quand le Prophète (ﷺmarchait, on aurait dit qu’il se penchait en avant.

J’ai vu le Messager d’Allah (ﷺ). Je lui ai demandé : Comment l’avez-vous vu ? Il a dit : Il était blanc, beau, et quand il marchait, on aurait dit qu’il descendait vers un terrain bas.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit à un homme de s’allonger en plaçant (et selon la version de Qutaibah : « devrait lever ») une de ses jambes sur l’autre. La version de Qutaibah ajoute : Quand il était allongé sur le dos.

Le Prophète (ﷺ) a dit : Quand un homme dit quelque chose et s’en va, c’est une confiance.

Le Prophète (ﷺa dit : « Les réunions sont confidentielles sauf trois : celles dans le but de verser le sang illégalement, ou de commettre la fornication, ou d’acquérir des biens injustement.

L’abus de confiance le plus grave aux yeux d’Allah est qu’un homme qui a des rapports sexuels avec sa femme, et elle avec lui, répand son secret.

Cette tradition a également été transmise par 'Isa b. Abi 'Isa al-sailahini d’Abu al-Mughirah, comme l’a dit Ibn al-Musaffa.

Zayd ibn Wahb a dit : « Un homme a été amené à Ibn Mas’ud. On lui dit : « C’est ceci et cela, et du vin tombait de sa barbe. » Abdullah dit alors : Il nous a été interdit de rechercher (les fautes). Si quelque chose nous devient manifeste, nous le saisirons.

Abou Dawoud a dit : « De même, il a été transmis par Safwan b. 'Isa, d’après Ibn 'Affan, comme l’a dit Sufyan.

Ibn Awn a dit : « Je lui ai demandé ce que signifiait intisar (vengeance) dans le verset coranique : « Mais si quelqu’un s’aide et se défend (intasara) après un tort (qui lui a été fait), il n’y a pas de raison de lui reprocher sa faute. » Puis Ali ibn Zayd ibn Jad’an me l’a dit sur l’autorité d’Umm Muhammad, la femme de son père.

Ibn Awn a dit : On croyait qu’elle avait l’habitude d’aller chez la Mère des Croyants (c’est-à-dire Aïcha). Elle a dit : « La Mère des Croyants a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) est venu sur moi pendant que Zaynab, fille de Jahsh, était avec nous. Il a commencé à faire quelque chose avec sa main. Je lui fis signe jusqu’à ce que je lui fasse comprendre à son sujet. Alors il s’arrêta. Zaynab est arrivée et a commencé à insulter Aïcha. Elle a essayé de l’en empêcher, mais elle ne s’est pas arrêtée.

Alors il (le Prophète) dit à Aïcha : Maltraite-la.

Alors elle l’a maltraitée et l’a dominée. Zaynab alla alors vers Ali et lui dit : « Aïcha t’a insulté et a fait (ceci et cela). Alors Fatima vint (vers le Prophète) et il lui dit : Elle est la favorite de ton père, par le Seigneur de la Ka’bah !

Elle revint alors et leur dit : Je lui ai dit ceci et cela, et il m’a dit ceci et cela. Alors Ali vint trouver le Prophète (ﷺ) et lui en parla.

J’ai entendu le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah sur lui) dire : « Les hommes adonnés à la malédiction ne seront ni témoins ni intercesseurs.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Il n’y a pas de péché plus apte à ce que le châtiment soit infligé par Allah à son auteur à l’avance dans ce monde, avec ce qu’Il réserve pour lui dans l’autre monde, que l’oppression et la rupture des liens de parenté.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Évitez l’envie, car l’envie dévore les bonnes actions comme le feu dévore le combustible ou (dit-il) « l’herbe ».

Le Prophète (ﷺ) a dit : « N’invoquez pas la malédiction d’Allah, la colère d’Allah ou l’Enfer.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui a forgé pour arranger les choses entre deux personnes n’a pas menti. La version d’Ahmad ibn Muhammad et de Musaddad est la suivante : Le menteur n’est pas celui qui remet les choses en ordre entre les gens, en disant ce qui est bien et en augmentant le bien.

Ils se mirent à jouer, à s’amuser et à chanter. Il joignit l’appui de sa main autour de ses genoux qui étaient repliés, et dit : « J’ai entendu Abdullah (ibn Mas’ud) dire : J’ai entendu le messager d’Allah (ﷺ) dire : Le chant produit l’hypocrisie dans le cœur.

Abou Dawud a dit : « La femme avait quatre plis de graisse sur le ventre.

Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) arriva après l’expédition à Tabuk ou Khaybar (le narrateur est dubitative), le courant d’air souleva l’extrémité d’un rideau qui était suspendu devant son magasin, révélant quelques poupées qui lui appartenaient.

Il demanda : Qu’est-ce que c’est ? Elle a répondu : Mes poupées. Parmi eux, il vit un cheval aux ailes faites de haillons, et demanda : « Qu’est-ce que je vois parmi eux ? Elle a répondu : Un cheval. Il demanda : Qu’est-ce qu’il y a sur lui ? Elle a répondu : Deux ailes. Il demanda : Un cheval avec deux ailes ? Elle lui répondit : « N’as-tu pas entendu dire que Salomon avait des chevaux avec des ailes ? Elle dit : « Là-dessus, le Messager d’Allah (ﷺ) a ri si fort que j’ai pu voir ses molaires.

La tradition mentionnée ci-dessus (n° 4915) a également été transmise par AbuUsamah de la même manière à travers une chaîne différente de narrateurs.

Cette version a : « Avec de la chance. » Elle (Umm Ruman) m’a confié à eux. Ils m’ont lavé la tête et m’ont rhabillé. Personne n’est venu à moi soudainement, sauf le Messager d’Allah (ﷺ) dans la matinée. Ils m’ont donc confié à lui.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a vu un homme poursuivre un pigeon. Il a dit : « Un diable poursuit une femme diable.