Liens de parenté

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Mûsâ ibn Ismâ‘îl nous a rapporté : Damdam ibn ‘Amr al-Hanafî nous a rapporté : Kulayb ibn Manfa‘a nous a rapporté : Mon grand-père demanda : « Ô Messager d’Allah, envers qui dois-je être bon ? » Il répondit : « Ta mère et ton père, ta sœur et ton frère, puis ton mawlâ qui vient ensuite. C’est un droit dont il faut s’acquitter et un lien de parenté à entretenir. »

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Abū Hurayra rapporte que, lorsque fut révélé ce verset : « Avertis les membres les plus proches de ta tribu », le Prophète se leva et appela : « Ô fils de Kaʿb ibn Luʾayy, sauvez-vous du Feu ! Ô fils de ʿAbd Manāf, sauvez-vous du Feu ! Ô fils de Hāshim, sauvez-vous du Feu ! Ô fils de ʿAbd al-Muṭṭalib, sauvez-vous du Feu ! Ô Fāṭima, fille de Muḥammad, sauve-toi du Feu ! Je ne peux rien obtenir pour toi auprès d’Allah. Toutefois, nous avons des liens de parenté que je préserverai en leur donnant leur dû. »

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Abû Nu‘aym nous a rapporté : ‘Amr ibn ‘Uthmân ibn ‘Abd Allâh ibn Mawhab nous a rapporté : J’ai entendu Mûsâ ibn Talha rapporter, d’après Abû Ayyûb al-Ansârî, qu’un Bédouin se présenta au Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, pendant son voyage et lui demanda : « Indique-moi ce qui me rapproche du Paradis et m’éloigne du Feu. » Il répondit : « Tu adores Allah sans rien Lui associer, tu accomplis la prière, tu acquittes la zakât et tu entretiens les liens de parenté. »

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Ismâ‘îl ibn Abî Uways nous a rapporté : Sulaymân ibn Bilâl m’a rapporté, d’après Mu‘âwiya ibn Abî Muzarrid, d’après Sa‘îd ibn Yasâr, d’après Abû Hurayra, que le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Allah, le Puissant et Majestueux, créa les créatures. Lorsqu’Il eut terminé, la parenté se leva. Il dit : “Halte !” Elle dit : “Voici la place de qui cherche refuge auprès de Toi contre la rupture.” Il dit : “Ne serais-tu pas satisfaite que Je maintienne Mon lien avec celui qui te maintient et que Je rompe avec celui qui te rompt ?” Elle répondit : “Si, ô mon Seigneur !” Il dit : “Cela t’est accordé.” »

Puis Abû Hurayra dit : « Lisez, si vous le voulez : “Se peut-il donc que, si vous vous détournez, vous semiez la corruption sur terre et rompiez vos liens de parenté ?” »

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Al-Humaydî nous a rapporté : Sufyân nous a rapporté, d’après Abû Sa‘d, d’après Muhammad ibn Abî Mûsâ, d’après Ibn ‘Abbâs, qui a cité : « Donne au proche son dû, ainsi qu’au pauvre et au voyageur… » Il a dit : « Il a commencé par lui ordonner de s’acquitter des droits les plus impérieux et lui a indiqué les meilleures œuvres lorsqu’il possède quelque chose, en disant : “Donne au proche son dû, ainsi qu’au pauvre et au voyageur.”

Il lui a aussi appris ce qu’il devait dire lorsqu’il ne possède rien : “Et si tu te détournes d’eux en recherchant une miséricorde de ton Seigneur que tu espères, adresse-leur une parole bienveillante” : une belle promesse, comme si c’était déjà fait ; peut-être cela se réalisera-t-il, si Allah le veut.

“Ne tiens pas ta main enchaînée à ton cou” : ne rien donner. “Et ne l’étends pas entièrement” : donner tout ce que tu possèdes. “Tu te retrouverais alors blâmé” : celui qui viendra ensuite et ne trouvera rien auprès de toi te blâmera. “Démuni” : celui à qui tu as donné t’a laissé démuni. »

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Muhammad ibn ‘Ubayd Allâh nous a rapporté : Ibn Abî Hâzim nous a rapporté, d’après al-‘Alâ’, d’après son père, d’après Abû Hurayra, qui a dit : Un homme vint trouver le Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, et dit : « Ô Messager d’Allah, j’ai des membres de ma famille avec lesquels j’entretiens les liens, alors qu’ils les rompent. Je leur fais du bien et ils me font du mal. Ils se montrent grossiers envers moi, et je fais preuve de patience à leur égard. » Il répondit : « Si les choses sont comme tu le dis, c’est comme si tu leur faisais avaler de la cendre brûlante. Tu auras toujours auprès de toi un soutien venant d’Allah contre eux, tant que tu continueras ainsi. »

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Ismâ‘îl ibn Abî Uways nous a rapporté : Mon frère m’a rapporté, d’après Sulaymân ibn Bilâl, d’après Muhammad ibn Abî ‘Atîq, d’après Ibn Shihâb, d’après Abû Salama ibn ‘Abd ar-Rahmân, qu’Abû ar-Raddâd al-Laythî l’avait informé, d’après ‘Abd ar-Rahmân ibn ‘Awf, que celui-ci avait entendu le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, dire : « Allah, le Puissant et Majestueux, a dit : “Je suis le Tout Miséricordieux. J’ai créé la parenté et J’ai fait dériver son nom du Mien. Celui qui la maintient, Je maintiens Mon lien avec lui ; celui qui la rompt, Je romps avec lui.” »

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Mûsâ ibn Ismâ‘îl nous a rapporté : Abû ‘Awâna nous a rapporté, d’après ‘Uthmân ibn al-Mughîra, d’après Abû al-‘Anbas, qui a dit : Je me rendis auprès de ‘Abd Allâh ibn ‘Amr à al-Waht — c’est-à-dire une terre qu’il possédait à Tâ’if. Il dit : « Le Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, plia son doigt devant nous et dit : “La parenté est un rameau du Tout Miséricordieux. Celui qui la maintient, Il maintient Son lien avec lui ; celui qui la rompt, Il rompt avec lui. Elle aura une langue déliée et éloquente au Jour de la Résurrection.” »

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Ismâ‘îl nous a rapporté : Sulaymân m’a rapporté, d’après Mu‘âwiya ibn Abî Muzarrid, d’après Yazîd ibn Rûmân, d’après ‘Urwa ibn az-Zubayr, d’après ‘Â’isha, qu’Allah soit satisfait d’elle, que le Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « La parenté est un rameau venant d’Allah. Celui qui la maintient, Allah maintient Son lien avec lui ; celui qui la rompt, Allah rompt avec lui. »

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‘Abd Allâh ibn Sâlih nous a rapporté : Al-Layth m’a rapporté : ‘Aqîl m’a rapporté, d’après Ibn Shihâb, qui a dit : Anas ibn Mâlik m’a informé que le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Que celui qui souhaite voir sa subsistance élargie et le terme de sa vie retardé entretienne ses liens de parenté. »

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Ibrâhîm ibn al-Mundhir nous a rapporté : Muhammad ibn Ma‘n nous a rapporté : Mon père m’a rapporté, d’après Sa‘îd ibn Abî Sa‘îd al-Maqburî, d’après Abû Hurayra, qui a dit : J’ai entendu le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, dire : « Que celui à qui il plaît de voir sa subsistance élargie et le terme de sa vie retardé entretienne ses liens de parenté. »

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Muhammad ibn Kathîr nous a rapporté : Sufyân nous a informés, d’après Abû Ishâq, d’après Maghrâ’, d’après Ibn ‘Umar, qui a dit : « Celui qui craint son Seigneur et entretient ses liens de parenté verra le terme de sa vie retardé, ses biens croître et les siens l’aimer. »

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Abû Nu‘aym nous a rapporté : Yûnus ibn Abî Ishâq nous a rapporté : Maghrâ’, Abû Mukhâriq — c’est al-‘Abdî —, m’a rapporté : Ibn ‘Umar a dit : « Celui qui craint son Seigneur et entretient ses liens de parenté verra sa vie prolongée, ses biens croître et les siens l’aimer. »

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Haywa ibn Shurayh nous a rapporté : Baqiyya nous a rapporté, d’après Bahîr, d’après Khâlid ibn Ma‘dân, d’après al-Miqdâm ibn Ma‘dî Karib, qui avait entendu le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, dire : « Allah vous recommande vos mères. Puis Il vous recommande vos mères. Puis Il vous recommande vos pères. Puis Il vous recommande vos proches, du plus proche au suivant. »

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Mûsâ ibn Ismâ‘îl nous a rapporté : Al-Khazraj ibn ‘Uthmân, Abû al-Khattâb as-Sa‘dî, nous a rapporté : Abû Ayyûb Sulaymân, client de ‘Uthmân ibn ‘Affân, nous a informés : Abû Hurayra vint nous trouver un jeudi soir, la nuit précédant le vendredi. Il dit : « J’adjure toute personne qui rompt un lien de parenté de se lever et de nous quitter. » Personne ne se leva jusqu’à ce qu’il l’eût dit trois fois. Un jeune homme alla alors voir une tante paternelle avec laquelle il avait rompu depuis deux ans. Il entra chez elle. Elle demanda : « Ô fils de mon frère, qu’est-ce qui t’amène ? » Il répondit : « J’ai entendu Abû Hurayra dire telle et telle chose. » Elle dit : « Retourne auprès de lui et demande-lui pourquoi il a dit cela. »

Il dit : « J’ai entendu le Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, dire : “Les œuvres des fils d’Adam sont présentées à Allah, Béni et Très-Haut, chaque jeudi soir, la nuit précédant le vendredi. Il n’accepte pas l’œuvre de celui qui rompt un lien de parenté.” »

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Muhammad ibn ‘Imrân ibn Abî Laylâ nous a rapporté : Ayyûb ibn Jâbir al-Hanafî nous a rapporté, d’après Âdam ibn ‘Alî, d’après Ibn ‘Umar : « Tout ce qu’un homme dépense pour lui-même et les siens en espérant la récompense, Allah, le Très-Haut, l’en récompense. Commence par ceux dont tu as la charge. S’il reste un surplus, donne aux plus proches, selon leur degré de proximité. S’il reste encore un surplus, donne. »

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‘Ubayd Allâh ibn Mûsâ nous a rapporté : Sulaymân Abû Idâm nous a informés : J’ai entendu ‘Abd Allâh ibn Abî Awfâ rapporter du Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, qu’il a dit : « La miséricorde ne descend pas sur des gens parmi lesquels se trouve une personne qui rompt un lien de parenté. »

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‘Abd Allâh ibn Sâlih nous a rapporté : Al-Layth m’a rapporté : ‘Aqîl m’a rapporté, d’après Ibn Shihâb : Muhammad ibn Jubayr ibn Mut‘im m’a informé que Jubayr ibn Mut‘im lui avait rapporté avoir entendu le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, dire : « Celui qui rompt un lien de parenté n’entrera pas au Paradis. »

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Hajjâj ibn Minhâl nous a rapporté : Shu‘ba nous a rapporté : Muhammad ibn ‘Abd al-Jabbâr m’a informé : J’ai entendu Muhammad ibn Ka‘b, qui avait entendu Abû Hurayra rapporter du Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, qu’il a dit : « La parenté est un rameau du Tout Miséricordieux. Elle dit : “Ô mon Seigneur, on m’a fait du tort ! Ô mon Seigneur, on m’a rompue ! Ô mon Seigneur, moi… moi… Ô mon Seigneur ! Ô mon Seigneur !” Il lui répond : “Ne serais-tu pas satisfaite que Je rompe avec celui qui te rompt et que Je maintienne Mon lien avec celui qui te maintient ?” »

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Âdam ibn Abî Iyâs nous a rapporté : Ibn Abî Dhi’b nous a rapporté : Sa‘îd ibn Sam‘ân nous a rapporté : J’ai entendu Abû Hurayra chercher refuge contre le gouvernement des enfants et des insensés. Sa‘îd ibn Sam‘ân dit : Ibn Hasana al-Juhanî m’a informé qu’il avait demandé à Abû Hurayra : « Quel en est le signe ? » Il répondit : « Que les liens de parenté soient rompus, que l’on obéisse à celui qui égare et que l’on désobéisse à celui qui guide. »