Capítulos sobre la súplica

El Profeta (ﷺ) dijo: "Quien diga por la mañana y por la tarde 'Gloria a Allah y con Su Alabanza (Subḥān Allah, wa biḥamdih)' cien veces, nadie traerá algo mejor que él en el Día del Juicio, excepto uno que haya hecho lo mismo que él, o que haya aumentado con ello".

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo a sus compañeros: "Decid 'Gloria a Allah y con Su Alabanza (Subḥān Allah, wa biḥamdih)' cien veces. A quien lo diga una vez, se le escribirá diez, y a quien lo diga diez veces, se le escribirán cien, y a quien lo diga cien veces, se le escribirá mil, y al que crezca, Alá le crecerá, y a quien busque el perdón de Alá, se le perdonará".

El Mensajero de Dios (ﷺ) dijo: "Quien glorifica a Dios cien veces por la mañana y cien por la noche, es como quien realiza la peregrinación cien veces. Quien alaba a Alá cien veces por la mañana y cien por la noche, es semejante a quien proporciona cien caballos por la causa de Alá." – o él dijo – "salió en cien expediciones militares. Quien pronuncie Cien veces en la noche el nombre de Alá es semejante a quien liberó a cien esclavos de la descendencia de Ismail. Quien ensalce la grandeza de Alá cien veces de día y cien de noche, no podrá traer aquel día más de lo que él trajo. excepto uno que dijera algo semejante a lo que él dijo, o aumentara con ello".

"Un Tasbihah en Ramadán es mejor que mil Tasbihah en otro lugar".

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Quien diga diez veces: 'Doy testimonio de que nadie tiene derecho a ser adorado sino Allah. Solo, sin compañero, una Deidad, el Uno, As-Samad, Él no tomó esposa, ni hijo, ni hay nadie como Él, (Ash-hadu an lā ilāha illallāh, waḥdahu lā sharīka lahu, ilahan wahidan, aḥadan ṣamadan lam yattakhidh ṣāḥibatan wa lā waladan wa lam yakun lahu kufuwan aḥad)' Allah escribirá para él cuarenta millones de buenas obras."

El Mensajero de Dios (ﷺ) dijo: "Quien diga al final de cada oración del alba, mientras sus pies aún están doblados, antes de hablar: 'Nadie tiene derecho a ser adorado sino Allah, el único sin compañero, a Él pertenece todo lo que existe, y a Él es la alabanza, Él da la vida y causa la muerte, y Él es poderoso sobre todas las cosas, (Lā ilāha illallāh, waḥdahu lā sharīka lahu, lahul-mulku wa lahul-ḥamdu, yuḥyī wa yumītu, wa huwa 'alā kulli shay'in qadīr)' diez veces, entonces se escribirán diez buenas obras para él, diez malas acciones serán borradas de él, diez grados se levantarán para él, y estará a salvo todo aquel día de toda cosa desagradable, Estará protegido de Satanás, y ningún pecado le sobrevendrá ni lo destruirá ese día, a no ser el de asociarse con Alá".

"El Profeta (ﷺ) escuchó a un hombre suplicando, y él estaba diciendo: 'Oh Allah, en verdad, te pido por mi testimonio que Tú eres Allah, no hay nadie digno de adoración excepto Tú, el Uno, As-Samad, el que no engendró, ni fue engendrado, y no hay nadie que sea como Él (Allāhumma innī as'aluka bi annī ashhadu annaka antallāh, lā ilāha illā ant, al-aḥaduṣ-ṣamad, alladhī lam yalid wa lam yūlad, wa lam yakun lahu kufuwan aḥad)." Dijo: "Entonces dijo: 'Por Aquel en Cuya Mano está mi alma, ha pedido a Allah por Su Más Grande Nombre, aquel que si es invocado por él, Él responde, y cuando se le pregunta, Él da'". (Uno de los narradores) Zaid dijo: "Así que se lo mencioné a Zuhair bin Mu'awiyah años después de eso, y él dijo: Abu Ishaq me informó desde Malik bin Mighwal". Zaid dijo: "Entonces se lo mencioné a Sufyan, así que él me lo informó desde Malik".

"Mientras el Mensajero de Allah (ﷺ estaba sentado, un hombre entró e hizo el Salat, y dijo: 'Oh Allah, perdóname y ten misericordia de mí'. El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'Te has precipitado, oh persona que reza. Cuando realices el Salat y luego te sientes, entonces alaba a Allah con lo que Él se merece, y envía el Salat sobre mí, luego invócalo a Él'". Él dijo: "Luego, otro hombre realizó el Salat después de eso, por lo que alabó a Allah y envió el Salat sobre el Profeta (ﷺ). El Profeta (ﷺ) le dijo: '¡Oh persona que reza! Ruega, y se te responderá'".

"El Profeta (ﷺ) escuchó a un hombre suplicar en su Salat, pero no envió Salat sobre el Profeta (ﷺ), por lo que el Profeta (ﷺ) dijo: 'Este se ha precipitado'. Entonces lo llamó y le dijo, o a alguien que no fuera él: "Cuando uno de ustedes haga el Salat, que comience por expresar gratitud a Allah y alabarle. Entonces, que envíe el Salat sobre el Profeta (ﷺ), y luego que suplique después de eso, lo que quiera".

“El nombre más grande de Allah está en estas dos aleyas: 'Y vuestra deidad es Una deidad, no hay nadie que tenga derecho a ser adorado excepto Él, Ar-Raḥmān, Ar-Raḥīm'. Y la Apertura de Al-`Imrān: ' Alif. Justicia. Mīm. Allah, nadie tiene derecho a ser adorado excepto Él, el Viviente, el Sustentador’”.

"Invocad a Alá con la certeza de que seremos respondidos, y sabed que Alá no responde a una súplica del corazón de quien es negligente y está ocupado en el juego".

"Oh Allah, concédeme salud en mi cuerpo, y concédeme salud a mis ojos, y hazlo heredero de mí, no hay nadie que tenga derecho a ser adorado sino Allah, el Indulgente, el Generoso, La gloria es para Allah, el Señor del Trono Magnífico, y todas las alabanzas son debidas a Allah, el Señor de todo lo que existe (Allāhumma 'āfinī fī jasadi, wa 'āfinī fī baṣarī, waj'alhul-wāritha minnī, lā ilāha illāllah, al-ḥalīmul-karīm, subḥān Allāhi rabbil-'arshil-aẓīm, wal-ḥamdulillāhi rabbil-'alamīn)."

Fátima se acercó al Profeta (ﷺ), pidiéndole un sirviente. Entonces él (ﷺle dijo: "Di: 'Oh Allah, Señor de los Siete Cielos y Señor del Trono Magnífico, Señor nuestro y Señor de todas las cosas, Revelador de la Tawrah, del Injil y del Corán, Partidor del grano de la semilla y de la piedra de dátil, busco refugio en Ti del mal de todo lo que tienes agarrado por el mechón, Tú eres el Primero, porque no hay nada por encima de Ti, y Tú eres el Último, porque no hay nada después de ti. Y tú eres az-Zahir, porque no hay nada por encima de ti. Y tú eres Al-Batin, porque no hay nada más allá de Ti. Libérame de las deudas y enriquéceme de la pobreza (Allāhumma rabbas samāwātis-sab'i wa rabbal-'arshil-'aẓīm, rabbana, wa rabba kulli shai'in, munzilat-Tawrāti wal-Injīli wal-Qur'ān, fāliqal-habbi wan-nawā, a'ūdhu bika min sharri kulli shai'in anta ākhidhun bināṣiyatihi, antal-awwalu falaisa qablaka shai'un, wa antal-ākhiru falaisa ba'daka shai'un, wa antaẓ-ẓāhiru falaisa fawqaka shai'un, wa antal-bāṭinu falaisa dūnaka shai'un, iqḍi 'anni-daina wa aghnini minal-faqr)."

El Mensajero de Dios (ﷺ) solía decir: "Oh Allah, busco refugio en Ti de un corazón que no se humilla, y de una súplica que no es escuchada, y de un alma que nunca está satisfecha, y de un conocimiento que no beneficia, busco refugio en Ti de estos cuatro (Allāhumma innī a'ūdhu bika min qalbin lā yakhsha'u, wa min du'ā'in lā yusma'u, wa min nafsin lā tashba'u, wa min 'ilmin lā yanfa'u, a'ūdhu bika min hā'ula'il-arba')."

"El Profeta (ﷺ) le dijo a mi padre: 'Oh Husain, ¿cuántas deidades adoras ahora?' Él dijo: 'Siete. Seis en la tierra, y uno sobre los cielos. Él dijo: '¿A cuál de ellos tomas por tus ardientes peticiones y temores?' Él dijo: 'El que está por encima de los cielos'. Él dijo: 'Oh Husain, si tan solo aceptaras el Islam, te enseñaría dos frases que te beneficiarían'". Dijo: "Así que cuando Husain aceptó el Islam, dijo: 'Oh Mensajero de Allah, enséñame las dos frases que me prometiste'. Entonces él (ﷺ) dijo: "Di: Oh Allah, inspírame con mi guía y protégeme del mal de mi alma (Allāhumma alhimnī rushdī, wa a'idhnī min sharri nafsī)".

"Solía escuchar a menudo al Profeta (ﷺ) suplicar con estas palabras: 'Oh Allah, busco refugio en Ti de la tristeza, el dolor, la impotencia, la pereza, la tacañería, las deudas abrumadoras y el avasallamiento de los hombres (Allāhumma innī a'ūdhu bika minal-hammi wal-ḥazani wal-'ajzi wal-kasali wal-bukhli wa ḍala'id-dain wa ghalabatir-rijāl)'".

El Profeta (ﷺ) solía suplicar, diciendo: "Oh Allah, en verdad, busco refugio en Ti de la pereza, la debilidad de la vejez, la cobardía, la tacañería, el juicio de Al-Masih y el castigo de la tumba (Allāhumma innī a'ūdhu bika minal-kasali wal-harami wal-jubni wal-bukhli wa fitnatil-masīḥi wa 'adhabil-qabr)".

"Vi al Profeta contando el Tasbih en su mano."

El Profeta (ﷺ) visitó a un hombre que estaba tan demacrado que se había convertido en un pajarito. Él (ﷺ) le dijo: "¿Y no solías suplicar? ¿Acaso no le pedías a tu Señor que te diera buena salud? Él dijo: "Solía decir: 'Oh Allah, con lo que sea que vayas a castigarme en el Más Allá, entonces apresúrate por mí en este mundo'. Entonces el Profeta (ﷺ) dijo: "Gloria a Allah, tú no eres capaz de eso", o "no eres capaz de soportar eso. ¿No diríais: 'Oh Allah, danos el bien en esta vida, y el bien en el Más Allá, y líbranos el castigo del Fuego (Allāhumma ātinā fid-dunyā ḥasanatan wa fil ākhirati ḥasanatan wa qinā 'adhāban-nār)'".

En cuanto a la palabra de Allah: "Oh Señor nuestro, danos el bien en esta vida y el bien en la otra vida". Él dijo: "Conocimiento y adoración en este mundo, y el Paraíso en el Más Allá".