Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Allah leur donnera Son ombre sept personnes le Jour où il n’y aura pas d’ombre sauf l’Ombre de Son Trône (c’est-à-dire le Jour de la Résurrection) : Et ils sont : un dirigeant juste ; un jeune qui a grandi avec l’adoration d’Allah ; une personne dont le cœur est attaché aux mosquées, deux hommes qui s’aiment, se rencontrent et se séparent l’un de l’autre pour l’amour d’Allah ; un homme qu’une femme extrêmement belle séduit (pour une relation illicite), mais il (rejette cette offre et) dit : « Je crains Allah ». un homme qui donne en charité et qui la cache (à un point tel) que la main gauche ne sait pas ce que la droite a donné ; et un homme qui se souvient d’Allah dans la solitude et dont les yeux se mettent en larmes ». [Al-Bukhari et Muslim].

Je suis venu voir le Messager d’Allah (ﷺ) alors qu’il accomplissait des prières. Il sanglotait et sa poitrine sonnait comme une bouilloire bouillante. [Abou Dawud et At-Tirmidhi].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit à Ubayy bin Ka’b (qu’Allah l’agrée) : « Allah (SWT) m’a ordonné de vous réciter la sourate Al-Baiyyinah (98) : « Ceux qui ne croient pas... » Ubayy (qu’Allah l’agrée) demanda : « M’a-t-Il nommé ? » Le Messager d’Allah (ﷺ) a répondu par l’affirmative. Alors Ubayy (qu’Allah l’agrée) se mit à pleurer. [Al-Bukhari et Muslim].

Après la mort du Messager d’Allah (ﷺ), Abou Bakr a dit à 'Umar (qu’Allah l’agrée) : « Rendons visite à Umm Aiman (qu’Allah l’agrée) comme le Messager d’Allah (ﷺavait l’habitude de lui rendre visite. » Quand nous sommes venus à elle, elle a pleuré. Ils lui dirent : « Qu’est-ce qui te fait pleurer ? Ne savez-vous pas que ce qu’Allah réserve à Son Messager (ﷺ) est meilleur que (cette vie terrestre) ? Elle a dit : « Je ne pleure pas parce que j’ignore que ce qui attend le Messager d’Allah (ﷺ) est meilleur que ce qui est dans l’au-delà, mais je pleure parce que la Révélation a cessé de venir. » Cette réponse les fit fondre en larmes et ils se mirent à pleurer avec elle. [Musulman].

Lorsque la maladie du Messager d’Allah (ﷺest devenue grave, on lui a demandé s’il dirigeait la Salat et il a dit : « Demandez à Abou Bakr de diriger la Salat. » Sur quoi 'Aïcha (qu’Allah l’agrée) dit : « Abou Bakr a un cœur très tendre. Il est voué à être vaincu par les pleurs lorsqu’il récite le Coran. Le Messager d’Allah (ﷺ) a répété : « Demande-lui (Abou Bakr) de diriger la Salat ». Dans un autre récit : 'Aïcha (qu’Allah l’agrée) a dit : « Quand Abou Bakr se tiendra à ta place, il ne pourra pas réciter le Noble Coran aux gens à cause des pleurs. » [Al-Bukhari et Muslim].

De la nourriture a été apportée à 'Abdur-Rahman bin 'Auf (qu’Allah l’agrée) alors qu’il observait le Saum (jeûne) et il a dit : « Moussab bin 'Umair (qu’Allah l’agrée) a été martyrisé et il était meilleur que moi, mais il n’y avait qu’un seul drap disponible pour le couvrir. Il était si petit que lorsqu’il eut la tête couverte ; Ses pieds restaient découverts et si ses pieds étaient couverts, sa tête restait découverte. Alors, les bienfaits de ce monde nous ont été généreusement accordés. Je crains que la récompense de nos bonnes actions ne nous ait été attribuée dans ce monde. Là-dessus, il se mit à sangloter et laissa la nourriture intacte. [Al-Bukhari].

Al-'Irbad bin Sariyah (qu’Allah l’agrée) a rapporté : « Un jour, le Messager d’Allah (ﷺ) nous a délivré une Khutbah très éloquente à cause de laquelle les yeux ont versé des larmes et les cœurs se sont adoucis. [Abou Dawud et At-Tirmidhi].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a envoyé Abou 'Ubaidah bin Al-Jarrah (qu’Allah l’agrée) à Bahreïn pour recueillir (Jizyah). Il est donc revenu de Bahreïn avec la richesse. Les Ansar en apprirent la nouvelle et se joignirent au Prophète (ﷺ) dans la prière de Fajr. Lorsque le Prophète (ﷺ terminé, ils se mirent en travers de son chemin. Quand il les a vus, il a souri et a dit : « Je pense que vous avez entendu parler de l’arrivée d’Abu 'Ubaidah avec quelque chose de Bahreïn ». Ils ont dit : « Oui ! Ô Messager d’Allah ! Il (ﷺ) a dit : « Réjouissez-vous et espérez ce qui vous plaira. Par Allah, ce n’est pas la pauvreté que je crains pour vous, mais je crains que ce monde ne s’ouvre avec ses richesses pour vous comme il a été ouvert à ceux qui vous ont précédés. et vous vous disputez les uns avec les autres à ce sujet comme ils l’ont fait et finalement cela vous ruinera comme il les a ruinés. [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) s’est assis sur la chaire et nous nous sommes assis autour de lui. Il a dit : « Ce qui m’importe le plus, c’est l’épanouissement et la beauté de ce monde qui seront à votre disposition ». [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Le monde est doux et vert (séduisant) ; Et en vérité, Allah vous fait succéder l’un à l’autre, génération après génération, afin de voir comment vous agissez. Alors, méfiez-vous de ce monde et méfiez-vous des femmes. [Musulman].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Ô Allah, il n’y a pas de vraie vie que la vie de l’au-delà ». [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Trois choses suivent un mort : les membres de sa famille, ses biens et ses actes. Deux d’entre eux reviennent ; et l’un d’eux reste avec lui. Le peuple et ses richesses reviennent ; ses actes restent avec lui ». [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Parmi les habitants de l’Enfer, une personne qui avait mené la vie la plus luxueuse de ce monde sera élevée le Jour de la Résurrection et trempée dans le Feu et on lui demandera : 'Ô fils d’Adam ! Avez-vous jamais ressenti un quelconque réconfort ? Avez-vous eu un quelconque luxe ? Il répondra : « Par Allah, non, mon Rubb. » Et alors, l’un des gens de Jannah qui avait connu une misère extrême dans la vie de ce monde sera plongé dans Jannah. Alors on lui demandera : « Ô fils d’Adam ! Avez-vous jamais connu de la misère ? Avez-vous jamais rencontré des difficultés ? Il dira : « Par Allah, non mon Rubb, je n’ai ni connu la misère ni traversé la misère ». [Musulman].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ce monde (c’est-à-dire ses plaisirs et sa durée) en comparaison avec l’au-delà est (semblable à la quantité d’eau) que l’on reçoit quand on met son doigt dans la mer. Qu’il voie alors avec quoi il revient. [Musulman].

Le Messager d’Allah (ﷺ) traversait le bazar avec ses compagnons des deux côtés, lorsqu’il vit un agneau maigre mort. Il lui a tenu l’oreille et a dit : « Qui d’entre vous voudrait l’avoir pour un dirham ? » Ils répondirent : « Nous n’aimons pas l’obtenir pour rien, et qu’en ferons-nous ? ». Puis il (ﷺ) a demandé : « Aimerais-tu l’avoir pour rien ? ». Ils répondirent : « S’il avait été vivant, il aurait été défectueux parce qu’il est maigre ; mais quand il est mort, il n’est d’aucune utilité. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « En vérité, le monde est plus méprisable pour Allah que ceci (l’agneau mort) ne l’est pour toi ». [Musulman].

Je marchais avec le Prophète sur le sol pierreux d’Al-Madinah dans l’après-midi lorsque le mont Uhud est apparu. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ô Abou Dharr ! » J’ai dit : « Ô Messager d’Allah, me voici qui te répond. » Il dit : « Si j’avais autant d’or que le poids d’Uhud, cela ne me plairait pas d’en avoir un seul dinar avec moi après le passage de trois jours, mais je retiendrais quelque chose pour le remboursement d’une dette. Je le distribuerais parmi les serviteurs d’Allah comme ceci, comme ceci et comme cela. Et il (ﷺ) montra devant lui, et sur son côté droit et sur son côté gauche. Nous avons ensuite marché un peu plus loin et il (ﷺa dit : « Les riches seront pauvres au Jour de la Résurrection, sauf celui qui a dépensé comme ceci et comme cela et comme cela ». Et il a pointé du doigt comme il l’avait fait la première fois. « Mais ces personnes sont peu nombreuses ». Puis il dit : « Reste où tu es jusqu’à ce que je revienne vers toi ». Il (le Prophète (ﷺ)) marcha un peu plus loin dans l’obscurité de la nuit et disparut de ma vue. J’ai entendu une voix forte. Je me suis dit : « Le Messager d’Allah aurait pu rencontrer (un accident ou un ennemi) ». J’aurais aimé pouvoir le suivre, mais je me suis souvenu qu’il m’avait ordonné de rester jusqu’à ce qu’il revienne. Je l’attendis donc ; et quand il est venu, j’ai fait mention de ce que j’avais entendu. Il a demandé : « L’avez-vous entendu ? ». J’ai dit : « Oui ». Puis il dit : « C’est Jibril (Gabriel) qui est venu à moi et m’a dit : « Celui qui meurt parmi ta Ummah sans avoir rien associé à Allah (dans l’adoration) entrera dans Jannah. » J’ai dit : « Même s’il a eu des rapports sexuels illicites ou des vols ? » Il (Jibril) a dit : « Même s’il a eu des rapports sexuels illicites ou des vols ». [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si j’avais de l’or égal au mont Uhud (en poids), il ne me plairait pas de passer trois nuits et il me reste une chose avec moi, sauf ce que je retiens pour le remboursement d’une dette ». [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Regarde ceux qui sont inférieurs à toi et ne regarde pas ceux qui te sont supérieurs, car cela t’empêchera de déprécier la faveur d’Allah à ton égard. » C’est la formulation de Sahih Muslim. [Al-Bukhari et Muslim]. Le récit d’Al-Bukhari est le suivant : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Lorsque l’un d’entre vous regarde quelqu’un qui lui est supérieur en termes de propriété et d’apparence, il doit regarder quelqu’un qui lui est inférieur ».

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Puisse-t-il être misérable, l’adorateur du dinar et du dirham, et l’adorateur du manteau de soie rayée. Si on lui donne quelque chose, il est satisfait ; mais si ce n’est pas le cas, il n’est pas satisfait ». [Al-Bukhari]

J’ai vu soixante-dix des gens du Suffah et aucun d’eux n’avait de manteau. Ils avaient soit un vêtement inférieur, soit une couverture qu’ils suspendaient à leur cou. Certains (manteaux) descendaient à mi-chemin jusqu’aux jambes et d’autres jusqu’aux chevilles ; Et l’homme s’arrangeait pour le garder dans sa main pour éviter d’exposer ses parties intimes. [Al-Bukhari].