Le Livre de Divers

كتاب المقدمات

Chapitre : Clémence, tolérance et douceur

Ibn 'Abbas (qu’Allah les agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺdit à Ashaj Abdul-Qais (qu’Allah l’agrée) : « Tu possèdes deux qualités qu’Allah aime. Il s’agit de la clémence et de la tolérance. [Musulman].

Chapitre : Bonne conduite

Anas (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Je n’ai jamais senti aucun morceau de velours ou de soie plus doux que la paume du Messager d’Allah (ﷺ), ni senti de parfum plus agréable que l’odeur du Messager d’Allah (ﷺ). Je l’ai servi pendant dix ans, et il ne m’a jamais dit « Uff » (une expression de dégoût). Il ne m’a jamais dit « pourquoi as-tu fait cela ? » pour quelque chose que j’avais fait, ni « pourquoi n’as-tu pas fait ceci ou cela » pour quelque chose que je n’avais pas fait. [Al-Bukhari et Muslim].

Sa’b bin Jaththamah (qu’Allah l’agrée) a rapporté

J’ai offert un âne sauvage au Messager d’Allah (ﷺ) mais il me l’a rendu. Quand il a perçu des signes de désespoir sur mon visage, il a dit : « J’ai refusé de l’accepter parce que je suis dans l’état d’Ihram. » [Al-Bukhari et Muslim].

Nawwas bin Sam’an (qu’Allah l’agrée) a rapporté

J’ai interrogé le Messager d’Allah (ﷺ) sur la vertu et le péché, et il a dit : « La vertu est un comportement noble, et le péché est ce qui crée le doute et vous n’aimez pas que les gens le sachent. » [Musulman].

'Abdullah bin 'Amr bin Al-'as (qu’Allah les agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) ne se livrait pas à des paroles vagues et n’aimait pas non plus les écouter. Il avait l’habitude de dire : « Le meilleur d’entre vous est le meilleur d’entre vous en matière de conduite. » [Al-Bukhari et Muslim].

Abou Hourairah (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a été interrogé sur l’acte qui sera le premier à conduire un homme à Jannah. Il répondit : « La crainte d’Allah et la bonne conduite. » Puis on lui demanda quelle était l’indulgence qui permettrait à un homme d’entrer en Enfer (le Feu) et il répondit : « La langue et les organes génitaux. » [At-Tirmidhi, qui l’a classé comme Hadith Hasan Sahih].

Jabir (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Le plus cher et le plus proche d’entre vous le Jour de la Résurrection sera celui qui est le meilleur d’entre vous en manières. et les plus odieux d’entre vous pour moi et les plus éloignés de moi seront les pompeux, les bavards et les Al-Mutafaihiqun. Les Compagnons lui demandèrent : « Ô Messager d’Allah ! Nous connaissons le pompeux et le bavard, mais nous ne savons pas qui sont les Al-Mutafaihiqun. Il a répondu : « Les gens arrogants. » [At-Tirmidhi, qui l’a classé comme Hadith Hasan].

Chapitre : Clémence, tolérance et douceur

'Aïcha (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Allah est Pardonneur et aime la patience en toutes choses. » [Al-Bukhari et Muslim].

Jarir bin 'Abdullah (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui est privé de patience et de douceur est, en fait, privé de tout bien. » [Musulman].

Abou Hourairah (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Un homme demanda au Prophète (ﷺ) de lui donner des conseils, et il (ﷺ) dit : « Ne te mets pas en colère. » L’homme a répété cela plusieurs fois et il (ﷺa répondu (à chaque fois) : « Ne te fâche pas. » [Al-Bukhari].

'Aïcha (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Chaque fois que le Prophète (ﷺ) avait le choix entre deux choses, il choisissait (toujours) la plus facile tant qu’il n’était pas péché de le faire ; mais si c’était un péché, il était le plus strict pour l’éviter. Il ne s’est jamais vengé de personne pour son propre bien ; mais lorsque les Liens Juridiques d’Allah étaient outragés, il se vengeait pour l’amour d’Allah. [Al-Bukhari et Muslim].

Chapitre : Le pardon des ignorants

'Aïcha (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) n’a jamais rien touché de sa main, ni un serviteur ni une femme, mais bien sûr, il a combattu dans le sentier d’Allah. Il ne s’est jamais vengé de qui que ce soit pour le mal qui lui avait été fait, mais bien sûr, il a exigé un châtiment pour l’amour d’Allah au cas où les injonctions d’Allah concernant les actes illégaux seraient violées. [Musulman].

Anas (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Je me promenais avec le Messager d’Allah (ﷺ) qui portait un manteau Najrani avec une bordure très épaisse lorsqu’un bédouin l’a rencontré. Il saisit le côté de son manteau et le tira violemment. J’ai remarqué que la violence de l’à-coups avait meurtri le cou du Messager d’Allah (ﷺ). Le bédouin dit : « Ô Mohammed ! Donne-moi des biens d’Allah que tu possèdes. Le Messager d’Allah (ﷺ) se tourna vers lui et lui sourit et ordonna qu’on lui donne quelque chose. [Al-Bukhari et Muslim].

Ibn Mas’ud (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Je peux voir le Messager d’Allah (ﷺ) ressembler à l’un des Prophètes d’Allah dont les gens le battaient et le faisaient saigner alors qu’il essuyait le sang de son visage et suppliait : « Ô Allah, pardonne à mon peuple car ils ne savent pas. » [Al-Bukhari et Muslim].

Abou Hourairah (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « L’homme fort n’est pas celui qui lutte, mais l’homme fort est en fait celui qui se contrôle dans un accès de rage. » [Al-Bukhari et Muslim].

Chapitre : Indignation contre la transgression des lois divines

'Aïcha (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Les Qurayshites étaient très préoccupés par le cas d’une femme de Makhzumiyah qui avait commis un vol et se demandaient qui devrait intercéder pour elle auprès du Messager d’Allah (ﷺ) (afin qu’elle ne soit pas punie pour son crime). Certains ont dit qu’Oussama bin Zaid (qu’Allah l’agrée) était son bien-aimé et qu’il pouvait donc oser le faire. Oussama (qu’Allah l’agrée) lui en parla et le Prophète (ﷺ) lui dit : « Intercédez-vous lorsque l’un des châtiments légaux ordonnés par Allah a été infligé ? » Puis il se leva et s’adressa au peuple en disant : « Le peuple avant vous a été ruiné parce que lorsqu’un noble parmi eux a commis un vol, ils l’ont abandonné, mais si un faible parmi eux a commis un vol, ils ont exécuté le châtiment légal contre lui. Par Allah, si Fatimah, la fille de Mohammed, avait commis le vol, je lui aurais coupé la main. [Al-Bukhari et Muslim].

Chapitre : Obligation des dirigeants de faire preuve de bonté envers leurs sujets

Ibn 'Umar (qu’Allah l’agrée) a rapporté

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Vous êtes tous des gardiens et vous êtes responsables de vos pupilles. Le souverain est un gardien et responsable de ses sujets ; l’homme est un tuteur et responsable de sa famille ; la femme est une tutrice et est responsable de la maison de son mari et de sa progéniture ; et donc vous êtes tous des gardiens et êtes responsables de vos pupilles. [Al-Bukhari et Muslim].

Abou Ya’la Ma’qil bin Yasar (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Tout esclave qu’Allah lui confie à la tête de ses sujets et qui meurt alors qu’il n’est pas sincère envers eux, Allah lui rendra Janna illicite. » [Al-Bukhari et Muslim]. Un autre récit est : Le Messager d’Allah (ﷺa dit : « Celui qui ne s’occupe pas de ses sujets avec bienveillance et sincérité, sera privé du parfum de Jannah. » Un récit dans Muslim est : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Un dirigeant qui, ayant le contrôle sur les affaires des musulmans, ne s’efforce pas diligemment de leur amélioration et ne les sert pas sincèrement, n’entrera pas dans Jannah avec eux.

Abou Hourairah (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Les Banu Isra’il étaient gouvernés par les Prophètes. Lorsqu’un prophète mourait, un autre lui succédait. Il n’y aura pas de prophète après moi. Les califes viendront après moi, et ils seront nombreux. Les Compagnons dirent : « Ô Messager d’Allah, que nous ordonnes-tu de faire ? » Il a dit : « Accomplissez le serment d’allégeance auquel vous avez prêté serment en premier (puis jurez allégeance aux autres). Accorde-leur leurs droits et demande à Allah ce qui t’est dû. Allah leur demandera des comptes sur les sujets qu’Il leur a confiés. [Al-Bukhari et Muslim].

Chapitre : Le souverain juste

'Auf bin Malik (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Les meilleurs de vos dirigeants sont ceux que vous aimez et qui vous aiment, et ceux qui implorent Allah en votre faveur et vous implorez Allah en leur faveur. Les pires de tes gouvernants sont ceux que tu hais et qui te haïssent ; et qui tu maudis et qui te maudis. On demanda (par ceux qui étaient présents) : « Ne devrions-nous pas nous opposer à eux ? » Il a dit : « Non, tant qu’ils établissent la Salat ; tant qu’ils établissent la Salat parmi vous. [Musulman].