Le Livre des Vertus
كتاب الفضائل
Chapitre : L’excellence de l’observation du Saum le jour de 'Arafah, 'Ashura' et Tasu’a (c’est-à-dire le 9ème jour de Muharram)
Le Messager d’Allah (ﷺ) a observé le Saum (jeûne) le jour de l’Achoura et nous a ordonné de jeûner ce jour-là. [Al-Bukhari et Muslim].
Chapitre : L’opportunité d’observer le saum (jeûne) le lundi et le jeudi
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Les œuvres des gens sont présentées (à Allah) les lundis et les jeudis. J’aime donc que mes actions soient présentées pendant que je jeûne. [At-Tirmidhi].
Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude d’observer le jeûne les lundis et jeudis. [At-Tirmidhi].
Chapitre : L’opportunité d’observer trois jours de jeûne chaque mois
Mon ami (le Messager d’Allah) (ﷺ) m’a ordonné d’observer le jeûne pendant trois jours chaque mois, d’accomplir deux prières de Rak’ah (facultatives) Duha le matin et d’accomplir la prière de Witr avant d’aller me coucher. [Al-Bukhari et Muslim].
J’ai demandé à 'Aïcha (qu’Allah l’agrée). Le Messager d’Allah (ﷺ) observait-il trois jours de jeûne chaque mois ? Elle a répondu : « Oui. » Je lui demandai : « Quels jours du mois observait-il le jeûne ? » Elle a répondu qu’il ne se souciait pas des jours du mois où il observait le jeûne. [Musulman].
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si tu veux observer Saum trois jours par mois, alors jeûne les treizième, quatorzième et quinzième du mois (lunaire). » [At-Tirmidhi].
Chapitre : Le mérite de donner quelque chose à la personne qui observe le jeûne pour rompre le jeûne
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui fournit à une personne qui jeûne quelque chose pour rompre son jeûne, gagnera la même récompense que celui qui observait le jeûne, sans diminuer en aucune façon la récompense de ce dernier. » [At-Tirmidhi].
Le Prophète (ﷺ) est venu rendre visite à Sa’d bin 'Ubadah (qu’Allah l’agrée) qui lui a offert du pain et de l’huile d’olive. Le Prophète (ﷺ) l’a mangé et a dit : « Les observateurs du jeûne ont rompu leur jeûne avec toi (c’est la traduction littérale, mais le sens est : « Qu’Allah te récompense d’avoir fourni à un peuple qui jeûne de la nourriture pour rompre son jeûne ») ; Les pieux ont mangé ta nourriture et les anges ont invoqué sur toi des bénédictions. [Abou Dawud].
Chapitre : L’interdiction d’observer le saum (jeûne) après le milieu de Sha’ban
Le Prophète (ﷺ) a dit : « N’observez pas le Saum (jeûne) pendant un jour ou deux jours avant le Ramadan. Cependant, si une personne a l’habitude d’observer Saum un jour particulier (qui peut tomber à ces dates), elle peut jeûner ce jour-là. [Al-Bukhari et Muslim].
Celui qui observe le jeûne un jour douteux a en fait désobéi à Abul-Qasim, (c’est-à-dire au Messager d’Allah (ﷺ)). [Abou Dawud et At-Tirmidhi].
Chapitre : Le mérite du Souhour (repas avant l’aube pendant le Ramadan) et l’excellence de le retarder jusqu’à l’aube
Le Messager d’Allah (ﷺ) avait deux Mu’adhdhdhin : Bilal et Ibn Umm Maktum (qu’Allah les agrée). Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Bilal proclame l’Adhan [appel à la Salat (prière)] à la fin de la nuit, alors mangez et buvez jusqu’à ce qu’Ibn Umm Maktum prononce l’Adhan. » Ibn 'Umar (qu’Allah l’agrée) a ajouté : « Et l’écart entre leurs Adhan n’était pas plus long que le temps passé à descendre et à grimper l’autre (le minaret). [Al-Bukhari et Muslim].
Chapitre : La supériorité de se hâter de rompre le jeûne, et la supplication de dire en le rompant
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Allah le Très-Haut dit : « De mes serviteurs, plus vite celui qui rompt le Saum (jeûne), plus il m’est cher. » [At-Tirmidhi].
Nous étions avec le Messager d’Allah (ﷺ) en voyage et il observait le Saum (jeûne). Quand le soleil se coucha, il (ﷺ) dit à quelqu’un : « Descends de cheval et prépare-nous la boisson d’orge grillée moulue. » Il répondit : « Ô Messager d’Allah, il fait encore jour. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Descends et prépare-nous de la boisson d’orge. » Il a dit : « Mais il fait encore jour. » Le Messager d’Allah (ﷺ) lui dit de nouveau : « Descends et prépare-nous à boire à peine. » Il se mit donc à genoux et lui prépara un repas d’orge liquide. Le Prophète (ﷺ) a bu cela et a ensuite dit : « Lorsque vous voyez la nuit approcher de ce côté-là, une personne qui observe le Saum (jeûne) doit rompre le jeûne. » Et il (ﷺ) montra de la main vers l’est. [Al-Bukhari et Muslim].
Chapitre : Questions relatives à As-Saum (jeûne)
Le Messager d’Allah (ﷺ) se réveillait pendant le Ramadan (jeûne) dans un état d’impureté majeure sans un rêve humide, mais à cause des rapports sexuels et il prenait un bain avant l’aube. [Al-Bukhari et Muslim].
Chapitre : L’excellence de l’observation du Saum le jour de 'Arafah, 'Ashura' et Tasu’a (c’est-à-dire le 9ème jour de Muharram)
On a demandé au Messager d’Allah (ﷺ) s’il fallait observer As-Saum (le jeûne) le dixième jour de Muharram, et il a répondu : « C’est une expiation pour les péchés de l’année précédente. » [Musulman].
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si je reste en vie jusqu’à l’année prochaine, j’observerai aussi le jeûne le neuvième jour de Muharram. » [Musulman].
Chapitre : L’opportunité de jeûner six jours au cours du mois de Chawwal
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui observe As-Saum (les jeûnes) pendant le mois de Ramadan, et qui observe également As-Saum pendant six jours au mois de Chawwal, c’est comme s’il avait observé As-Saum pendant toute l’année. » [Musulman].
Chapitre : L’opportunité d’observer trois jours de jeûne chaque mois
C’était la coutume du Messager d’Allah (ﷺ) de ne pas omettre le jeûne les « jours ensoleillés », qu’il séjourne à un endroit ou en voyage. [An-Nasa’i].