Sunan an-Nasa'i

Le Livre du Hajj

كتاب مناسك الحج

Chapitre 132: Placer son visage et sa poitrine sur le mur du fond de la Kabah

وَضْعِ الصَّدْرِ وَالْوَجْهِ عَلَى مَا اسْتَقْبَلَ مِنْ دُبُرِ الْكَعْبَةِ

Sunan an-Nasa'i 2917
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ، خُشَيْشُ بْنُ أَصْرَمَ النَّسَائِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلمدَخَلَ الْبَيْتَ فَدَعَا فِي نَوَاحِيهِ كُلِّهَا وَلَمْ يُصَلِّ فِيهِ حَتَّى خَرَجَ مِنْهُ فَلَمَّا خَرَجَ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِي قُبُلِ الْكَعْبَةِ ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté qu’Ata a dit

« Je dirige Ibn Abbas sya : 'Usmah bin Zaid m’a dit que le Prophète est entré dans la House, et a supplié dans tous ses coins, mais il n’a pas prié à l’intérieur jusqu’à ce qu’il en sorte ; quand il est sorti, il a prié deux rak’hs devant la Kabah.

Sunan an-Nasa'i 2918
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا السَّائِبُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُودُ ابْنَ عَبَّاسٍ وَيُقِيمُهُ عِنْدَ الشُّقَّةِ الثَّالِثَةِ مِمَّا يَلِي الرُّكْنَ الَّذِي يَلِي الْحَجَرَ مِمَّا يَلِي الْبَابَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَمَا أُنْبِئْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَيُصَلِّي هَا هُنَافَيَقُولُ نَعَمْ فَيَتَقَدَّمُ فَيُصَلِّي
Traduction
Muhammad bin Abdullah bin As-Saib a rapporté de son père que

il avait l’habitude de conduire Ib Abbas et de le faire se tenir du troisième côté (de la Kabah à côté du coin qui est à côté de la pierre, entre la pierre et la porte. Ibn Abbas a dit : « Avez-vous la tête que le Messager d’Allah avait l’habitude de prier ici ? » Il a dit : « Oui. » Il s’avança donc et pria. (Daif) Chapitre 134. La vertu de la circumambulation La maison, qui est tirée du livre Al-Mujtaba sur le Hajj

Chapitre 134

ذِكْرِ الْفَضْلِ فِي الطَّوَافِ بِالْبَيْتِ

Sunan an-Nasa'i 2919
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ مِنْ لَفْظِهِ قَالَ أَنْبَأَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، أَنَّ رَجُلاً، قَالَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا أَرَاكَ تَسْتَلِمُ إِلاَّ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ إِنَّمَسْحَهُمَا يَحُطَّانِ الْخَطِيئَةَ ‏"‏ ‏.‏ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏"‏ مَنْ طَافَ سَبْعًا فَهُوَ كَعِدْلِ رَقَبَةٍ ‏"
Traduction
D’après Abdullah bin Ubaid bin Umair, un homme a dit :

« Ô Abou Abdur-Rahman, pourquoi est-ce que je te vois seulement toucher ces deux coins ? » Il a dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah dire : 'Les toucher efface les péchés.' Et je lui dis : « Celui qui fait sept fois le tour de l’esclave, c’est comme si on libérait un esclave. »

Chapitre 135: Parler pendant le Tawaf

الْكَلاَمِ فِي الطَّوَافِ

Sunan an-Nasa'i 2920
أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ الأَحْوَلُ، أَنَّ طَاوُسًا، أَخْبَرَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلممَرَّ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ بِإِنْسَانٍ يَقُودُهُ إِنْسَانٌ بِخِزَامَةٍ فِي أَنْفِهِ فَقَطَعَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ ثُمَّ أَمَرَهُ أَنْ يَقُودَهُ بِيَدِهِ ‏.‏
Traduction
C’est d’après Ibn Abbas

Que le Prophète est passé par là alors qu’il faisait le tour de la Kabah avec un homme qui en conduisait un autre avec un anneau dans le nez. Le Messager d’Allah l’arrêta de la main puis lui dit de le conduire par la main.

Sunan an-Nasa'i 2921
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ الأَحْوَلُ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَمَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِرَجُلٍ يَقُودُهُ رَجُلٌ بِشَىْءٍ ذَكَرَهُ فِي نَذْرٍ فَتَنَاوَلَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَطَعَهُ قَالَ إِنَّهُ نَذْرٌ ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté qu’Ibn Abbas a dit

« Le Messager d’Allab passa à côté d’un homme qui conduisait un autre homme avec quelque chose qu’il avait stipulé dans un vœu. Le Prophète l’a pris et l’a brisé, et il a dit : 'C’est un vœu.' (Sahih) Chatper 136. Il est permis de parler pendant le Tawaf

Chapitre 136: Est-il permis de parler pendant le Tawaf ?

إِبَاحَةِ الْكَلاَمِ فِي الطَّوَافِ

Sunan an-Nasa'i 2922
أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ، ح وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ رَجُلٍ، أَدْرَكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ صَلاَةٌ فَأَقِلُّوا مِنَ الْكَلاَمِ ‏"‏ ‏.‏ اللَّفْظُ لِيُوسُفَ ‏.‏ خَالَفَهُ حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ
Traduction
Il a été rapporté de Tawus par un homme qui a rencontré le Prophète, qu’il a dit

« Le Tawaf de la Chambre est une forme de Salah, alors parlez peu. » (Sahih Mawquf) Voici la formulation de Yu8saf, qui a été contredite par Hanzalah bin Abi soufan :

Sunan an-Nasa'i 2923
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ أَنْبَأَنَا السِّينَانِيُّ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَأَقِلُّوا الْكَلاَمَ فِي الطَّوَافِ فَإِنَّمَا أَنْتُمْ فِي الصَّلاَةِ ‏.‏
Traduction
Abdullah bin Umar a dit

« Parlez peu lorsque vous accomplissez le Tawaf, car vous êtes dans un état de Salah ». (Sahih Mawquf)

Chapitre 137: Le Tawaf est autorisé en tout temps

إِبَاحَةِ الطَّوَافِ فِي كُلِّ الأَوْقَاتِ

Sunan an-Nasa'i 2924
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَاهْ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍلاَ تَمْنَعُنَّ أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ وَصَلَّى أَىَّ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ ‏"
Traduction
D’après Jubair bin Mutim, le Prophète a dit :

« Ô Banu Abd Manaf, n’empêchez personne de faire le tour de cette Maison pour prier à n’importe quelle heure de la nuit ou du jour qu’il souhaite. »

Chapitre 138: Comment une personne malade peut accomplir le Tawaf

كَيْفَ طَوَافِ الْمَرِيضِ‏}‏

Sunan an-Nasa'i 2925
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ شَكَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنِّي أَشْتَكِي فَقَالَ ‏"‏ طُوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ ‏"‏ ‏.‏ فَطُفْتُ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي إِلَى جَنْبِ الْبَيْتِ يَقْرَأُ بِـ ‏‏{‏ الطُّورِ * وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ ‏}‏ ‏.‏
Traduction
D’après Zainab bint Abi Salamah, Umm Salamah a dit :

« Je me suis plaint au Messager d’Allah que j’étais malade, et il a dit : « Accomplis le Tawaf derrière les gens pendant que tu chevauches. » J’ai donc accompli le Tawaf pendant que le Messager d’Allah priait à côté de la Maison et récitait : « Le Tur (Mont), et près du Livre inscrit. »

Chapitre 139: Hommes exécutant le Tawaf avec des femmes

طَوَافِ الرِّجَالِ مَعَ النِّسَاءِ

Sunan an-Nasa'i 2926
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ، عَنْ عَبْدَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ يا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ مَا طُفْتُ طَوَافَ الْخُرُوجِ ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَطُوفِي عَلَى بَعِيرِكِ مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ ‏"‏ ‏.‏ عُرْوَةُ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ أُمِّ سَلَمَةَ
Traduction
Il a été rapporté de HIsham bin Urwah, de son père, d’Umm Salamah, qu’elle a dit

« Ô Messager d’Allah, par Allah ! Je n’ai pas accompli le Tawaf d’adieu. Le Prophète a dit : « Lorsque l’Iqamah est prononcée pour la prière, accomplissez le Tawaf sur votre chameau derrière les gens. » Urwah n’a pas eu de nouvelles d’Umm Salamah.

Sunan an-Nasa'i 2927
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّهَا قَدِمَتْ مَكَّةَ وَهِيَ مَرِيضَةٌ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ طُوفِي مِنْ وَرَاءِ الْمُصَلِّينَ وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ عِنْدَ الْكَعْبَةِ يَقْرَأُ ‏‏{‏ وَالطُّورِ ‏}‏ ‏.‏
Traduction
D’après Urwah, d’après Zainab bint Umm Salamab, d’après Umm Salamah,

elle est venue à La Mecque alors qu’elle était malade. Elle en a parlé au Messager d’Allah et il a dit : « Accomplis le Tawaf derrière ceux qui prient pendant que tu chevauches. » Elle a dit : « Et j’ai entendu le Messager d’Allah, à la Kabah, réciter 'Par le Tur (Mont). »

Chapitre 140: Exécution du Tawaf autour de la maison sur un mont

الطَّوَافِ بِالْبَيْتِ عَلَى الرَّاحِلَةِ

Sunan an-Nasa'i 2928
أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ، - وَهُوَ ابْنُ إِسْحَاقَ - عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْطَافَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ حَوْلَ الْكَعْبَةِ عَلَى بَعِيرٍ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنِهِ ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté qu’Aïcha a dit

« Le Messager d’Allah a accompli le Tawaf autour de la Kabah pendant le pèlerinage d’adieu sur un chameau, touchant le coin avec son bâton à bout tordu. »

Chapitre 141: Tawaf pour celui qui accomplit le Hajj al-Ifrad

طَوَافِ مَنْ أَفْرَدَ الْحَجَّ

Sunan an-Nasa'i 2929
أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ، - وَهُوَ ابْنُ عَمْرٍو الْكَلْبِيُّ - عَنْ زُهَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا بَيَانٌ، أَنَّ وَبَرَةَ، حَدَّثَهُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، وَسَأَلَهُ، رَجُلٌ أَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَقَدْ أَحْرَمْتُ بِالْحَجِّ قَالَ وَمَا يَمْنَعُكَ قَالَ رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ يَنْهَى عَنْ ذَلِكَ وَأَنْتَ أَعْجَبُ إِلَيْنَا مِنْهُ ‏.‏ قَالَ رَأَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلمأَحْرَمَ بِالْحَجِّ فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ‏.‏
Traduction
a déclaré Wabarah

« J’ai entendu Abdullah bin Umar dire, lorsqu’un homme lui a demandé s’il pouvait accomplir le Tawaf autour de la Maison alors qu’il était entré dans l’Ihram pour le Hajj : « Qu’est-ce qui vous en empêche ? » Il a dit : « J’ai vu Abdullah bin Abbas l’interdire, mais vous nous dites quelque chose de différent. » Il a dit : « Nous avons vu le Messager d’Allah entrer dans l’Ihram pour le Hajj, puis faire le tour de la Maison, puis se produire entre As-Safa et Al-Marwah. »

Chapitre 142: Tawaf de celui qui est entré dans l’Ihram pour la Omra

طَوَافِ مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ

Sunan an-Nasa'i 2930
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، وَسَأَلْنَاهُ، عَنْ رَجُلٍ، قَدِمَ مُعْتَمِرًا فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَلَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ أَيَأْتِي أَهْلَهُ قَالَ لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلمفَطَافَ سَبْعًا وَصَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ وَطَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté qu’Amr a dit

« Moi, chef d’Ibn Omar, je dis : « Quand nous l’avons interrogé sur un homme qui est venu pour la Omra, et a accompli le Tawaf autour de la Maison, mais n’a pas accompli le Sai entre As-Safa et al-Marwah, pourrait-il être intime avec sa femme ? Il a dit : « Lorsque le Messager d’Allah est venu, il a fait sept circumambules, a prié deux rak’hs derrière le Maqam et a accompli le Saï entre As-Safa et Al-Marwah. Et vous avez les meilleurs exemples dans le Messager d’Allah.

Chapitre 143: Que doit faire une personne si elle entre dans l’Ihram pour le Hajj et la 'Umrah mais qu’elle n’a pas apporté de Hadi ?

كَيْفَ يَفْعَلُ مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ وَلَمْ يَسُقِ الْهَدْىَ

Sunan an-Nasa'i 2931
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الأَزْهَرِ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَخَرَجْنَا مَعَهُ فَلَمَّا بَلَغَ ذَا الْحُلَيْفَةِ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ رَكِبَ رَاحِلَتَهُ فَلَمَّا اسْتَوَتْ بِهِ عَلَى الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا فَأَهْلَلْنَا مَعَهُ فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ وَطُفْنَا أَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَحِلُّوا فَهَابَ الْقَوْمُ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لَوْلاَ أَنَّ مَعِي الْهَدْىَ لأَحْلَلْتُ ‏"‏ ‏.‏ فَحَلَّ الْقَوْمُ حَتَّى حَلُّوا إِلَى النِّسَاءِ وَلَمْ يَحِلَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يُقَصِّرْ إِلَى يَوْمِ النَّحْرِ ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté qu’Anas a dit

« Le Messager d’Allah s’est mis en route et nous sommes partis avec lui. Lorsqu’il est arrivé à Dhul-Hulaifah, il a prié Zuhr, puis il est monté sur sa monture, et quand elle s’est levée avec lui à Al-Baida, il a initié l’Ihram pour le Hajj et la Omra ensemble, et nous avons commencé l’Ihram avec lui. Lorsque le Messager d’Allah est venu à La Mecque et que nous avons accompli le Tawaf, il a dit aux gens de sortir d’Ihram mais ils ont hésité. Le Messager d’Allah leur dit : « Si je n’avais pas le Hadi avec moi, je serais sorti d’Ihra. » Ainsi, les gens sortirent complètement d’Ihram, de sorte que l’intimité avec leurs femmes devint permise. Mais le Messager d’Allah n’est pas sorti d’Ihram, et il ne s’est pas coupé les cheveux jusqu’au Jour du Sacrifice.

Chapitre 144: Tawaf Al-Qiran

طَوَافِ الْقَارِنِ

Sunan an-Nasa'i 2932
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ،قَرَنَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَطَافَ طَوَافًا وَاحِدًا وَقَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُهُ ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté qu’Ibn Umar s’est joint au Hajj et à la Omra (Qiran) et qu’il a accompli le Tawaf et a dit

« C’est ce que j’ai vu faire le Messager d’Allah. »

Sunan an-Nasa'i 2933
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، وَأَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ خَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَلَمَّا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ أَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ فَسَارَ قَلِيلاً فَخَشِيَ أَنْ يُصَدَّ عَنِ الْبَيْتِ فَقَالَ إِنْ صُدِدْتُ صَنَعْتُ كَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَوَاللَّهِ مَا سَبِيلُ الْحَجِّ إِلاَّ سَبِيلُ الْعُمْرَةِ أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ مَعَ عُمْرَتِي حَجًّا ‏.‏ فَسَارَ حَتَّى أَتَى قُدَيْدًا فَاشْتَرَى مِنْهَا هَدْيًا ثُمَّ قَدِمَ مَكَّةَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَقَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَعَلَ ‏.‏
Traduction
Il a été rapporté que Nafi a dit

« Abdullah bin Umar sortit et vint à Dhul-Hulaifah : il entra en Ihram pour la Omra. Puis il a parcouru une courte distance. Puis il craignit qu’on ne l’empêchât d’arriver à la Chambre. Il a dit : « Si je suis empêché, je ferai ce que le Messager d’Allah a fait. » Il a dit : « Par Allah, le Hajj est comme la Omra. Je vous demande de témoigner que j’ai décidé de faire le Hajj avec ma Omra. Il continua son voyage jusqu’à Qudaid, où il acheta un Hadi. Puis il vint à La Mecque, fit sept fois le tour de la Maison, accomplit le Saï entre As-Safa et Al-Marwah et dit : « C’est ce que j’ai vu faire le Messager d’Allah. »

Sunan an-Nasa'i 2934
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، أَخْبَرَنِي هَانِئُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلمطَافَ طَوَافًا وَاحِدًا ‏.‏
Traduction
D’après Jabir bin Abdullah :

le Prophète a accompli un Tawaf.

Chapitre 145: La pierre noire

ذِكْرِ الْحَجَرِ الأَسْوَدِ

Sunan an-Nasa'i 2935
أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ الْحَجَرُ الأَسْوَدُ مِنَ الْجَنَّةِ ‏"
Traduction
D’après Ibn Abbas, le Prophète a dit

« La Pierre Noire vient du Paradis. »

Chapitre 146: Toucher la pierre noire

اسْتِلاَمِ الْحَجَرِ الأَسْوَدِ

Sunan an-Nasa'i 2936
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، أَنَّ عُمَرَ، قَبَّلَ الْحَجَرَ وَالْتَزَمَهُ وَقَالَرَأَيْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم بِكَ حَفِيًّا ‏.‏
Traduction
D’après Suwaid bin Ghafalah, Umar embrassa la Pierre Noire et la toucha, et dit

« J’ai vu Abdu Al-Qasim faire attention à vous.