Prière (Kitab Al-Salat) : Injonctions détaillées concernant le Witr

كتاب الوتر

Chapitre : Le temps de la prière du Witr

Masruq a dit

J’ai demandé à 'Aïcha : Quand le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) observerait-il la prière du witr ? Elle répondit : « Chaque fois qu’il observait le witr, parfois aux premières heures de la nuit, parfois à minuit et parfois vers la fin de celle-ci. Mais il avait l’habitude d’observer le witr juste avant l’aube quand il mourait.

Ibn 'Umar a rapporté que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit

Dépêchez-vous d’observer la prière du witr avant le matin.

'Abd Allah b. Abu Qais a dit

Abou Dawoud a dit : « Les narrateurs autres que Qutaibah ont dit : Il s’agit de son bain dû à la souillure sexuelle.

Ibn 'Umar a rapporté que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a intenté un procès

Faites de la dernière de votre prière la nuit un witr.

Chapitre : Concernant l’annulation de Witr

Rapporté par Talq ibn Ali

Qays ibn Talq a dit : Talq ibn Ali nous a rendu visite un certain jour pendant le Ramadan. Il resta avec nous jusqu’au soir et rompit le jeûne avec nous. Il s’est ensuite levé et nous a guidés dans la prière du witr.

Il se rendit ensuite à sa mosquée et les guida dans la prière. Quand le witr resta, il fit avancer un autre homme et dit : « Conduisez vos compagnons dans la prière du witr, car j’ai entendu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dire : Il n’y a pas deux witrs pendant une nuit.

Chapitre : Le Qunut dans les (autres) prières

Abu Hurairah a dit

Par Allah, j’accomplirai une prière semblable à celle du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم). Le narrateur a dit : Abou Hurairah avait l’habitude de réciter la supplication dans la dernière rak’ah des prières de midi, de nuit et de l’aube. Il suppliait pour les croyants et maudissait les mécréants.

Al-Bara' a dit

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude de réciter la supplication dans la prière de l’aube. La version d’Ibn Mu’adh contient les mots : « prière du coucher du soleil ».

Abu Hurairah a dit

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a récité l’invocation dans la prière nocturne pendant un mois. Il dit : « Ô Allah, sauve al-Walid b. al-Walid, sauve Salamah b. Hisham, sauve les croyants faibles ; Ô Allah, foule aux pieds Mudar ; Ô Allah, cause-leur une famine semblable à celle de Joseph. Abou Hurairah a dit : « Un matin, le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) n’a pas fait de supplication pour eux. Alors je lui en ai parlé. Il dit : « Vous ne voyez pas qu’ils sont revenus.

Rapporté par Abdullah ibn Abbas

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a récité la supplication (Qunut) quotidiennement pendant un mois à midi, après-midi, coucher du soleil, nuits et prières du matin. Lorsqu’il a dit : « Allah écoute celui qui Le loue » lors de la dernière rak’ah, il a invoqué une malédiction sur certains clans des Banu Sulaym, Ri’l, Dhakwan et Usayyah, et ceux qui se tenaient derrière lui ont dit : Amen.

Muhammad a rapporté

Cette version de Moussaddad ajoute les mots : « Pour une courte période. »

Anas b. a déclaré Malik

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a récité la supplication pendant un mois (en prière) puis l’a abandonnée.

Rapporté par quelqu’un qui a prié avec le Prophète

Muhammad ibn Sirin a dit : « Quelqu’un qui a fait la prière du matin avec le Prophète (صلى الله عليه وسلم) m’a raconté : Quand il a levé la tête après la deuxième rak’ah, il est resté debout pendant un court moment.

Chapitre : La vertu d’offrir des prières volontaires à la maison

Zaid b. a déclaré Thabit

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a construit une chambre dans la mosquée. Il avait l’habitude de sortir la nuit et d’y prier. Ils (les gens) ont aussi prié avec lui. Ils venaient (à la prière) tous les soirs. Si, une nuit, le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) ne sortait pas, ils toussaient, élevaient la voix et jetaient des cailloux et du sable sur sa porte. Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) est sorti en colère et a dit : « Ô gens, vous avez continué à faire cela jusqu’à ce que je pense que cela vous sera prescrit. Accomplissez vos prières dans vos maisons, car la prière d’un homme est meilleure dans sa maison que la prière obligatoire.

Ibn 'Umar a rapporté que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit

Certains offrent la prière dans vos maisons ; N’en faites pas des tombes.

Chapitre : Rester longtemps debout pendant la prière

'Abd Allah b. Habshi al-Khath’ami a dit

On a demandé au Prophète (صلى الله عليه وسلم) : Laquelle des actions est la meilleure ? Il répondit : « Debout longtemps (en prière). On lui demanda de nouveau : « Quelle aumône est la meilleure ? » Il répondit : L’aumône d’un homme possédant de petits biens acquis par son travail.

Chapitre : Encouragement à prier la prière de la nuit

Rapporté par AbuHurayrah

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Qu’Allah fasse miséricorde à un homme qui se lève la nuit et prie, qui réveille sa femme et elle prie ; Si elle refuse, il lui asperge le visage d’eau. Qu’Allah fasse miséricorde à une femme qui se lève la nuit et prie, qui réveille son mari et lui prie. S’il refuse, elle lui asperge le visage d’eau.

Rapporté par AbuSa’id ; AbuHurayrah

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Lorsqu’un homme se réveille lui-même la nuit et réveille sa femme et qu’ils prient deux rak’ahs ensemble, ils sont enregistrés parmi les hommes et les femmes qui font beaucoup mention d’Allah.

Chapitre : Concernant les récompenses de la récitation du Coran

'Uthman a rapporté que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit

Le meilleur d’entre vous est celui qui apprend et enseigne le Coran.

Mu’adh al-Juhani a rapporté que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit

Si quelqu’un récite le Coran et agit selon son contenu, il sera donné à ses parents, au Jour du Jugement, de porter une couronne dont la lumière est meilleure que la lumière du soleil dans les demeures de ce monde s’il était parmi vous. Que pensez-vous donc de celui qui agit en conséquence ?

'Aïcha a rapporté que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit

Celui qui est habile dans le Coran est associé aux anges enregistreurs nobles et droits, et celui qui vacille lorsqu’il récite le Coran et trouve cela difficile pour lui aura une double récompense.