Le Livre du Hajj

« J’ai entendu le Messager d’Allah dire : « Une prière dans ma mosquée vaut mieux que mille prières ailleurs, sauf à Al-Masjid Al-Haram. » Abou Abdur-Rahman a dit : « Je ne connais personne qui ait rapporté ce hadith de Nafi, d’Abdullah bin Umar, à part Musa Al-Juhani ; il a été contredit par Ibn Juraij et d’autres.

« J’ai entendu le Messager d’Allah dire : « Une seule prière dans ma mosquée vaut mieux que mille prières dans n’importe quelle autre mosquée, à l’exception d’Al-Masjid Al-Haram. »

« Une prière dans ma mosquée vaut mieux que mille prières dans n’importe quelle autre mosquée, à l’exception d’Al-Masjid Al-Kabah. »

« Ne voyez-vous pas que lorsque votre peuple a (re)construit la Kabah, il ne l’a pas construite sur tous les fondements posés par Ibrahim, que la paix soit sur lui ? » J’ai dit : « Ô Messager d’Allah, pourquoi ne la rebâtis-tu pas sur les fondations d’Ihrahim, paix et bénédictions d’Allah soient sur lui ? » Il a dit : « Si ce n’était du fait que votre peuple a récemment quitté l’incrédulité, je l’aurais fait. » Abdullah bin Umar a dit : « Aïcha a entendu cela du Messager d’Allah, car je vois qu’il ne voulait pas toucher aux deux coins faisant face à Al-Hijr parce que la Maison n’est pas construite sur les fondations d’Ihrahim, la paix soit sur lui ? »

Le Messager d’Allah a dit : « Si votre peuple n’avait pas récemment quitté l’incrédulité, j’aurais renversé la Maison et l’aurais reconstruite sur les fondations d’Ibrahim, la paix soit sur lui, et je lui aurais donné une porte dérobée. Car lorsque les Qurayshites ont construit la maison, ils l’ont rendue trop petite.

Le Messager d’Allah a dit : « Si mon peuple n’avait pas récemment quitté la Jailiyyah – selon le récit de Mohammed – selon le récit de Mohammed, j’aurais récemment quitté la Jailiyyah, j’aurais renversé la Maison et lui aurais donné deux portes. » Quand Ibn Az-Zubair était au pouvoir, il lui a donné deux portes.

« Ô Aïcha, si ce n’était du fait que ton peuple a récemment quitté Jahiliyyah, j’aurais ordonné que la Maison soit renversée, et j’y aurais incorporé ce qui en a été laissé. J’aurais fait sa porte au niveau du sol et je lui aurais donné deux portes, une porte orientale et une porte ouest. Car ils l’ont bâti trop petit, et en faisant cela, il aurait été bâti sur le fondement d’Ibrahim, que la paix soit sur lui. Il (l’un des narrateurs a dit : « C’est ce qui a motivé Ibn Az-Zubair à le renverser. » Yazid a dit : « J’ai vu Ibn Az-Zubair quand il l’a renversé et reconstruit, et y a inclus une partie du Hijr. Et je vis la fondation d’Ibrahim, la paix soit sur lui, des pierres comme des bosses de chameaux jointes les unes aux autres.

« Le Messager d’Allah a dit : « La Kabah sera détruite par Dhul-Suwaiqatan (un homme aux jambes maigres) d’Éthiopie. »

il est venu à la Kabah lorsque le Prophète, Bilal et Oussama ben Zaid y sont entrés, et qu’Uthman bin Talhah a fermé la porte. Ils sont restés là pendant un moment, puis il a ouvert la porte et le Prophète est sorti. J’ai cliqué les marches et je suis entré dans la maison et j’ai dit : « Où le Prophète a-t-il prié ? » Ils ont dit : « Ici. » Et j’ai oublié de leur demander combien (de rak’ahs) le Prophète avait prié à l’intérieur de la maison.

« Le Messager d’Allah entra dans la Maison, accompagné d’Al-Fadl bin Abbas, Usmah bin Zaid. Uthman bin Talhah et Bilal. Ils ont fermé la porte, et il est resté là aussi longtemps qu’Allah l’a voulu, puis il s’en est allé. Ibn Umar a dit : « Le premier que j’ai rencontré était Bilal, et j’ai dit : « Où le Prophète a-t-il prié ? » Il a dit : « Entre les deux colonnes. »

« Le Messager d’Allah est entré dans la Kabah et était sur le point d’en sortir, quand j’ai pensé à quelque chose, alors je suis venu rapidement et j’ai trouvé le Messager d’Allah qui sortait. J’ai demandé à Bilal : Le Messager d’Allah a-t-il prié à l’intérieur de la Kabah ? Il a dit : « Oui, deux rakahs entre les deux colonnes. »

Le Messager d’Allah est entré dans la Kabah. Alors Ibn Omar a dit : Je (Ibn Umar) suis venu et j’ai trouvé que le Messager d’Allah était sorti, et j’ai trouvé Bilal debout à la porte. J’ai dit : « Ô Bilal, le Messager d’Allah a-t-il prié à l’intérieur de la Kabah ? » Il a dit : « Ues. » J’ai dit : « Où > Il a dit : « Entre ces deux colonnes, deux rakahs. Puis il sortit et fit deux rak’ahs devant la Kabah.

« Le Messager d’Allah est entré dans la Kabah et a récité le Tasbih et le Takbir dans ses coins, mais il n’a pas prié. Puis il est sorti et a prié deux rak’hs derrière le Maqam, puis il a dit : 'C’est la Qiblah'.

Le Prophète a dit : « Si ce n’était pour le fait que les gens ont récemment quitté l’incrédulité et que je n’ai pas assez d’argent pour me permettre de le construire. J’y aurais incorporé cinq coudées du Hijr, et je lui aurais donné une porte par laquelle les gens pouvaient entrer, et une autre porte par laquelle ils sortaient.

« J’ai dit : « Ô Messager d’Allah ! Ne puis-je pas entrer dans la maison ? Il a dit : « Entrez dans le Hijr car il fait partie de la Maison. »

« Je voulais entrer dans la Maison et y prier, alors le Messager d’Allah m’a pris par la main et m’a emmené dans le Hijr et a dit : « Si tu veux entrer dans la Maison, alors prie ici, car elle fait partie de la Maison, mais ton peuple l’a rendue trop petite quand il l’a construite. » (Sahih) Chatper 130. Réciter le Takbir dans les coins de la Kabah

« Le Prophète ne priait pas à l’intérieur de la Kabah, mais il récitait le Takbir dans ses coins. » (Sahih) Bavardage 131. Dhikr et supplication à l’intérieur de la maison

lui et le Messager d’Allah entrèrent dans la maison et dirent à Bilal de fermer la porte. À cette époque, la maison était construite sur six piliers. Il s’avança jusqu’à ce que, lorsqu’il fut entre les deux colonnes qui se trouvent de chaque côté de la porte de la Kabah, il s’assit, loua Allah, lui demanda pardon et lui demanda pardon. Puis il se leva et se rendit au mur du fond de la Kabah, posa son visage et sa joue contre celui-ci et loua Allah, lui demanda pardon et le pria. Puis il se rendit dans chaque coin de la Kabah et la feuilleta, récitant le Takbir, le Tahlil et le Tasbih, louant Allah, Lui demandant pardon et le priant. Puis il est sorti et a prié deux rak’hs face à l’avant de la Kabah, puis il s’est éloigné et a dit : « C’est la Qibla, c’est la Qibla. »

« Je suis entré dans la maison avec le Messager d’Allah. Il s’assit et loua Allah, et récita le Takbir et le Tahlil. Puis il s’approcha du mur de la maison qui était en face de lui, et posa sa poitrine, sa joue et ses mains dessus, puis il récita le Takbir et le Tahlil, et supplia. Et il a fait cela dans tous les coins, puis il est sorti, et s’est tourné pour faire face à la Qiblah alors qu’il était devant la porte, et il a dit : 'Ceci est la Qiblah, ceci est la Qiblah.'

« Le Messager d’Allah est sorti de la maison et a prié deux rakahs devant la Kabah, puis il a dit : « C’est la Qiblah. »