Le Bureau du Juge (Kitab Al-Aqdiyah)

Le Prophète (ﷺ) a retenu un homme en détention sur soupçon.

Son frère ou son oncle paternel se leva alors que le Prophète, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, prononçait un prône et dit : « Qu'ont pris mes voisins ? » Il se détourna de lui à deux reprises. Puis il mentionna quelque chose et le Prophète, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, dit : « Laissez-lui ses voisins. »

J'avais l'intention de me rendre à Khaïbar, alors je suis venu auprès du Messager d'Allah (ﷺ), je l'ai salué et je lui ai dit : « J'ai l'intention de me rendre à Khaïbar. » Il a dit : « Lorsque tu te rendras auprès de mon agent, prends de sa part quinze wasqs. S'il te réclame un signe, pose ta main sur sa clavicule. »

Lorsque vous êtes en désaccord au sujet d'un chemin, donnez-lui une largeur de sept coudées.

Lorsque l'un d'entre vous demande à son frère la permission de fixer un morceau de bois sur son mur, qu'il ne le lui refuse pas.

Ils baissèrent la tête, alors il dit : « Pourquoi est-ce que je vous vois vous détourner ? Par Allah, je la jetterai certainement entre vos épaules. »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quiconque cause du tort, Allah lui causera du tort, et quiconque se montre hostile, Allah se montrera hostile envers lui. »

Qu'il possédait un groupe de palmiers dans le verger d'un homme parmi les Ansars, et cet homme avait sa famille avec lui. Samurah entrait dans ses palmiers et le dérangeait, lui causant des difficultés. Il lui demanda de les lui vendre, mais il refusa. Il lui demanda de les échanger, mais il refusa. Il vint alors auprès du Prophète (ﷺ) et lui mentionna cela. Le Prophète (ﷺ) lui demanda de les lui vendre, mais il refusa. Il lui demanda de les échanger, mais il refusa. Il dit : « Donne-les-lui en don, et tu auras telle et telle chose », en mentionnant quelque chose pour lui plaire, mais il refusa. Il dit : « Tu es une nuisance. » Le Messager d'Allah (ﷺ) dit alors à l'Ansari : « Va et déracine ses palmiers. »

Un homme contesta avec az-Zubayr au sujet des canaux d'irrigation de la plaine volcanique avec lesquels ils arrosaient leurs terres. L'Anṣārī dit : « Laisse couler l'eau », mais az-Zubayr refusa. Le Messager d'Allah ﷺ dit alors à az-Zubayr : « Arrose, ô Zubayr, puis laisse couler l'eau vers ton voisin. » L'Anṣārī se mit en colère et dit : « Ô Messager d'Allah, est-ce parce qu'il est le fils de ta tante paternelle ? » Le visage du Messager d'Allah ﷺ changea alors de couleur et il dit : « Arrose, puis retiens l'eau jusqu'à ce qu'elle revienne au pied des murs. » Az-Zubayr dit : « Par Allah, je pense que ce verset est descendu à ce sujet :

{ Mais non ! Par ton Seigneur ! Ils ne croiront pas jusqu'à ce qu'ils te prennent pour juge... }

Il a entendu leurs notables mentionner qu'un homme de Quraysh, qui avait une part parmi les Banu Qurayzah, a introduit un litige auprès du Messager d'Allah (ﷺ) concernant al-mahzur—c'est-à-dire le ruisseau dont ils se partagent l'eau—et le Messager d'Allah (ﷺ) a jugé entre eux que l'eau devait [monter] jusqu'aux chevilles et que le [propriétaire] supérieur ne devait pas retenir [l'eau] au détriment du [propriétaire] inférieur.

Le Messager d'Allah (ﷺ) a jugé concernant le cours d'eau détourné (al-mahzur) que l'eau doit être retenue jusqu'à ce qu'elle atteigne les chevilles, puis que la partie supérieure doit être laissée à s'écouler sur la partie inférieure.

Deux hommes présentèrent leur litige au Messager d'Allah (ﷺ) concernant l'espace environnant d'un palmier. Selon le récit de l'un d'eux, il ordonna qu'on le mesure, et il fut mesuré et trouvé long de sept coudées. Selon le récit de l'autre, il fut trouvé long de cinq coudées, alors il jugea en conséquence. Abdul-Aziz a dit : Il ordonna une branche de palmier parmi les siennes, et on mesura avec elle.