Prière (Kitab Al-Salat) : Injonctions détaillées concernant le Witr
كتاب الوتر
Chapitre : À propos de l’invocation (Ad-Du’a)
J’étais assis avec le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) et un homme offrait une prière. Il supplia alors : « Ô Allah, je te le demande, en vertu du fait que louange à toi, il n’y a pas d’autre divinité que Toi, qui fais preuve de faveur et de bienfaisance, l’Initiateur des cieux et de la terre, ô Seigneur de majesté et de splendeur, ô Vivant, Éternel.
Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a alors dit : « Il a supplié Allah en utilisant Son plus grand nom, lorsqu’il est supplié par ce nom, Il répond, et lorsqu’on lui demande par ce nom, Il donne.
« Les plus grands noms d’Allah se trouvent dans ces deux versets : « Et votre Ilaah (Dieu) est Un Ilaah (Dieu), personne n’a le droit d’être adoré sauf Lui, le Miséricordieux, le Miséricordieux' et le début de la sourate Al 'Imran : « A.L.M Allah, il n’y a pas d’autre divinité que Lui, le Vivant, l’Éternel. »
Ata' a dit : La courtepointe d’Aïcha a été volée. Elle commença à maudire la personne qui l’avait volé. Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) commença à lui dire : Ne l’allège pas.
Abou Dawud a dit : « La signification des mots arabes la tasbikhi 'anhu signifie « ne le diminue pas et ne l’allège pas ».
J’ai demandé la permission au Prophète (صلى الله عليه وسلم) d’accomplir la Omra. Il m’en a donné la permission et m’a dit : Mon petit frère, ne m’oublie pas dans ta supplication.
Il (Omar) a dit : « Il m’a dit une parole qui m’a tellement plu que je n’aurais pas été content si on m’avait donné le monde entier.
Le narrateur Shu’bah a dit : J’ai ensuite rencontré Asim à Médine. Il m’a raconté cette tradition et en a rapporté les paroles : « Mon petit frère, partage-moi dans ta supplication. »
Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) est passé à côté de moi pendant que je suppliais en me montrant deux doigts. Il a dit : Pointez d’un doigt ; pointer avec un doigt. Il a ensuite lui-même pointé du doigt de l’index.
Chapitre : At-Tasbih (Glorifier Allah) à l’aide de cailloux
Une fois, Sa’d, avec le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم), rendit visite à une femme devant laquelle se trouvaient des pierres de dattes ou des cailloux qu’elle utilisait comme chapelet pour glorifier Allah. Il (le Prophète) a dit : « Je vous dis quelque chose qui vous serait plus facile (ou plus excellent) que cela. Il a dit : « Gloire à Allah » autant de fois que ce qu’Il a créé dans le Ciel. « Gloire à Allah » autant de fois que le nombre de ceux qu’Il a créés sur la terre. « Gloire à Allah » autant de fois que le nombre de ceux qu’Il a créés entre eux. « Gloire à Allah » autant de fois que le nombre de ce qu’Il crée. « Allah est le plus grand » un nombre similaire de fois. « Louange à Allah » un nombre similaire de fois. et « Il n’y a pas d’autre divinité qu’Allah » un nombre similaire de fois ; « Il n’y a de puissance et de puissance qu’en Allah » un nombre similaire de fois.
Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) leur a ordonné (aux femmes émigrées) d’être régulières (en se souvenant d’Allah en disant) : « Allah est le plus grand » ; « Gloire au Roi le Saint » ; « Il n’y a pas d’autre divinité qu’Allah » ; et qu’ils les comptent sur les doigts, car ils (les doigts) seront interrogés et invités à parler.
J’ai vu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) compter la glorification d’Allah sur les doigts.
Ibn Qudamah a dit (dans sa version : « Avec ses mains droites ».
Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) est sorti de Juwayriyyah (épouse du Prophète). Auparavant, son nom était Barrah, et il l’a changé. Quand il est sorti, elle était dans son lieu de culte, et quand il est revenu, elle était dans son lieu de culte.
Il demanda : « Avez-vous été dans votre lieu de culte en permanence ? Elle a dit : Oui. Il dit alors : « Depuis que je t’ai quitté, j’ai dit trois fois quatre phrases qui, si elles étaient mises en balance avec tout ce que tu as dit, s’avéreraient plus lourdes : « Gloire à Allah, et je commence par Sa louange au nombre de Ses créatures, selon Son bon plaisir, selon le poids de Son trône et selon l’encre de Ses paroles. »
AbuDharr a dit : Prophète d’Allah. Les riches ont toutes les récompenses ; ils prient comme nous prions ; ils jeûnent comme nous jeûnons ; et ils ont des richesses excédentaires qu’ils donnent en charité ; mais nous n’avons pas de richesses que nous puissions donner en charité.
Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « AbuDharr, ne devrais-je pas t’enseigner des phrases par lesquelles tu acquiers le rang de ceux qui te surpassent ? » Personne ne peut acquérir votre rang à moins que celui qui agit comme vous.
Il dit : « Pourquoi pas, Messager d’Allah ? » Il dit : « Exaltez Allah (dis : « Allah est le Très-Grand ») après chaque prière trente-trois fois. et louez-Le trente-trois fois. et le glorifier trente-trois fois et terminer en disant : « Il n’y a pas d’autre divinité qu’Allah seul, il n’y a pas d’associé, c’est à Lui qu’appartient le Royaume, c’est à Lui qu’il revient la louange et Il a le pouvoir sur tout ». Ses péchés lui seront pardonnés, même s’ils sont comme l’écume de la mer.
Chapitre : Ce qu’une personne devrait dire quand elle dit le Taslim
« Mu’awiyah a écrit à al-Mughirah b. Shu’bah : « Que récitait le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) lorsqu’il faisait le Taslim (salutation) dans la prière ? » Al-Mughirah dicta et écrivit à Mu’awiyah : « Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude de dire (à la fin de la prière après le taslim) : « Il n’y a pas d’autre Dieu qu’Allah, Seul, qui n’a pas d’associé, à Lui appartient la domination, à Lui est due la louange, et Il est Omnipotent. Ô Allah, aucune canne ne retient ce que Tu donnes et ne donne ce que Tu retiens, et personne ne profite à l’homme fortuné, car c’est de Toi que vient la fortune. '"
« J’ai entendu 'Abd Allah b. al-Zubair dire sur la chaire : Lorsque le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a terminé la prière, il avait l’habitude de dire (à la fin de la prière) : « Il n’y a pas d’autre Dieu qu’Allah, Seul, Qui n’a pas d’associé, à Lui appartient le Royaume, à Lui est dû la louange, et Il est Omnipotent. Il n’y a pas d’autre Dieu qu’Allah à qui nous soyons sincères dans notre dévotion, même si les infidèles désapprouvent. À Lui appartient la richesse, à Lui appartient la grâce, et à Lui est digne ce qui lui est accordé. Il n’y a qu’Allah envers qui nous sommes sincères dans la dévotion, même si les infidèles désapprouvent.
'Abd Allah b. al-Zubair avait l’habitude de réciter cette invocation après chaque prière (prescrite). Il a ensuite raconté une invocation similaire et y a ajouté : « Il n’y a de puissance et de pouvoir qu’en Allah ; il n’y a pas d’autre divinité qu’Allah, que seul nous adorons. À Lui appartient la richesse. Le narrateur a ensuite transmis le reste de la tradition.
J’ai entendu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dire (la version de Sulayman a : Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude de dire) après sa prière :
« Ô Allah, notre Seigneur et Seigneur de tout, je témoigne que Tu es le Seigneur seul qui n’a pas d’associé. Ô Allah, Notre Seigneur et Seigneur de tout, je témoigne que Mohammed est Ton serviteur et Ton apôtre ; Ô Allah, notre Seigneur et Seigneur de tout, je rends témoignage que tous les serviteurs sont frères. Ô Allah, notre Seigneur et Seigneur de tout, rends-moi sincère envers toi, ainsi que ma famille à chaque instant, dans ce monde et dans l’au-delà, ô Possesseur de gloire et d’honneur, écoute-moi et réponds. Allah est incomparablement grand. Ô Allah, Lumière des cieux et de la terre.
Le narrateur Sulaiman b. Dawud a dit : « Seigneur des cieux et de la terre, Allah est incomparablement grand. Allah me suffit. et l’excellent gardien, c’est Lui ; Allah est incomparablement grand.
Lorsque le Prophète (صلى الله عليه وسلم) prononçait la salutation à la fin de la prière, il avait l’habitude de dire : « Ô Allah, pardonne-moi mes péchés antérieurs et ultérieurs, ce que j’ai gardé secret et ce que j’ai fait ouvertement, et ce que j’ai fait d’extravagant ; et ce que Tu sais mieux que moi. Tu es l’Avanceur, le Retardateur, il n’y a pas d’autre dieu que Toi.
Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude d’implorer Allah : « Mon Seigneur, aide-moi et ne me donne pas d’aide ; accorde-moi la victoire, et ne donne pas la victoire sur moi ; planifiez en mon nom et ne planifiez pas contre moi ; me guide, et m’a rendu facile ma bonne direction ; accorde-moi la victoire sur ceux qui agissent injustement envers moi ; Ô Allah, rends-moi reconnaissant envers toi, conscient de toi, plein de crainte à ton égard, dévoué à ton obéissance, humble devant toi ou pénitent. Mon Seigneur, accepte mon repentir, lave mon péché, exauce ma supplication, établis clairement mes preuves, guident mon cœur, rendent vraie ma langue et fais ressortir la malice dans mon cœur.
Abou Dawud a dit : « Sufyan a entendu dix-huit traditions de 'Amr b. Murrah.
Lorsque le Prophète (صلى الله عليه وسلم) prononçait le taslim, il avait l’habitude de dire : « Ô Allah, Tu es As-Salam, et de toi est As-Salam. Tu es béni, ô Homme de Magnificence et de Générosité.
Lorsque le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a terminé la prière, il a demandé pardon trois fois et a dit : « Ô Allah ..... » Le narrateur a ensuite raconté la tradition comme celle de 'Aishah.
Chapitre : À propos de la recherche du pardon
Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : Celui qui demande pardon n’est pas un pécheur confirmé, même s’il retourne à son péché soixante-dix fois par jour.