Le Livre de Divers
كتاب المقدمات
Chapitre : La crainte (d’Allah)
Le Messager d’Allah (ﷺ) nous a livré une Khutbah dont je n’avais jamais entendu parler de sa part auparavant. Il a dit : « Si tu savais ce que je sais, tu rires peu et tu pleurerais beaucoup ». Là-dessus, les personnes présentes se couvrirent le visage et se mirent à sangloter. [Al-Bukhari et Muslim]. Un autre récit est : Le Messager d’Allah (ﷺ) a entendu parler de ses Compagnons à propos de laquelle il s’est adressé et a dit : « Janna et le Feu (de l’Enfer) m’ont été montrés et je n’ai jamais vu pareille ce jour-ci en bien et en mal. Si vous saviez ce que je sais, vous riez peu et pleureriez beaucoup. Ses compagnons ont éprouvé ce jour-là une telle souffrance qui n’avait pas d’égale. Ils se couvrirent le visage et se mirent à pleurer.
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Je vois ce que vous ne voyez pas et j’entends ce que vous n’entendez pas. Le ciel a grincé, et il a le droit de le faire. Par Lui, dans la main duquel se trouve mon âme, il n’y a pas un espace de quatre doigts dans lequel il n’y a pas un ange qui prosterne son front devant Allah, le Très-Haut. Par Allah, si vous saviez ce que je sais, vous riez peu, vous pleureriez beaucoup, et vous n’apprécieriez pas les femmes dans les lits, mais vous sortiriez dans l’espace ouvert en implorant Allah. [At-Tirmidhi, qui l’a classé comme Hadith Hasan].
Chapitre : L’espoir en la miséricorde d’Allah
Mu’adh bin Jabal était monté sur la bête avec le Prophète (ﷺ), quand il (ﷺ) lui dit : « Ô Mu’adh ! » Mu’adh répondit : « Me voici en train de te répondre, et à ton gré, ô Messager d’Allah. » Il (ﷺ) cria de nouveau : « Ô Mu’adh. » Il a (encore) répondu : « Me voici, je réponds à ton appel, et selon ton bon plaisir. » Il (le Messager d’Allah) s’adressa à lui : « Ô Mu’adh ! » Il répondit : « Me voici qui te réponds, et à ton gré, ô Messager d’Allah. » Sur ce, il (le Prophète (ﷺ)) a dit : « Si quelqu’un atteste sincèrement qu’il n’y a pas de vrai dieu en dehors d’Allah, et que Mohammed est Son serviteur et Son messager, vraiment de son cœur, Allah le protégera de l’Enfer. » Il (Mu’adh) a dit : « Ô Messager d’Allah, ne dois-je pas en informer les gens afin qu’ils aient une bonne nouvelle. » Il (ﷺ) répondit : « Alors ils ne s’appuieront que sur elle (et abandonneront ainsi complètement les bonnes œuvres). » Mu’adh (qu’Allah l’agrée) a révélé ce hadith au moment de sa mort, afin d’éviter de pécher pour dissimulation. [Al-Bukhari et Muslim].
Le jour de la bataille de Tabuk, les musulmans étaient durement touchés par la faim et ils demandèrent au Messager d’Allah (ﷺ) : « Ô Messager d’Allah, accorde-nous la permission d’abattre nos chameaux pour les manger et utiliser leur graisse ». Il (ﷺ) a accordé la permission. Là-dessus, 'Umar (qu’Allah l’agrée) vint et dit : « Ô Messager d’Allah, si cela se fait, nous souffrirons du manque de moyens de transport. Je vous suggère de regrouper tout ce qui reste et d’implorer Allah de le bénir. Allah lui accordera Sa bénédiction. Le Messager d’Allah (ﷺ) a accepté et a demandé une natte de cuir et l’a fait étaler, et a demandé aux gens d’apporter les provisions restantes. Ils ont commencé à le faire. L’un apporta une poignée de maïs, un autre une poignée de dattes, un troisième apporta un morceau de pain ; Ainsi, quelques provisions furent rassemblées sur le tapis. Le Messager d’Allah (ﷺ) a invoqué les bénédictions, puis a dit : « Maintenant, prenez-le dans vos vases ». Chacun remplit son vase de nourriture, de sorte qu’il ne restait pas un seul vase vide dans tout le camp. Tous ont mangé à leur faim et il en restait encore. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Tout serviteur qui rencontre Allah, attestant qu’il n’y a pas de vrai dieu en dehors d’Allah, et que Je suis Son Messager, sans avoir le moindre doute à ce sujet, ne sera pas banni de l’entrée à Jannah. » [Musulman].
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si vous ne commettiez pas de péchés, Allah créerait des gens qui commettraient des péchés et demanderaient pardon et Il leur pardonnerait. » [Musulman].
Le Prophète (ﷺ) a récité les paroles d’Allah, le Très-Haut et le Glorieux, au sujet d’Ibrahim (ﷺ) qui a dit : « Ô mon Rubb ! Ils ont égaré beaucoup d’hommes parmi l’humanité. Mais quiconque me suit, c’est de moi qu’il est. (14:36) et ceux d’Isa (Jésus) (ﷺ) qui ont dit : « Si Tu les punis, ils sont Tes esclaves, et si Tu leur pardonnes, en vérité, Toi, Toi seul, Tu es le Tout-Puissant, le Très-Sage ». (5:118). Puis il (ﷺ) leva les mains et dit : « Ô Allah ! Ma Ummah, ma Ummah », et pleura ; Allah, le Très-Haut, a dit : « Ô Jibril (Gabriel) ! Va voir Mohammed (ﷺ) et demande-lui : « Qu’est-ce qui te fait pleurer ? » Alors Jibril vint à lui et lui demanda (la raison de ses pleurs) et le Messager d’Allah lui apprit ce qu’il avait dit (bien qu’Allah le sache bien). Sur ce, Allah dit : « Jibril, va voir Mohammed (ﷺ) et dis : « En vérité, Nous te plairons en ce qui concerne ta Ummah et ne te déplairons jamais ». [Musulman].
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Lorsqu’un croyant est interrogé dans la tombe, il atteste qu’il n’y a pas de vrai dieu en dehors d’Allah et que Mohammed est le Messager d’Allah. » Les Paroles d’Allah sont les suivantes : « Allah gardera fermes les croyants, avec la fermeté (Le témoignage de la foi) dans ce monde et dans l’au-delà. » (14:27) [Al-Bukhari et Muslim].
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Les cinq Salat (prières) quotidiennes sont comme une grande rivière qui coule devant ta porte et dans laquelle tu prends un bain cinq fois par jour. » [Musulman].
J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Un croyant sera amené près de son Rubb le Jour de la Résurrection et, l’enveloppant dans Sa miséricorde, Il (SWT) lui fera confesser ses péchés en disant : « Te souviens-tu (d’avoir commis) ce péché et ce péché ? » Il répondra : « Mon Rubb, je me souviens. » Alors Il (SWT) dira : « Je vous l’ai couvert dans la vie du monde, et je vous le pardonne aujourd’hui. » Alors le récit de ses bonnes actions lui sera remis. [Al-Bukhari et Muslim].
Dans la période préislamique de l’ignorance, je pensais que les gens qui adoraient des idoles étaient déviés et n’adhéraient pas à la vraie religion. Puis j’ai entendu parler d’un homme à La Mecque qui prêchait un message. Je montai donc sur mon chameau et je me dirigeai vers lui. J’ai découvert que (cet homme qui était) le Messager d’Allah (ﷺ) restait caché à cause de la persécution par son peuple. J’étais entré furtivement à La Mecque et quand je l’ai rencontré, je lui ai demandé : « Qui êtes-vous ? » Il (ﷺ) a dit : « Je suis un Prophète. » demandai-je ; « Qu’est-ce qu’un prophète ? » Il a dit : « Allah m’a envoyé ». Je lui ai demandé : « Avec quoi t’a-t-Il envoyé ? » Il a dit : « Il m’a envoyé pour renforcer les liens de parenté, pour détruire les idoles, afin qu’Allah seul soit adoré et que rien ne Lui soit associé. » Je lui ai demandé : « Qui t’a suivi dans cette affaire ? » Il a dit : « Un homme libre et un esclave ». (À ce moment-là, seuls Abou Bakr et Bilal (qu’Allah l’agrée) étaient avec lui). J’ai dit : « Je te suivrai ». Il a dit : « Vous ne pouvez pas faire cela maintenant. Ne voyez-vous pas ma situation et celle des gens ? Va vers ton peuple, et quand tu apprendras que ma cause a prévalu, viens à moi ». Je suis donc retourné vers mon peuple, et pendant que j’étais avec mon peuple, le Messager d’Allah (ﷺ) a émigré à Médine. J’ai continué à interroger les gens à son sujet jusqu’à ce que certains des miens visitent Médine. À leur retour, je leur ai demandé : « Comment se porte cet homme qui est arrivé à Médine ? » Ils dirent : « Les gens accourent vers lui. Son propre peuple avait prévu de le tuer mais n’a pas réussi. Puis je suis allé à Médine, je suis venu à lui et je lui ai dit : « Ô Messager d’Allah, me reconnais-tu ? » Il (ﷺ) a dit : « Oui, c’est toi qui m’as rencontré à La Mecque. » J’ai dit : « Ô Messager d’Allah, raconte-moi ce qu’Allah t’a enseigné et dont j’ignore. Parlez-moi d’abord de Salat. Il (ﷺ) répondit : « Accomplis la Salat du matin, puis arrête-la jusqu’à ce que le soleil se soit levé à la hauteur d’une lance, car lorsqu’il se lève, il se lève entre les cornes du diable, et les infidèles se prosternent devant lui à ce moment-là. Accomplissez ensuite la Salat, car la Salat est observée et les anges l’assistent, jusqu’à ce que l’ombre devienne égale à la longueur de son objet ; puis arrêtez la Salat, car à ce moment-là, Jahannam (l’enfer) est chauffé. Priez ensuite lorsque l’ombre s’allonge, car la prière est attestée et les anges y assistent, jusqu’à ce que vous accomplissiez la prière de 'Asr ; puis arrêtez la Salat jusqu’au coucher du soleil, car elle se couche entre les cornes d’un diable. À ce moment-là, les infidèles se prosternent devant elle. J’ai alors demandé au Messager d’Allah de me parler des Wudu', et il (ﷺ) a dit : « Lorsqu’une personne commence les Wudu' et se lave la bouche et le nez, les péchés commis par son visage, sa bouche et ses narines sont lavés. Puis, lorsqu’il se lave le visage comme Allah l’a ordonné, les péchés de son visage sont lavés avec l’eau qui coule des côtés de sa barbe. Puis, lorsqu’il se lave les mains jusqu’aux coudes, les péchés de ses mains sont lavés par ses doigts avec de l’eau. Puis il passe ses mains mouillées sur sa tête et les péchés de la tête sont lavés par les pointes de ses cheveux avec de l’eau. Ensuite, il lave ses pieds jusqu’aux chevilles, les péchés de ses pieds sont lavés par ses orteils avec de l’eau. Alors, s’il se lève pour la Salat et loue Allah, Le glorifie, proclame Sa grandeur comme Il le mérite et consacre entièrement son cœur à Allah, il sort libéré du péché comme le jour de sa naissance. Lorsque 'Amr bin 'Abasah (qu’Allah l’agrée) a rapporté ce hadith à Abou Ourama (qu’Allah l’agrée), un compagnon du Prophète (ﷺ), celui-ci lui a dit : « Fais attention à ce que tu dis. Ô 'Amr bin 'Abasah, un homme va obtenir tout cela d’un seul coup ? 'Amr (qu’Allah l’agrée) répondit : « Ô Abou Umamah, j’ai atteint la vieillesse, mes os sont devenus secs, ma mort approche et il n’est pas nécessaire que je raconte des mensonges sur Allah et Son Messager (ﷺ). Si je n’avais pas entendu cela du Messager d’Allah une seule fois, deux fois, trois fois (et il a compté jusqu’à sept), je ne l’aurais jamais rapporté. En effet, je l’ai souvent entendu ». [Musulman].
Chapitre : L’excellence des Bonnes Espérances
J’ai entendu le Prophète (ﷺ) dire trois jours avant sa mort : « Qu’aucun d’entre vous ne meure à moins qu’il n’ait de bonnes attentes de la part d’Allah ». [Musulman].
Chapitre : Conjuguer l’espoir et la crainte (d’Allah)
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si un croyant connaissait pleinement le châtiment d’Allah, personne ne convoiterait Sa Jannah. et si un infidèle connaissait la miséricorde d’Allah, personne ne désespérerait de Sa Jannah ». [Musulman].
Chapitre : L’excellence de pleurer de crainte de la part d’Allah (swt)
Le Prophète (ﷺ) m’a dit : « Récite-moi le Coran ». J’ai dit : « Ô Messager d’Allah ! Vous réciterai-je le Coran, quand il vous aura été révélé ? Il (ﷺ) a répondu : « J’aime l’entendre récité par d’autres ». Je lui récitai donc un extrait de la sourate An-Nisa. Quand j’arrivai au Ayah : « Comment cela se passera-t-il alors, lorsque Nous apportons de chaque nation un témoin et que Nous te faisons (Ô Mohammed (ﷺ)) comme témoin contre ces gens ? ». (4:41) Il (ﷺ) a dit : « Assez pour l’instant ». Quand je l’ai regardé, j’ai vu que ses yeux versaient des larmes. [Al-Bukhari et Muslim].
Le Messager d’Allah (ﷺ) nous a livré une Khutbah dont je n’avais jamais entendu parler de sa part auparavant. Au cours de la Khutbah, il a dit : « Si vous saviez ce que je sais, vous riez peu et pleureriez beaucoup ». Là-dessus, les personnes présentes se couvrirent le visage et se mirent à sangloter. [Al-Bukhari et Muslim].
Chapitre : L’excellence de mener une vie ascétique et les vertus de la vie simple
Le Messager d’Allah (ﷺ) s’est assis sur la chaire et nous nous sommes assis autour de lui. Il a dit : « Ce qui m’importe le plus, c’est l’épanouissement et la beauté de ce monde qui seront à votre disposition ». [Al-Bukhari et Muslim].
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Le monde est doux et vert (séduisant) ; Et en vérité, Allah vous fait succéder l’un à l’autre, génération après génération, afin de voir comment vous agissez. Alors, méfiez-vous de ce monde et méfiez-vous des femmes. [Musulman].
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ce monde (c’est-à-dire ses plaisirs et sa durée) en comparaison avec l’au-delà est (semblable à la quantité d’eau) que l’on reçoit quand on met son doigt dans la mer. Qu’il voie alors avec quoi il revient. [Musulman].
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Puisse-t-il être misérable, l’adorateur du dinar et du dirham, et l’adorateur du manteau de soie rayée. Si on lui donne quelque chose, il est satisfait ; mais si ce n’est pas le cas, il n’est pas satisfait ». [Al-Bukhari]
'Umar bin Al-Khattab (qu’Allah l’agrée) a longuement parlé de la prospérité terrestre que les gens avaient obtenue et a dit : « J’ai vu que le Messager d’Allah (ﷺ) passerait ses jours dans la faim et ne pouvait même pas obtenir de dattes dégradées pour remplir son estomac ». [Musulman].
(Quand il est mort) Le Messager d’Allah (ﷺ) n’a laissé ni un dinar, ni un dirham, ni un esclave, ni une esclave, ni rien d’autre que sa mule blanche, ses armes et sa terre qu’il avait donnée en aumône aux voyageurs. [Al-Bukhari].