Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) était présent à la piscine des Banu Ghifar, Gabriel est venu à lui et lui a dit : « Allah t’a ordonné de faire lire (le Coran) à ta communauté en un seul harf. Il (le Prophète) a dit : « Je demande à Allah Son pardon et Son pardon. Ma communauté n’a pas la force de le faire ». Il vint alors pour la seconde fois et lui dit la même chose jusqu’à ce qu’il atteigne jusqu’à sept harfs. Finalement, il dit : « Allah t’a ordonné de faire lire (le Coran) à ta communauté en sept harfs ; Quel que soit le mode de lecture, ce sera correct.

Ibn Sa’d a dit : « Mon père (Sa’d ibn AbuWaqqas) m’a entendu dire : Ô Allah, je Te demande le Paradis, ses bénédictions, son plaisir et telle et telle chose, et telle et telle chose. Je cherche refuge en toi contre l’enfer, contre ses chaînes, contre ses colliers, et contre ceci et cela, et contre ceci et cela. Il a dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dire : Il y aura des gens qui exagéreront dans la supplication. Vous ne devriez pas être l’un d’entre eux. Si le Paradis vous est accordé, tout ce qu’il y a de bon y est ; si vous êtes protégés de l’Enfer, vous serez protégés de ce qu’il y a de mal en lui.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) aimait les supplications compréhensives et abandonnait les autres types.

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : Ne couvrez pas les murs. Celui qui voit la lettre de son frère sans sa permission, voit le feu de l’enfer.

Invoquez Allah avec la paume de vos mains. ne le suppliez pas le dos en l’air. Lorsque vous avez terminé la supplication, essuyez-vous le visage avec.

Abou Dawud a dit : « Cette tradition a été transmise par des chaînes différentes par Mohammed b. Ka’b ; Tous sont faibles. La chaîne que j’ai racontée est la meilleure d’entre elles ; Mais il est aussi faible.

Une supplication fervente doit être faite comme ceci : il a levé la main et a fait ses paumes dans la direction de son visage.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) entendit un homme dire : « Ô Allah, je Te le demande, je t’atteste qu’il n’y a pas d’autre divinité que Toi, Celui à qui les hommes se réparent, Qui n’a pas engendré, qui n’a pas été engendré, et à qui personne n’est égal, et il a dit : Tu as invoqué Allah en Son plus grand Nom, quand on lui demande ce nom, il le donne, et quand on le supplie par ce nom, il répond.

Ata' a dit : La courtepointe d’Aïcha a été volée. Elle commença à maudire la personne qui l’avait volé. Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) commença à lui dire : Ne l’allège pas.

Abou Dawud a dit : « La signification des mots arabes la tasbikhi 'anhu signifie « ne le diminue pas et ne l’allège pas ».

Une fois, Sa’d, avec le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم), rendit visite à une femme devant laquelle se trouvaient des pierres de dattes ou des cailloux qu’elle utilisait comme chapelet pour glorifier Allah. Il (le Prophète) a dit : « Je vous dis quelque chose qui vous serait plus facile (ou plus excellent) que cela. Il a dit : « Gloire à Allah » autant de fois que ce qu’Il a créé dans le Ciel. « Gloire à Allah » autant de fois que le nombre de ceux qu’Il a créés sur la terre. « Gloire à Allah » autant de fois que le nombre de ceux qu’Il a créés entre eux. « Gloire à Allah » autant de fois que le nombre de ce qu’Il crée. « Allah est le plus grand » un nombre similaire de fois. « Louange à Allah » un nombre similaire de fois. et « Il n’y a pas d’autre divinité qu’Allah » un nombre similaire de fois ; « Il n’y a de puissance et de puissance qu’en Allah » un nombre similaire de fois.

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) leur a ordonné (aux femmes émigrées) d’être régulières (en se souvenant d’Allah en disant) : « Allah est le plus grand » ; « Gloire au Roi le Saint » ; « Il n’y a pas d’autre divinité qu’Allah » ; et qu’ils les comptent sur les doigts, car ils (les doigts) seront interrogés et invités à parler.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) est sorti de Juwayriyyah (épouse du Prophète). Auparavant, son nom était Barrah, et il l’a changé. Quand il est sorti, elle était dans son lieu de culte, et quand il est revenu, elle était dans son lieu de culte.

Il demanda : « Avez-vous été dans votre lieu de culte en permanence ? Elle a dit : Oui. Il dit alors : « Depuis que je t’ai quitté, j’ai dit trois fois quatre phrases qui, si elles étaient mises en balance avec tout ce que tu as dit, s’avéreraient plus lourdes : « Gloire à Allah, et je commence par Sa louange au nombre de Ses créatures, selon Son bon plaisir, selon le poids de Son trône et selon l’encre de Ses paroles. »

'Abd Allah b. al-Zubair avait l’habitude de réciter cette invocation après chaque prière (prescrite). Il a ensuite raconté une invocation similaire et y a ajouté : « Il n’y a de puissance et de pouvoir qu’en Allah ; il n’y a pas d’autre divinité qu’Allah, que seul nous adorons. À Lui appartient la richesse. Le narrateur a ensuite transmis le reste de la tradition.

Lorsque le Prophète (صلى الله عليه وسلم) prononçait la salutation à la fin de la prière, il avait l’habitude de dire : « Ô Allah, pardonne-moi mes péchés antérieurs et ultérieurs, ce que j’ai gardé secret et ce que j’ai fait ouvertement, et ce que j’ai fait d’extravagant ; et ce que Tu sais mieux que moi. Tu es l’Avanceur, le Retardateur, il n’y a pas d’autre dieu que Toi.

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude d’implorer Allah : « Mon Seigneur, aide-moi et ne me donne pas d’aide ; accorde-moi la victoire, et ne donne pas la victoire sur moi ; planifiez en mon nom et ne planifiez pas contre moi ; me guide, et m’a rendu facile ma bonne direction ; accorde-moi la victoire sur ceux qui agissent injustement envers moi ; Ô Allah, rends-moi reconnaissant envers toi, conscient de toi, plein de crainte à ton égard, dévoué à ton obéissance, humble devant toi ou pénitent. Mon Seigneur, accepte mon repentir, lave mon péché, exauce ma supplication, établis clairement mes preuves, guident mon cœur, rendent vraie ma langue et fais ressortir la malice dans mon cœur.

Lorsque le Prophète (صلى الله عليه وسلم) prononçait le taslim, il avait l’habitude de dire : « Ô Allah, Tu es As-Salam, et de toi est As-Salam. Tu es béni, ô Homme de Magnificence et de Générosité.

Lorsque le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a terminé la prière, il a demandé pardon trois fois et a dit : « Ô Allah ..... » Le narrateur a ensuite raconté la tradition comme celle de 'Aishah.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Mon cœur est envahi par l’inconscience, et je demande le pardon d’Allah cent fois dans la journée.

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Si quelqu’un demande continuellement pardon, Allah lui trouvera une issue à toute détresse et un soulagement à toute angoisse, et pourvoira à ses besoins d’où il n’a pas compté.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) aimait implorer trois fois et demander pardon (à Allah) trois fois.

Abou Dawud a dit : « Ce hadith a une chaîne continue de narrateurs, 'Ubadah bin Al-Walid bin 'Ubadah (a) rencontré Jabir.

J’ai entendu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dire : « Quand un musulman supplie pour son frère absent, les anges disent : Amin, et puisses-tu recevoir la même chose.