la prière ! Mais il resta silencieux et continua jusqu’à ce que le crépuscule ait presque disparu, puis il s’arrêta et pria, et quand le crépuscule disparut, il pria 'Isha'. Puis il se tourna vers nous et dit : « C’est ce que nous faisions avec le Messager d’Allah (ﷺ) s’il était pressé de voyager. »

Kathir bin Qarawanda a dit

« Nous avons demandé à Salim bin 'Abdullah ce qu’il pensait de la prière pendant le voyage. Nous avons dit : « Abdullah a-t-il combiné une partie de sa prière pendant son voyage ? » Il a dit : 'Non, sauf à Jam'. [1] Puis il s’arrêta et dit : « Safiyyah était mariée à lui, et elle lui a fait dire qu’elle était dans son dernier jour dans ce monde et le premier jour dans l’au-delà. Alors il est parti en toute hâte, et j’étais avec lui. L’heure de la prière arriva et le Mu’adhdhin lui dit : « La prière, ô Abou 'Abdur-Rahman ! Mais il continua jusqu’à ce qu’il soit entre l’heure des deux prières. Puis il s’arrêta et dit au Mu’adhdhdh : « Dis l’Iqamah, et quand je dirai le Taslim à la fin de Zuhr, dis l’Iqamah (encore) tout de suite. » Alors il a dit l’Iqamah et il a prié Zuhr, deux Rak’ahs, puis il a dit l’Iqamah (encore) tout de suite, et il a prié 'Asr, deux Rak’ah. Puis il s’éloigna rapidement jusqu’à ce que le soleil se couche et que le Mu’adhdhin lui dise : « La prière, ô Abou 'Abdur-Rahman ! » Il m’a dit : « Fais ce que tu faisais avant. » Il a continué à rouler jusqu’à ce que les départs apparaissent, puis il s’est arrêté et a dit : « Dis l’Iqamah, puis quand je dis le Taslim, dis l’Iqamah. Alors il a dit l’Iqamah et il a prié le Maghrib, trois Rak’ahs, puis il a dit l’Iqamah (encore) tout de suite et il a prié 'Isha', puis il a dit un Taslim en tournant son visage. Puis il dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si l’un d’entre vous a un besoin urgent qu’il craint de manquer, qu’il prie ainsi. »

Chapitre : Situations dans lesquelles il est permis de combiner deux prières

D’après Ibn 'Umar, si le Messager d’Allah (ﷺ) était pressé de voyager, il combinerait Maghrib et 'Isha'.

Il a été rapporté qu’Ibn 'Umar a dit

« Si le Messager d’Allah (ﷺ) était pressé de voyager, ou si une urgence survenait, il combinait Maghrib et 'Isha'. »

Chapitre : Combiner deux prières en tant que résident

Il a été rapporté qu’Ibn 'Abbas a dit

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a prié Zuhr et 'Asr ensemble, et Maghrib et 'Isha' ensemble, alors qu’il n’y avait pas de peur et qu’il ne voyageait pas. »

D’après Ibn 'Abbas, le Prophète (ﷺ) avait l’habitude de prier à Médine en combinant deux prières. Rejoindre Zuhr et 'Asr, et Maghrib et 'Isha', quand il n’y avait ni peur ni pluie. On lui a dit

« Pourquoi ? » Il a dit : « Pour qu’il n’y ait pas de difficultés sur sa Ummah. »

Chapitre : La vertu de la prière en son temps

Il a été rapporté que 'Abdullah bin Mas’ud a dit

« J’ai demandé au Messager d’Allah (ﷺ) quelle est l’action la plus chère à Allah ? Il a dit : « Établir la prière à l’heure, honorer ses parents et le jihad dans le sentier d’Allah. »

Chapitre : Concernant celui qui oublie une prière

Il a été rapporté qu’Anas a dit

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque oublie une prière, qu’il la récite quand il s’en souvient. »

Chapitre : De celui qui dort et manque une prière

Il a été rapporté qu’Abu Qatadah a dit

Ils dirent au Prophète (ﷺ) qu’ils avaient dormi et qu’ils avaient manqué la prière. Il a déclaré : « Il n’y a pas de négligence quand on dort, c’est plutôt de la négligence quand on est éveillé. Si l’un de vous oublie une prière, s’il dort et s’il la manque, qu’il la prie quand il s’en souvient.