Le Livre de Divers

Le Prophète (ﷺ) a dit : « La déclaration la plus véridique qu’un poète ait jamais faite est la parole de Labid : Tout en dehors d’Allah est vain. » [Al-Bukhari et Muslim].

La famille de Mohammed (ﷺ) n’a jamais mangé à ras bord du pain d’orge pendant deux jours consécutifs jusqu’à sa mort. [Al-Bukhari et Muslim]. Un autre récit est : 'Aïcha (qu’Allah l’agrée) a dit : « Jamais la famille de Mohammed (ﷺ) n’a mangé à satiété, depuis leur arrivée à Médine, le pain de froment pendant trois nuits consécutives jusqu’à sa mort.

« Ô fils de ma sœur, par Allah, j’avais l’habitude de voir la nouvelle lune, puis la nouvelle lune, puis la nouvelle lune, c’est-à-dire trois lunes en deux mois, et aucun feu n’a été allumé dans la maison du Messager d’Allah (ﷺ). » Je ('Urwah) dis : « Ô ma tante, quels étaient tes moyens de subsistance ? » Elle a dit ; "Des dattes et de l’eau. Mais il se trouva que le Messager d’Allah (ﷺ) avait des voisins Ansar qui avaient des animaux laitiers. Ils avaient l’habitude d’envoyer au Messager d’Allah (ﷺ) du lait de leurs animaux et il nous l’a donné à boire. [Al-Bukhari et Muslim].

Abou Houraira (qu’Allah l’agrée) a dit qu’il est passé par hasard à côté de personnes qui avaient un agneau rôti devant eux. Ils l’invitèrent, mais il refusa en disant : « Le Messager d’Allah (ﷺ) a quitté le monde sans avoir mangé à sa faim de pain d’orge. » [Al-Bukhari].

Le Prophète (ﷺ) n’a ni mangé sur une nappe, ni mangé de pain moelleux tout au long de sa vie. [Al-Bukhari]. Un récit ajoute : Il (ﷺ) n’a même jamais vu un agneau Samit. Le samit est un animal préparé pour l’alimentation en lui enlevant les poils à l’eau bouillante, puis rôti sans être écorché. Ce type de nourriture est préféré par les personnes riches. (Note de l’éditeur)

J’ai vu votre Prophète (ﷺ) quand il n’a pas trouvé assez de dattes, même de qualité inférieure, pour manger et remplir son ventre. [Musulman].

Le Messager d’Allah (ﷺ) n’avait jamais vu de pain fait de farine fine de toute sa vie, depuis qu’Allah l’a mandaté jusqu’à sa mort. On lui demanda : « N’aviez-vous pas de passoires à l’époque du Messager d’Allah ? » Il répondit : « Le Messager d’Allah (ﷺn’a jamais vu un tamis. » On lui a demandé : « Comment avez-vous réussi à manger du pain d’orge fait de farine non tamisée ? » Il a dit : « Nous avions l’habitude de le broyer et ensuite nous soufflions l’enveloppe, et ce qui restait, nous le pétrissions en pâte. » [Al-Bukhari].

Le Messager d’Allah (ﷺ) sortit (de sa maison) un jour ou une nuit, et là, il rencontra Abou Bakr et 'Umar (qu’Allah les agrée) également. Il (ﷺ) a dit : « Qu’est-ce qui t’a fait quitter tes maisons à cette heure ? » Ils dirent : « C’est la faim, ô Messager d’Allah. » Il a dit : « Par Celui entre les mains duquel est mon âme, ce qui t’a fait partir, m’a fait partir aussi, alors viens ! » Il alla avec eux chez un homme des Ansar, mais ils ne le trouvèrent pas dans sa maison. Quand la femme de cet homme vit le Prophète, elle lui dit : « Tu es le bienvenu. » Le Messager d’Allah (ﷺ) lui dit : « Où est untel ? » Elle a dit : « Il est allé chercher de l’eau douce pour nous. » Entre-temps, les Ansari revinrent, virent le Messager d’Allah (ﷺ) et ses deux compagnons et dirent : « Louange à Allah, aujourd’hui personne n’a d’invités plus honorables que moi. » Il sortit alors et leur apporta une grappe de dattes, ayant des dattes, certaines encore vertes, d’autres mûres et d’autres bien mûres, et leur demanda d’en manger. Il a ensuite pris son couteau (pour abattre un mouton). Le Messager d’Allah (ﷺ) lui dit : « Ne tue pas un mouton de laitance. » Il égorgea donc une brebis pour eux. Après qu’ils eurent mangé et bu à leur faim, le Messager d’Allah (ﷺ) dit à Abou Bakr et à 'Umar (qu’Allah l’agrée) : « Par Celui qui tient mon âme dans la main, vous serez certainement interrogés sur ce régal le Jour de la Résurrection. La faim t’a fait sortir de tes maisons, et tu n’y retournes pas avant d’avoir été bénis de ce régal. [Musulman].

'Utbah bin Ghazwan, le gouverneur de Bassorah, a prononcé une Khutbah. Il loua Allah, Le glorifia, puis dit : « Amma b’adu, en vérité, le monde a reçu la nouvelle de sa fin et court vers sa fin rapidement. Il n’y a rien d’oublié que très peu. Semblable au reste dans un plat dont le propriétaire le récupère pour le boire ; et tu vas te rendre dans une demeure qui ne connaît pas de fin, et tu devrais y aller avec le bien devant toi, car nous avons été informés (par le Prophète (ﷺ)) qu’une pierre serait lancée d’un côté de l’Enfer et qu’elle descendrait pendant soixante-dix ans mais n’atteindrait pas son fond. Par Allah, elle sera comblée (d’hommes et de djinns). Trouvez-vous cela étrange ? Nous avons été informés (c’est-à-dire par le Prophète (ﷺ)) que la distance entre deux volets de la porte de Janna est de quarante ans (distance). Et un jour viendrait où il serait entièrement emballé ; J’étais le septième parmi les sept qui avaient été avec le Messager d’Allah (ﷺ), et nous n’avions rien à manger sauf les feuilles de l’arbre jusqu’à ce que les côtés de notre bouche soient blessés. Nous avons trouvé un drap que nous avons déchiré en deux et que nous avons divisé entre moi et Sa’d bin Malik. J’ai fait le vêtement inférieur avec la moitié et Sa’d aussi. Aujourd’hui, il n’y a personne parmi nous qui ne soit pas devenu gouverneur d’une ville, et je cherche refuge auprès d’Allah pour que je me considère comme grand alors que je suis insignifiant pour Allah. [Musulman].

'Aïcha (qu’Allah l’agrée) nous a montré un drap et un vêtement épais et nous a dit que le Messager d’Allah (ﷺ) les portait lorsqu’il est mort. [Al-Bukhari et Muslim].

Par Allah, je suis le premier Arabe à avoir tiré une flèche dans le sentier d’Allah. Nous nous sommes battus avec le Messager d’Allah (ﷺ) lorsque notre nourriture n’était que des feuilles d’arbres Hublah et Samur (arbres sauvages) jusqu’à ce que l’un d’entre nous défèque comme les excréments d’un mouton. [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de prier : « Ô Allah, fais que les provisions de la famille de Muhammad (ﷺ) soient une simple subsistance. » [Al-Bukhari et Muslim].

Par Allah en dehors de qui il n’y a personne digne d’adoration, j’avais l’habitude de presser mon estomac contre la terre à cause de ma faim. J’attacherais une pierre dessus. Un jour, j’étais assis sur le chemin qu’ils prennent habituellement lorsque le Prophète (ﷺ) est passé à côté de moi. Quand il m’a vu, il m’a souri et a connu mon état et mes sentiments. Il m’a appelé et j’ai répondu : « À ton service, ô Messager d’Allah. » Il a dit : « Suis-moi. » Alors je l’ai suivi. Arrivé chez lui, il demanda la permission et entra. Il m’a laissé entrer et moi aussi, je suis entré. Il a trouvé du lait dans un bol et a demandé : « D’où cela vient-il ? » On lui a dit que c’était un cadeau pour lui de la part d’untel. Il m’a appelé et j’ai répondu : « À ton service, ô Messager d’Allah. » Il a dit : « Va vers les gens d’As-Suffah et fais-les entrer. » Abou Hourairah (qu’Allah l’agrée) a expliqué : « Les gens d’As-Suffah étaient des invités de l’Islam. Ils n’avaient pas de famille, pas de propriété et pas de parents. Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) recevait quelque chose en aumône, il le leur envoyait sans rien en prendre. Lorsqu’il recevait un cadeau, il les envoyait chercher et le partageait avec eux. À cette occasion, je n’aimais pas leur donner quoi que ce soit. Je me disais : « Cette maigre quantité de lait ne suffira pas à tous les gens d’As-Suffah ! Je le mérite plus que quiconque. En le buvant, je peux acquérir une certaine force. Quand ils viendront, il m’ordonnera de le leur donner. Je ne m’attends pas à ce qu’il me reste quoi que ce soit de ce lait. Comme il n’y avait pas d’autre alternative que d’obéir à Allah et à Son messager (ﷺ). Je suis allé les appeler. Ils sont venus et ont demandé la permission qui leur a été accordée. Ils prirent place. Le Prophète (ﷺ) m’a appelé et j’ai répondu : « À ton service, ô Messager d’Allah. » Il dit alors : « Prenez le lait et donnez-le-leur. » J’ai pris le bol et l’ai donné à un homme qui a bu à sa faim et me l’a rendu, et je l’ai donné au suivant et il a fait de même. J’ai continué ainsi jusqu’à ce que le bol parvienne au Messager d’Allah (ﷺ). À ce moment-là, tout le monde avait pris sa faim. Il (ﷺ) a pris le bol, l’a mis dans sa main, m’a regardé, a souri et a dit : « Abou Hirr ». J’ai dit : « À ton service, ô Messager d’Allah. » Il a dit : « Maintenant, vous et moi, il nous reste. » J’ai dit : « C’est vrai, ô Messager d’Allah. » Il a dit : « Asseyez-vous et buvez. » J’ai bu, mais il a continué en disant : « Buvez encore. » J’ai dit : « Par Celui qui vous a envoyés avec la Vérité, je n’ai pas de place pour cela. » Il a dit : « Alors, donne-le-moi. » Alors je lui ai donné le bol. Il loua Allah, prononça le Nom d’Allah et but le reste. [Al-Bukhari].

Abou Hourairah (qu’Allah l’agrée) a dit : « Je tombais évanoui entre la chaire du Messager d’Allah (ﷺ) et la chambre d’Aïcha (qu’Allah l’agrée) et chaque passant mettait son pied sur mon cou en pensant que j’étais fou. Je n’étais pas fou, mais j’avais terriblement faim. [Al-Bukhari].

Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) mourut, son armure fut hypothéquée auprès d’un Juif pour trente sâ' (mesures) d’orge. [Al-Bukhari et Muslim].

Le Prophète (ﷺ) a hypothéqué son armure pour une quantité d’orge, et je lui ai apporté du pain d’orge et de la graisse rance. Je l’ai entendu dire : « La famille de Mohammed n’a jamais possédé une certaine quantité de blé de l’aube au crépuscule, bien qu’il y ait eu neuf maisons (à nourrir). » [Al-Bukhari].

J’ai vu soixante-dix des gens d’As-Suffah et aucun d’eux n’avait de manteau. Ils avaient soit un tissu inférieur, soit une couverture qu’ils suspendaient à leur cou. Certains descendaient à mi-chemin jusqu’aux jambes et d’autres jusqu’aux chevilles, et l’un d’eux parvenait à le garder dans sa main pour éviter d’exposer ses parties intimes. [Al-Bukhari].

Le matelas du Messager d’Allah (ﷺ) était un morceau de peau tannée rembourré de fibres de palmier. [Al-Bukhari].

Une fois, nous étions assis en compagnie du Messager d’Allah (ﷺ) lorsqu’un homme des Ansar est venu nous saluer. Comme il s’en allait, le Messager d’Allah (ﷺ) lui dit : « Ô frère des Ansar, comment va mon frère Sa’d bin 'Ubadah ? » Il a répondu : « Il va bien. » Le Messager d’Allah (ﷺ) demanda : « Lequel d’entre vous désire lui rendre visite ? » Ayant dit cela, il se leva et nous le suivions. Nous étions au nombre de dix et impaires, et nous n’avions ni chaussures, ni bottes légères, ni casquettes, ni chemises. Nous avons marché à pied à travers la plaine aride jusqu’à ce que nous arrivions à la résidence de Sa’d (qu’Allah l’agrée). Son peuple fit place et le Messager d’Allah (ﷺ) ainsi que ceux qui l’accompagnaient montèrent vers lui. [Musulman].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Les meilleurs d’entre vous sont mes contemporains, puis ceux qui les suivent, puis ceux qui viendront après eux. ('Imran a dit, je ne sais pas s’il a dit cela deux ou trois fois). Ensuite, ils seront suivis par ceux qui témoigneront mais ne seront pas appelés à témoigner ; Ils trahiront la confiance, et on ne leur fera pas confiance. Ils feront des vœux mais ne les accompliront pas, et l’obésité prévaudra parmi eux. [Al-Bukhari et Muslim].