Abou Ayyoub al-Ansari lui a dit qu’un bédouin est venu voir le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) alors qu’il voyageait. Il demanda : « Dis-moi ce qui me rapprochera du Jardin et me gardera loin du Feu. » Il répondit : « Adorez Allah et ne Lui associez rien, accomplissez la prière, payez la zakat et maintenez des liens de parenté. »

« Rendez à vos parents ce qui leur est dû, aux très pauvres et aux voyageurs. » Il nous enseigne aussi ce que nous pouvons dire si nous n’avons rien. Il dit : « Mais si tu te détournes d’eux, cherchant la miséricorde que tu espères de la part de ton Seigneur, alors parle-leur avec des paroles qui les soulagent » (17:28) sous la forme d’une excellente promesse. Les choses sont telles qu’elles sont, mais elles peuvent changer si Allah le veut. « Ne garde pas ta main enchaînée à ton cou » et ne donne rien, « mais n’étends pas l’un ou l’autre dans toute son étendue » et donne tout ce que tu as, « de sorte que tu restes là blâmé », car ceux qui viennent à toi plus tard et trouvent que tu n’as rien te blâmeront, « et démunis ». (17-29) Il dit : Celui à qui tu as tout donné t’a rendu pauvre.

Abu’l-'Anbas dit : « J’ai rendu visite à Abdullah ibn 'Amr à al-Waht (une de ses terres à Ta’if). Il a dit : « Le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) a pointé son doigt vers nous et a dit : « Nous sommes issus du Tout Miséricordieux (Rahman). Quand quelqu’un maintient des liens de parenté, ils maintiennent un lien avec lui. Si quelqu’un les coupe, ils le coupent. Ils auront une langue libre et éloquente le Jour de l’Insurrection.

Anas ibn Malik a rapporté que le Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) a dit : « Quiconque veut que ses provisions soient élargies et que sa durée de vie soit prolongée doit maintenir des liens de parenté. »

Abou Hurayra a entendu que le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Quiconque veut que ses provisions soient élargies et que sa durée de vie soit allongée doit maintenir des liens de parenté. »

Il est rapporté qu’al-Miqdam ibn Ma’dikarib a entendu le Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) dire : « Allah vous enjoint d’être respectueux envers vos mères. Ensuite, il vous enjoint d’être consciencieux envers vos mères. Ensuite, il vous enjoint d’être consciencieux envers vos pères. Ensuite, il vous enjoint d’être respectueux envers votre parent le plus proche, puis envers votre parent le plus proche.

Abou Ayyoub Sulayman, le mawla d’Uthman ibn 'Affan, a dit : « Abou Hurayra est venu à nous un jeudi soir, la nuit avant Jumu’a. Il a dit : « Tout individu qui rompt les liens de parenté est restreint lorsqu’il nous quitte. Personne n’est parti avant qu’il ne l’ait dit trois fois. Puis un jeune homme se rendit chez l’une de ses tantes paternelles avec qui il avait rompu les liens deux ans auparavant. Il est allé vers elle et elle lui a demandé : « Neveu ! Qu’est-ce qui t’a amené ? Il répondit : « J’ai entendu Abou Hourayra dire ceci ou cela. » Elle a dit : « Retournez le voir et demandez-lui pourquoi il a dit cela. » Abou Hurayra a dit : « J’ai entendu le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) dire : « Les actions des enfants d’Adam ont été présentées à Allah le Tout-Puissant le jeudi soir, la nuit précédant Jumu’a. Il n’accepte pas les actions de quelqu’un qui a rompu les liens de parenté.

Al-Bara' a dit : « Un bédouin est venu et a dit : 'Prophète d’Allah ! Enseigne-moi une action qui me permettra d’entrer dans le Jardin. Il a dit : « La question est vaste, même si vous ne l’avez posée qu’en quelques mots. Libérez quelqu’un. Libérez un esclave. Il a dit : « N’est-ce pas la même chose ? » « Non, » a-t-il répondu, « Libérer quelqu’un, c’est se libérer soi-même. Libérer un esclave, c’est contribuer au prix de sa libération. Prêtez un animal pour la traite qui a beaucoup de lait et traitez vos proches avec gentillesse. Si tu ne peux pas faire cela, alors ordonne le bien et interdis le mal. Si tu ne peux pas faire cela, alors retiens ta langue de tout sauf de ce qui est bon.