Un hombre se acercó al Mensajero de Allah (ﷺ) y le preguntó: «¿Quién es el mejor entre los hombres?» Él (ﷺ) respondió: «Un creyente que se esfuerza en el camino de Allah con su riqueza y su vida». El hombre volvió a preguntar: «¿Quién está a su lado (en excelencia)?» Él (ﷺ) dijo: «Junto a él hay un hombre que se dedica a adorar a su Rubb en un valle montañoso, dejando a la gente a salvo de sus travesuras». [Al-Bujari y Muslim].

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «La mejor vida es la del hombre que sostiene las riendas de su caballo en el camino de Allah y vuela a lomos a los lugares desde donde escucha un grito de guerra o el ruido de las armas, buscando el martirio o la matanza en el campo de batalla; o la de una persona que se queda en la cima de una colina o en un valle, y allí realiza el salat (oración) y paga el Zakat (oración) Cata y adora a su Rubb hasta que la muerte lo alcance. No le preocupan los asuntos de nadie excepto hacer el bien». [Musulmán].

Un joven de la tribu Aslam dijo: «¡Oh, Mensajero de Allah! Me gustaría mucho luchar en el camino de Alá, pero no tengo nada con qué equiparme para luchar». El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Ve a fulano, porque se había preparado (para luchar) pero se enfermó». Entonces, él (el joven) se acercó a él y le dijo: «El Mensajero de Allah (ﷺ) te saluda y te dice que debes entregarme el equipo que has adquirido». El hombre le dijo a su esposa: «Entréguele el equipo que he recogido para mí y no le ocultes nada. ¡Por Alá! Alá no bendecirá algo que hayas ocultado (en este sentido)». [Musulmán].

El Profeta (ﷺ) dijo: «Nadie que haya entrado en el Paraíso deseará regresar a este mundo aunque se le dé todo lo que el mundo contiene, excepto un mártir. Pues deseará regresar al mundo y que lo maten diez veces por la dignidad que experimentará en virtud de su martirio». Otra narración es: «Por su excelencia y distinción, sufrirá como resultado del martirio». [Al-Bukhari y Muslim].

El Mensajero de Allah (ﷺ) se puso de pie entre sus compañeros y dijo: «La yihad en el camino de Allah y la creencia en Allah (con todos Sus atributos) son las acciones más meritorias». Un hombre se puso de pie y dijo: «¡Oh, Mensajero de Allah! Dime si me matan en el camino de Alá, ¿se borrarán mis pecados? El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: «Sí, en el caso de que os maten en el camino de Alá y habéis permanecido pacientes, esperando la recompensa y avanzando sin retroceder (es decir, mientras lucháis)». ﷺ Luego dijo: «¿Cuál era tu pregunta?» Volvió a preguntar: «Dime que si me matan en el camino de Alá, ¿se borrarán todos mis pecados?» El Mensajero de Allah (ﷺ) respondió: «Si permanecéis pacientes, esperanzados en la recompensa y lucháis sin dar la espalda al enemigo, todo, excepto las deudas, os será perdonado. Esto me lo ha contado Yibril». [Musulmán].

El Mensajero de Allah (ﷺ) y sus compañeros llegaron a Badr antes que los politeístas y, cuando llegaron, él (ﷺ) ordenó: «Que ninguno de vosotros avance por delante de mí». Cuando los politeístas se acercaron, el Mensajero de Dios (ﷺ) dijo: «Ahora levántate y avanza hacia el Paraíso, que es tan ancho como los cielos y la tierra». 'Umair bin Al-Humam (que Allah esté complacido con él) preguntó: «¿Es el Paraíso tan ancho como los cielos y la tierra?» El Mensajero de Allah (ﷺ) respondió afirmativamente. 'Umair comentó: «¡Genial!» El Mensajero de Allah (ﷺ) le preguntó qué lo había llevado a decirlo. Él respondió: «¡Nada, oh Mensajero de Allah! Pero espero convertirme en uno de los habitantes de Jannah». El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Seguro que estarás entre ellos». Entonces, Umair sacó algunos dátiles de su aljaba y comenzó a comerlos, pero poco después dijo: «Si sobrevivo hasta que me coma mis dátiles, tendré una larga vida». Así que tiró los dátiles que llevaba consigo y luego luchó con el enemigo hasta que lo mataron. [Musulmán].

Mi tío Anas bin An-Nadr (que Allah esté complacido con él) estuvo ausente de la batalla de Badr. Dijo: «¡Oh, Mensajero de Allah! Estuve ausente en la primera batalla que libraste contra los paganos. (¡Por Alá!) Si Alá me da la oportunidad de luchar contra los paganos, sin duda, Alá verá cómo lucharé (valientemente)». El Día de Uhud, cuando los musulmanes le dieron la espalda y huyeron, él dijo: «¡Oh, Alá! Te pido disculpas por lo que han hecho estos (es decir, sus compañeros) y denuncio lo que han hecho (es decir, los paganos)». Luego avanzó y Sa'd bin Mu'adh lo encontró. Dijo: «¡Oh Sa'd bin Mu'adh! ¡Por las ruinas de An-Nadr, Jannah! Estoy oliendo su aroma que viene de antes (de la montaña de) Uhud». Más tarde, Sa'd dijo: «¡Oh, Mensajero de Allah! No puedo lograr ni hacer lo que él (es decir, Anas bin An-Nadr) hizo. Encontramos más de ochenta heridas causadas por espadas, lanzas y flechas en su cuerpo. Lo encontramos muerto y su cuerpo estaba tan mutilado que nadie, excepto su hermana, pudo reconocerlo con el dedo». Solíamos pensar que la siguiente aleya fue revelada sobre él y otros hombres de su clase: «Entre los creyentes hay hombres que han sido fieles a su pacto con Allah (es decir, que han salido a la yihad y no han dado la espalda a los incrédulos), y algunos de ellos han cumplido con sus obligaciones (es decir, han sido mártires)» (33:23).

Siempre que el Mensajero de Allah (ﷺ) se disponía a participar en la Yihad, suplicaba: «Allahumma Anta 'adudi wa nasiri, bika ahulu, wa bika asulu, wa bika uqatilu (Oh Allah, tú eres mi sostén y mi ayudador). Con Tu ayuda obtengo fuerzas, y con Tu ayuda reboto sobre el enemigo y lo derroto, y con Tu ayuda lucho)». [Abu Dawud y At-Tirmidhi].

Cuando el Profeta (ﷺ) temía a un enemigo, solía suplicar: «Allahumma inna naj'aluka fi nuhurihim, wa na'udhu bika min shururihim (¡Oh Allah! Te ponemos delante de ellos y nos refugiamos en Ti de sus males)». [Ahmad y Abu Dawud].

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Hay bondad en los mechones de los caballos hasta el Día de la Resurrección». [Al-Bujari y Muslim]

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «El que aprendió tiro con arco y luego lo descuidó, no es nuestro». (O dijo:) «Ha sido culpable de desobedecer (al Mensajero de Allah)». [Musulmán].

El Profeta (ﷺ) pasó por casualidad junto a un grupo de personas que estaban teniendo una pelea de tiro. (Al verlos, él (ﷺ)) dijo: «Disparad, hijos de (el Profeta) Ismail, porque vuestro padre era arquero». [Al- Bujari].

Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: «El que lance una flecha por la causa de Allah, recibirá una recompensa igual a la emancipación de un esclavo». [Abu Dawud y At-Tirmidhi].

Un hombre pidió permiso al Mensajero de Allah (ﷺ) para viajar por la tierra. Él (ﷺ) le dijo: «Viajar para mi pueblo es la yihad por la causa de Allah, la gloria sea con Él». [Abu Dawud].

El Profeta (ﷺ) dijo: «El que no participe en la lucha ni equipe a un guerrero ni cuide de su familia (la del guerrero) sufrirá graves calamidades antes del Día de la Resurrección». [Abu Dawud].

Estaba con el Mensajero de Allah (ﷺ) cuando fui testigo de que si no empezaba a luchar a primera hora del día, pospondría la lucha hasta que se pusiera el sol, soplara la brisa y llegara la victoria de Alá. [Abu Dawud y At-Tirmidhi].

El Profeta (ﷺ) dijo: «La guerra es un engaño». [Al-Bukhari y Muslim].

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «El que muere defendiendo su propiedad es un mártir». [Al-Bujari y Muslim].

Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: «El que muere defendiendo su propiedad es un mártir; el que muere en defensa de su propia vida es un mártir; y el que muere en defensa de su fe es un mártir, el que muere en defensa de su familia es un mártir». [Abu Dawud y At-Tirmidhi].

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Tres tipos de personas recibirán una doble recompensa: un hombre de la Gente del Libro que crea en su Profeta y (también) crea en Mahoma; un esclavo que cumple adecuadamente con sus deberes para con Allah y su amo; y un hombre que posee a una esclava y le enseña modales, la educa bien, la libera y luego se casa con ella». [Al-Bukhari y Muslim].