Le Livre du Hajj

كتاب مناسك الحج

Chapitre : L’endroit où le prophète a prié à l’intérieur de la maison

Quelqu’un vint trouver Ibn Umar dans sa maison et lui dit :

Le Messager d’Allah est entré dans la Kabah. Alors Ibn Omar a dit : Je (Ibn Umar) suis venu et j’ai trouvé que le Messager d’Allah était sorti, et j’ai trouvé Bilal debout à la porte. J’ai dit : « Ô Bilal, le Messager d’Allah a-t-il prié à l’intérieur de la Kabah ? » Il a dit : « Ues. » J’ai dit : « Où > Il a dit : « Entre ces deux colonnes, deux rakahs. Puis il sortit et fit deux rak’ahs devant la Kabah.

Il a été rapporté que Usmah bin Zaid a dit

« Le Messager d’Allah est entré dans la Kabah et a récité le Tasbih et le Takbir dans ses coins, mais il n’a pas prié. Puis il est sorti et a prié deux rak’hs derrière le Maqam, puis il a dit : 'C’est la Qiblah'.

Chapitre : Placer son visage et sa poitrine sur le mur du fond de la Kabah

Il a été rapporté que l’Usmah a dit

« Le Messager d’Allah est sorti de la maison et a prié deux rakahs devant la Kabah, puis il a dit : « C’est la Qiblah. »

Il a été rapporté qu’Ata a dit

« Je dirige Ibn Abbas sya : 'Usmah bin Zaid m’a dit que le Prophète est entré dans la House, et a supplié dans tous ses coins, mais il n’a pas prié à l’intérieur jusqu’à ce qu’il en sorte ; quand il est sorti, il a prié deux rak’hs devant la Kabah.

Chapitre

D’après Abdullah bin Ubaid bin Umair, un homme a dit :

« Ô Abou Abdur-Rahman, pourquoi est-ce que je te vois seulement toucher ces deux coins ? » Il a dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah dire : 'Les toucher efface les péchés.' Et je lui dis : « Celui qui fait sept fois le tour de l’esclave, c’est comme si on libérait un esclave. »

Chapitre : Actions liées à l’entrée dans l’Ihram

C’est d’après Anas

Le Messager d’Allah a prié Zouhr à Al-Baida', puis il est monté à cheval et a gravi la montagne d’Al-Baida', et il a commencé la Talbiyah pour le Hajj et 'Umar après avoir prié Zuhr.

Salim a rapporté qu’il avait entendu son père dire

« Cette baïda qui est la vôtre où vous racontez des mensonges sur le Messager d’Allah ; le Messager d’Allah n’a jamais commencé la Talbiyah qu’à partir de la mosquée de Dhul-Hulaifah.

D’après Ibn Shihab, Salim bin 'Abdullah lui a dit que 'Abdullah bin 'Umar a dit

« J’ai vu le Messager d’Allah monter sur sa montagne à Dhul-Hulaifah, puis il a commencé la Talbiyah quand il s’est levé avec lui. »

C’est d’après Ibn 'Umar

Qu’il avait l’habitude de raconter que le Prophète a commencé la Talbiyah lorsque sa montagne s’est dressée avec lui.

Chapitre : Ihram des femmes à Nifas

Il a été rapporté que Jabir bin 'Abdullah a dit

« Le Messager d’Allah est resté pendant neuf ans pendant lesquels il n’a pas accompli le Hajj. Puis il a été annoncé parmi les gens qu’il allait faire le Hajj. Aucun de ceux qui pouvaient venir à cheval ou à pied ne restait en arrière, et les gens se précipitaient pour sortir avec lui jusqu’à ce qu’il arrive à Dhul-Hulaifah. Asam' bint 'Umais a donné naissance à Muhammad bin Abi Bakr et elle a envoyé un mot au messager d’Allah (lui demandant ce qu’elle devait faire). Il a dit : « Accomplissez le Ghusl et enroulez un tissu autour de vos parties intimes, puis commencez la Talbiyah. » Alors elle l’a fait. Un abrégé

Chapitre : Si une femme qui a commencé la Talbiyah pour la Omra a ses règles et craint de manquer le Hajj

Il a été rapporté que Jabir bin 'Abdullah a dit

« Nous sommes venus à Ihram avec le Messager d’Allah pour le Hajj seul (Mufrad), et 'Aishah est venu à Ihram pour 'Umrah. Puis, alors que nous étions à Sarif, ses règles ont commencé. Quand nous sommes arrivés, nous avons fait le tour de la Ka’bah et (accompli le Sa’i) entre As-safa et Al-Marwah. Ensuite, le Messager d’Allah a ordonné à ceux d’entre nous qui n’avaient pas de Hadi de sortir d’Ihram. Nous avons dit : « Sortir d’Ihram à quel degré ? » Il a dit : « Complètement. Nous avons donc eu des rapports sexuels avec nous, les femmes se sont parfumées et n’avons passé que quatre nuits loin d’Arafat. Nous sommes entrés dans l’Ihram le jour d’At-Tarwiyah. Le Messager d’Allah entra dans la chapelle et la trouva en pleurs. Il m’a dit : « Qu’avez-vous ? » Elle a déclaré : « J’ai mes règles et les gens sont sortis d’Ihram, mais je ne suis pas sortie d’Ihram ou j’ai fait le tour de la maison, et les gens vont pour le Hajj maintenant. » Il a dit : « C’est quelque chose qu’Allah a décrété pour les filles d’Adam. Accomplissez le Ghusl, puis commencez la Talbiyah pour le Hajj. Alors elle a fait cela et a fait tous les rituels. Puis, lorsqu’elle fut pure, elle fit le tour de la Maison et (accomplit le Sa’i) entre As-Safa et Al-Marwah. Puis, il dit : « Vous êtes sorti de l’Ihram de votre Hajj et de votre 'Umrah en même temps. » Elle a dit : « Ô Messager d’Allah, je suis bouleversée parce que je n’ai fait le tour de la Maison que pendant mon Hajj. » Il dit : « Prends ici, ô Abdullah, pour accomplir la Omra d’At-Tan’im. » Et c’était la nuit d’Al-Hasbah (la douzième nuit de Dhul-Hijjah).

Chapitre : Que doit-on dire lorsqu’on stipule une condition ?

Il a été rapporté qu’Ibn 'Abbas a dit

« Duba’ah bint Az-Zubair bin 'Abdul-Muttalib est venu voir le Messager d’Allah et lui a dit : « Je suis une femme lourde et je veux aller au Hajj. Comment est-ce que je commence l’Ihram ? Il a dit : « Entrez dans l’Ihram et stipulez la condition que vous sortirez de l’Ihram à partir du point où vous êtes empêché (de continuer, si un problème devait survenir). » (Sahih) Ishaq dit : « J’ai dit à 'Abdur-Razzaq : Et de 'Aïcha, de HIsham et d’Az-Zuhir ? Il dit : « Oui » Abou 'Abdur-Rahman (An-Nasa’i) dit : « Je ne connais personne qui ait raconté cette chaîne d’Az-Zuhri, à l’exception de Ma’mar.

Chapitre : Que fait celui qui a été empêché pendant le Hajj sans avoir stipulé de condition

Il a été rapporté que Salim a dit

« Ibn 'Umar avait l’habitude de dénoncer les conditions stipulées dans le Hajj et a dit : « La Sunna du Messager d’Allah ne vous suffit-elle pas ? Si l’un d’entre vous est empêché d’accomplir (terminer) le Hajj, qu’il fasse le tour de la Maison et (accomplisse le Sai) entre As-Safa et al-Marwah, puis sorte complètement d’Ihram jusqu’à ce qu’il accomplisse le Hajj l’année suivante. Et qu’il offre un Hadi ou jeûne s’il ne trouve pas de Hadi.

D’après Salim, de son père, on a raconté que

il avait l’habitude de dénoncer les conditions stipulantes dans le Hajj et disait : « La Sunna de ton Prophète ne te suffit-elle pas ? Si l’un d’entre vous est empêché (d’accomplir le Hajj) par quoi que ce soit, qu’il vienne à la Maison et qu’il la fasse circambuler, et (accomplisse le Sai) entre As-Safa et Al-Marwah, puis qu’il se rase la tête ou se coupe les cheveux, puis sorte d’Ihram ; et il doit accomplir le Hajj l’année prochaine.

Chapitre : Marquage du Hadi

C’est ce que rapporte Aïcha

Que le Messager d’Allah a marqué son Budn

Chapitre : Torsion des guirlandes

Il a été rapporté qu’Aïcha a dit

« Le Messager d’Allah avait l’habitude d’envoyer le Hadi d’Al-Madinah, et je tordais les guirlandes pour son Hadi, puis il n’évitait rien de ce que la personne en Ihram évite. »

Il a été rapporté qu’Aïcha a dit

« J’avais l’habitude de tordre les guirlandes du hadi du Messager d’Allah, puis il restait avec sa famille et n’entrait pas dans l’Ihram. »

Chapitre : De quoi est faite la guirlande

D’après Al-Qasim, la Mère des croyants a dit

« J’ai tordu ces guirlandes avec de la laine que nous avions, puis le lendemain matin, il a fait ce que tout non-Muhrim fait avec sa femme, ce que tout homme fait avec sa femme. »

Chapitre : Guirlande de moutons

Il a été rapporté qu’Aïcha a dit

« Nous avions l’habitude d’engarer les moutons, puis le Messager d’Allah les envoyait, et il n’entrait pas dans un état d’Ihram. »

Chapitre : La guirlande du hadi signifie-t-elle que l’on est dans un état d’Ihram ?

Aïcha a dit

« J’avais l’habitude de tordre les guirlandes pour le hadi du Messager d’Allah. Ensuite, il n’éviterait rien. Elle a déclaré : « Nous ne savons pas si le pèlerin peut sortir complètement d’Ihram autrement qu’en accomplissant le Tawaf. »