'Abdu’r-Rahman ibn Ju’dan a dit : « J’étais avec 'Abdullah ibn 'Umar et il a demandé aux gens de la maison la permission d’entrer. On lui a dit : « Entrez en paix », et il a refusé d’y entrer.

Muslim ibn Nadhir a dit : « Un homme a demandé la permission d’entrer par Hudhayfa. Il a regardé à l’intérieur et a dit : « Puis-je entrer ? » Hudhayfa répondit : « Quant à ton œil, il est déjà entré. Quant à tes fesses, elles n’y sont pas entrées.

Anas ibn Malik a rapporté qu’un bédouin est venu à la maison du Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, et a mis son œil sur l’entrebâillement de la porte. Par conséquent, le Prophète a pris une flèche ou un bâton pointu et l’a pointée sur le bédouin comme pour lui crever l’œil. L’homme est parti et le Prophète a dit : « Si tu étais resté, je t’aurais crevé l’œil. »

Jabir a dit : « Lorsque vous entrez dans votre famille, saluez-les avec une salutation d’Allah qui est bénie et bonne. » Il a ajouté : « Je pense seulement que c’est ce que signifient ses paroles : 'Quand on vous salue avec une salutation, saluez-la avec une meilleure que celle-ci ou rendez-la.' (4

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Mujahid a dit : « Ibn 'Umar n’a pas demandé la permission d’entrer dans les boutiques du marché. »

Anas a dit qu’il avait dix ans lorsque le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, est venu à Médine. Il a déclaré : « Mes mères ont décidé que je le servirais et je l’ai servi pendant dix ans. Il est mort quand j’avais vingt ans. Je suis la personne qui connaît le mieux l’affaire du voile. Le premier exemple qui a été révélé s’est produit lorsque le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a construit une chambre pour Zaynab bint Jahsh. Il y célébrait le mariage, invitait les gens qui venaient, mangeait puis partait. Un groupe est resté avec le Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix. Ils sont restés longtemps et puis le Prophète est sorti et je suis sorti en espérant qu’ils partiraient. Il marcha et je marchai avec lui jusqu’à ce qu’il arrive au seuil de la chambre d’Aïcha. Puis, pensant qu’ils seraient partis, il est revenu et je suis revenu avec lui. Il est allé à Zaynab, mais ils étaient toujours assis là. Il est reparti et je suis parti avec lui jusqu’à ce qu’il atteigne une fois de plus le seuil de la chambre d’Aïcha. Quand il a pensé qu’ils seraient partis, il est retourné et je suis retourné avec lui. Cette fois, ils étaient effectivement partis. Le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) a alors dressé un rideau entre lui et moi, et le voile a été révélé.

Mouslim ibn Nadhir a dit : « Un homme a demandé à Hudhayfa : « Dois-je demander la permission d’entrer là où se trouve ma mère ? » Il m’a répondu : « Si tu ne lui demandais pas la permission, tu verrais ce que tu n’aimes pas. »

'Ubayd ibn 'Umayr a rapporté qu’Abu Musa al-Ash’ari a demandé la permission à 'Umar ibn al-Khattab, mais il ne lui a pas accordé la permission. Il semblait qu’il était occupé. Abou Moussa revint et 'Umar eut terminé. Il a dit : « N’ai-je pas entendu la voix de 'Abdullah ibn Qays ? Donnez-lui la permission d’entrer. On lui a dit : « Il est parti », alors il l’a envoyé chercher. Abou Moussa a dit : « Nous avons reçu l’ordre de nous comporter ainsi (c’est-à-dire de partir après avoir demandé trois fois la permission d’entrer). » 'Umar dit : « Apporte-moi une preuve évidente de cela. » Il se rendit ensuite au rassemblement des Ansar et les interrogea. Ils ont dit : « Seuls les plus jeunes d’entre nous en témoigneront – Abou Saïd al-Khudri. » Il est allé avec Abu Sa’id. 'Umar dit : « Est-ce qu’il m’est caché quelque chose de ce qu’a ordonné le commandement de le bénir et de lui accorder la paix ? Faire des affaires sur les marchés me distrayait », c’est-à-dire sortir pour faire du commerce.

Abou Hurayra a dit : « Quand quelqu’un entre et ne dit pas : 'Paix et bénédictions d’Allah soient sur toi', alors dis 'Non' jusqu’à ce qu’il apporte la clé qui est la salutation (salam). »

Le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) a dit : « L’oreille est mise à la place de l’œil. »

'Ubayd ibn Hunayn lui a rapporté qu’Abou Moussa a dit : « J’ai demandé trois fois la permission d’entrer chez 'Umar, mais il ne m’a pas donné la permission et je suis parti. Il m’a dit : « Abdullah, est-ce dur pour toi d’être fait attendre à ta porte ? » J’ai dit : « Je vous ai demandé la permission trois fois et vous ne m’avez pas donné la permission, alors je suis parti (et on nous a ordonné de le faire). » 'Umar dit : 'De qui as-tu entendu cela ?' J’ai répondu : « Je l’ai entendu du Prophète : qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix. » 'Umar dit : « Avez-vous entendu quelque chose du Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) que je n’ai pas entendu ? Si vous ne m’apportez pas une preuve évidente, je ferai de vous un exemple ! Je suis donc allé voir un groupe d’Ansar qui étaient assis dans la mosquée. Je leur ai demandé et ils ont dit : « Quelqu’un en doute-t-il ? » Je leur dis ce qu’Omar avait dit. Ils ont dit : « Seuls les plus jeunes d’entre nous iront avec vous. » Alors Abou Sa’id al-Khudri – ou Abou Mas’ud – est allé avec moi à 'Umar. Il dit : « Nous sommes sortis avec le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) lorsqu’il se rendait à Sa’d ibn 'Ubada. Il le salua, mais Sa’d ne lui donna pas la permission. Puis il le salua une seconde fois, puis une troisième fois, mais Sa’d ne lui en donna pas la permission. Alors le Prophète dit : « Nous avons fait ce que nous devions. » Puis il s’en retourna et Sa’d le rattrapa et lui dit : « Messager d’Allah ! Par Celui qui t’a envoyé avec la Vérité, chaque fois que tu m’as salué, je t’ai entendu et je t’ai répondu, mais je voulais avoir beaucoup de salutations (la paix) de ta part pour moi et pour les gens de ma maison. Abou Moussa a dit : « Par Allah, je suis le gardien des hadiths du Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix. » 'Umar répondit : « Oui, mais je voulais m’en assurer. »

Abdullah a dit : « Lorsqu’un homme reçoit une invitation, c’est sa permission d’entrer. »

'Abdullah ibn Busr, le Compagnon du Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit que lorsque le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) s’est présenté à une porte alors qu’il voulait demander la permission d’entrer, il ne lui a pas fait face directement. Il se tenait à droite ou à gauche. Si on lui en donnait la permission, il entrait. Sinon, il s’en allait.

Jabir a dit : « Je suis venu voir le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, au sujet d'une dette que mon père avait. J'ai frappé à la porte et il a demandé : « Qui est-ce ? « Moi », ai-je répondu. Il a dit : « Moi ? comme s'il n'aimait pas ça.

s’ils vivent, ils en auront assez, et s’ils meurent, ils entreront dans le Jardin. Allah Tout-Puissant est responsable de quiconque entre dans sa maison, en disant « Paix ». Allah est responsable de quiconque va à la mosquée. Allah est responsable de quiconque s’engage dans le sentier d’Allah.

Abou Abdul Malik, la mawla d’Umm Miskin, la fille de ('Umar) ibn 'Asim ibn 'Umar ibn al-Khattab, a dit : « Ma maîtresse m’a envoyé à Abu Hurayra et il est venu avec moi. Quand il fut à la porte, il demanda en persan : « Pouvons-nous entrer ? » « Entrez ! » a-t-elle répondu. Puis elle dit : « Abou Hurayra, si des visiteurs viennent à moi après 'Isha', dois-je entrer en conversation avec eux ? » Il répondit : « Converse tant que tu n’as pas fait la prière du witr. Si vous avez fait le witr, il n’y a pas de conversation après.

Umm Habiba bint Qays (Khawla) a dit : « Ma main et celle du Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, se sont mélangées dans le même vase. »

'Abdullah ibn 'Umar a dit : « Quand quelqu’un entre dans une maison qui n’est pas habitée, il doit dire : 'Paix et bénédictions d’Allah soient sur les serviteurs vertueux'. »

Ibn 'Abbas a dit : « Le verset : 'N’entre pas dans d’autres maisons que la tienne avant d’avoir demandé la permission et d’avoir salué leurs habitants' (24

27) a une exception à cela quand Allah dit : « Il n’y a rien de mal à ce que vous entriez dans des maisons où personne n’habite où il y a un service pour vous. Allah sait ce que vous divulguez et ce que vous cachez ».

Alqama a dit : « Un homme est venu voir Abdullah et lui a dit : « Dois-je demander la permission d’aller là où se trouve ma mère ? » Il a dit : "À tout moment. Voulez-vous la voir (exposée) ?