Comportement général (Kitab Al-Adab)

كتاب الأدب

Chapitre : Combien de fois doit-on dire « Qu’Allah te fasse miséricorde » à celui qui éternue ?

Rapporté par AbuHurayrah

Répondez trois fois à votre frère lorsqu’il éternue, et s’il éternue plus souvent, il a un rhume dans la tête.

Rapporté par Ubayd ibn Rifa’ah az-Zuraqi

Le Prophète (ﷺ) a dit : Invoque une bénédiction sur celui qui éternue trois fois ; (et s’il éternue plus souvent), alors si tu veux invoquer une bénédiction sur lui, tu peux l’invoquer, et si tu veux (arrêter), alors arrête.

Chapitre : Dans quelle direction doit-on faire face pendant le sommeil

Rapporté par Umm Salamah, Ummul Mu’minin

Un parent d’Umm Salamah a dit : « Le lit du Prophète (ﷺ) a été dressé comme un homme est déposé dans sa tombe ; La mosquée était vers sa tête.

Chapitre : Que dire en allant dormir

Rapporté par Hafsah, Ummul Mu’minin

Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) voulait s’endormir, il mettait sa main droite sous sa joue et disait alors trois fois : « Ô Allah, garde-moi de Ton châtiment le jour où Tu susciteras Tes serviteurs. »

Hudhaifah a dit

quand le Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) se couchait sur son lit, il disait : « Ô Allah ! En ton nom, je meurs et je vis. Lorsqu’il se réveilla, il dit : « Louange à Allah qui nous a donné la vie après nous avoir fait mourir et à qui nous ressusciterons. »

Rapporté par Ali ibn AbuTalib

Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de dire lorsqu’il se couchait : « Ô Allah, je cherche refuge dans Ta noble Personne et dans Tes Paroles parfaites contre le mal de ce que Tu saisis par sa mèche ; Ô Allah ! Tu efcharges les dettes et le péché ; Ô Allah ! Ta troupe n’est pas en déroute, Ta promesse n’est pas rompue et les richesses des riches ne sont d’aucun secours contre Toi. Gloire et louange à Toi !

Farwah b. Nawfal a cité son père disant que le Prophète (ﷺ) a dit à Nawfal (son père)

Récitez (la sourate) « Dis : Ô mécréants ! » et endormez-vous à la fin, car c’est une déclaration de liberté par rapport au polythéisme.

Chapitre : Réciter Tasbih en s’endormant

'Ali dit à Ibn A’bad

Ne devrais-je pas vous parler de moi et de Fatimah, fille du Messager d’Allah (que la paix soit sur lui). Elle était la plus chère de sa famille. Quand elle était avec moi, elle tirait une meule qui lui touchait la main ; Elle portait de l’eau avec le sac à eau qui touchait la partie supérieure de sa poitrine : elle balayait la maison à tel point que ses vêtements devenaient poussiéreux ; et elle cuisinait des aliments dont les vêtements devenaient noirs, et cela lui faisait du mal. Nous avons appris que des esclaves avaient été amenés au prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui). Je lui dis : si tu vas trouver ton père et que tu lui demandes un serviteur, cela te suffira. Elle est venue à lui et a trouvé des gens qui lui parlaient. Elle se sentait timide et est revenue. Le lendemain matin, il nous rendit visite alors que nous étions dans notre couette. Il s’assit à côté de sa tête, et elle prit sa tête dans la courtepointe à cause de la honte de son père. Il demanda : « Quel besoin aviez-vous de moi, famille de Mohammed ? Elle garda le silence deux fois. J’ai alors dit : Je le jure par Allah, je vais vous le dire. Elle tire la pierre milliaire qui a affecté sa main ; Elle porte de l’eau avec le sac à eau qui a affecté la partie supérieure de sa poitrine ; Elle balaie la maison où ses vêtements sont devenus poussiéreux, et elle cuisine des aliments dont les vêtements sont devenus noirs. On nous a dit que des esclaves ou des serviteurs étaient venus chez vous. Alors je lui dis ; Demandez-lui un serviteur. Il a ensuite mentionné le reste de la tradition dans le même sens que celui mentionné par al-Hakam, un peu plus parfaitement.

Rapporté par Ali ibn AbuTalib

La tradition (n° 5045, à propos de Tasbih Fatimah) a été transmise par Ali dans le même sens à travers une chaîne différente de narrateurs.

Ali a dit : « Je ne les ai pas laissés (Tasbih Fatimah) depuis que je les ai entendus du Messager d’Allah (ﷺ sauf la nuit de Siffin, car je me suis souvenu d’eux vers la fin de la nuit et ensuite je les ai prononcés.

Umm al-Hakam ou Duba’ah, fille d’al-Zubair, a dit

Le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a fait des prisonniers de guerre. Moi, ma sœur et Fatimah, fille du prophète (que la paix soit sur lui), sommes allées chez le prophète (que la paix soit sur lui). Nous nous plaignîmes auprès de lui de notre état, et lui demandâmes de commander pour nous avoir donné des prisonniers (esclaves). Le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a dit : Les orphelins de Badr sont venus avant toi (et ont pris les esclaves). L’émetteur a ensuite mentionné l’histoire de la glorification d’Allah après chaque prière. Il n’a pas mentionné le sommeil.

Chapitre : Que dire au réveil

Rapporté par AbuHurayrah

AbuBakr as-Siddiq a dit : « Messager d’Allah ! ordonne-moi quelque chose à dire le matin et le soir. Il dit : « Dis : « Ô Allah, Créateur des cieux et de la terre, Qui connaît l’invisible et le visible, Seigneur et Possesseur de tout. J’atteste qu’il n’y a pas d’autre dieu que toi ; Je cherche refuge en Toi contre le mal qui est en moi, contre le mal du diable et contre son attribution de partenaires. Il dit : « Dis cela le matin. »

Chapitre : À propos d’un homme abandonnant son frère

Abou Ayyoub al-Ansari a rapporté que le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a dit

il n’est pas permis à un musulman de rester séparé de son frère pendant plus de trois jours. Quand ils se rencontrent, celui-ci se détourne de lui, et celui-là se détourne de lui. Le meilleur des deux est celui qui initie à la salutation.

Rapporté par AbuKhirash as-Sulami

AbuKhirash entendit le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Si quelqu’un se tient à l’écart de son frère pendant un an, c’est comme verser son sang.

Abu Hurairah a rapporté que le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a dit

Abou Dawoud a dit : « Le Prophète (ﷺ) s’est tenu à l’écart de certaines de ses épouses pendant quarante jours, et Ibn 'Umar s’est tenu à l’écart de son fils jusqu’à sa mort.

Abou Dawud a dit : « Si le fait de se tenir à l’écart est destiné à l’amour d’Allah, alors il ne s’en soucie pas. 'Umar bin 'Abd al-'Aziz se couvrit le visage d’un homme.

Chapitre : En ce qui concerne les soupçons

Abu Hurairah a rapporté que le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a dit

Évitez les soupçons, car les soupçons sont la forme de discours la plus mensongère. Ne soyez pas curieux les uns des autres, et ne vous espionnez pas les uns les autres.

Chapitre : Concernant les conseils sincères et la protection

Rapporté par AbuHurayrah

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Le croyant est le miroir du croyant, et le croyant est le frère du croyant qui le protège contre la perte et le protège lorsqu’il est absent.

Chapitre : Réconciliation

Rapporté par AbudDarda'

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Ne vous informerai-je pas de quelque chose de plus excellent en degré que le jeûne, la prière et l’aumône (sadaqah) ? Les gens répondirent : « Oui, Prophète d’Allah ! » Il a dit : « C’est mettre les choses en ordre entre les gens, les gâter est le rasoir (destructeur).

Chapitre : Chanter et jouer des instruments à vent n’est pas aimé

Rapporté par Abdullah ibn Umar

Nafi' dit : « Ibn Umar entendit une pipe, mit ses doigts dans ses oreilles et s’éloigna de la route. Il m’a dit : « Entends-tu quelque chose ? J’ai dit : Non. Il a dit : « Il a ensuite retiré ses doigts de ses oreilles et a dit : « J’étais avec le Prophète (ﷺ), et il a entendu ainsi et il a fait cela.

AbuAli al-Lu’lu a dit : J’ai entendu AbuDawud dire : C’est une tradition rejetée.

Nafi a déclaré

Abou Dawud a dit : « C’est encore plus rejeté. »

Chapitre : Le jugement concernant les hommes efféminés

Rapporté par AbuHurayrah

Un homme efféminé (mukhannath) qui s’était teint les mains et les pieds avec du henné a été amené au Prophète (ﷺ). Il demanda : « Qu’est-ce qui se passe avec cet homme ? On lui a dit : « Messager d’Allah ! Il imite le regard des femmes. Il donna donc un ordre à son sujet et il fut banni à an-Naqi'. Les gens dirent : « Messager d’Allah ! » Ne devrions-nous pas le tuer ? Il a dit : « Il m’a été interdit de tuer des gens qui prient. AbuUsamah a dit : Naqi' est une région près de Médine et non un Baqi'.